马姓是中国第十三位大姓，主要分布于黄河沿岸的省份和安徽江苏。当今马姓人口大约占全国人口的1.29%，总人口大约有1720万。
得姓始祖马服君，即赵奢，赢姓，上古时期帝颛顼裔孙伯益之后，赵奢封地在马服，属以居邑名为氏。马服本为战国时期赵国土地（位于今天河北省邯郸市西北），战国时赵国大将赵奢于公元前二七〇年率军于秦、赵阏与之战中大败秦军，赵惠文王遂将马服分封给赵奢，并赐其号为“马服君”。赵奢后裔遂以“马服”为姓，后改为单姓“马”。故后世子孙尊马服君为马姓得姓始祖。
一、姓氏意义与原始图腾
马，是一种动物，在古代除了用于耕作外，主要用于军事上，所以引申有愤怒、勇武之义。军事上，最早使用马来拉兵车，到战国赵武灵王胡服骑射之后，马开始作为军事人员的坐骑。赵国先祖造父是周穆王的驾车大夫，与马有不解之缘，而中国汉族马姓分自赵氏，所以马姓氏族的图腾与古代养马牧马的职业有关。
二、姓氏起源与发展传承
马姓源出赢姓，分自赵氏。远祖可追溯到4000多年前五帝时代的金天氏少昊。少昊是以凤凰为图腾的东夷族的首领。少昊之裔孙伯益因助大禹治水有功，帝舜把“赢”赐予伯益的氏族为姓。西周初，伯益的后裔造父为周穆王的驾车大夫，在平定徐偃王之乱中立了大功，周穆王封造父于赵城，即今山西洪洞县北，造父子孙遂以封邑名为氏。其后裔赵籍在公元前408年自称诸侯赵国，成为战国七雄之一。至公元前290年，赵王族人赵奢因破秦有大功，赵惠文王封赵奢为马服君，马服故城在今河北邯郸西北，子孙遂以马为氏。
三、民族融合与基因融入
进入汉、晋，南北朝之后，由于北方战乱和少数民族大批进入中原，马姓随其他的原华北居民一起向南方和东南迁移和发展。中原百姓中开始融人大量的北方民族的血液，马姓中也流人了外族人的成分，而且比其他姓氏更为复杂，尤其在唐宋时期，西域人和中东信奉伊斯兰教的回回人经丝绸之路进人中国后纷纷改用汉姓，多以马为首选之姓，他们是当代回族的先人，分布于祖国大江南北，马姓成为当代我国回族的第一大姓。
宋朝西夏党项族的马姓、金国的蒙古汪古部、元朝蒙古人的马姓、清朝辽宁朝鲜人的马姓以及清朝满洲八旗费莫氏和马佳氏等氏族所改的马姓，他们与汉族长期混居后，一部分成为今天的回族和当地的少数民族的马姓，但很大一部分逐渐同化为南北各地的马姓汉族，尤其是长江以北地区这类的同化要早于南方，同时更为普遍。东南沿海地区马姓中融人外族基因主要发生在明清时期，来源为海上做贸易的中东信奉伊斯兰教的回回人、除此之外，流人马姓的其他事件是改姓，最重要的是五代以后司马复姓改姓马。
四、历史迁移与人口繁衍
马姓开始活跃于河北南部，秦朝初移民陕西，并以陕西兴平(古扶风地)为中心繁衍发展。东汉时马姓已越过武陵山由湖南进人贵州，至南北朝时，马姓已分布在长江以北和西南广大地区。唐宋时代，马姓申河南过江西进人福建和广东，清初人台湾。
宋朝时期，马姓大约有62万人，约占全国人口的0.8%，排在第二十五位。马姓第一大省是山东，约占马姓总人口的14.8%。在全国的分布主要集中于山东、山西、河南、河北，这四省马姓大约占马姓总人口的52.1%；其次分布于陕西、四川、江西，这三省的马姓约占马姓总人口的22.4%。全国形成了黄河流域和江西两大马姓聚集区。
明朝时期，马姓大约有78万人，约占全国人口的0.84%，排在第二十二位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，马姓人口增长比全国人口的增长要快，600年中马姓人口纯增长率高达26%，人口纯增长了16万。明朝时期，山东仍为马姓第一大省，约古全国马姓人口的15.6%。主要分布于山东、浙江、河北、江苏，这四省大约占马姓总人口的48.2%；其次分布于陕西、山西，河南三省，约占马姓总人口的23.8%。全国仍以黄河流域为主要聚集区，但在东南地区的江浙重新形成了另一大块马姓人口聚集中心。
五、当代分布与姓氏图谱
当代马姓人口已近1720万，为全国第十三位大姓，大约占全国人口的1.29%。从明朝至今600余年中，马姓人口由78万激增到1720万，大约增长了22倍，马姓人口的增加速度高于全国人口的增加速度。目前马姓主要分布于河南、甘肃。山东、河北四省。大约占全国马姓人口的36.3%；其次分布于宁夏、安徽、江苏、陕西、云南、辽宁、青海、四川、黑龙江、新疆、山西十一省区，集中了马姓总人口的42.1%河南为马姓第一大省，大约占马姓总人口的10.1%：甘肃紧随其后，为10%全国高比率马姓分布区域为黄河流域。
六、郡望堂号与楹联家训
1、郡望和堂号
马姓的郡望主要有扶风和平阳两个。扶风马姓繁衍出众多支系，代有英才。其中最著名的有铜柱、绛纱两堂“铜柱堂”典出东汉伏波将军马援。马援当年率军南征平交趾，得胜后汉光武帝为其立铜柱以表其功。到了唐朝，马援后代马总为安南都护，为纪念先祖的丰功伟绩，在原址又立了两根铜柱，分别铸上扬威唐朝的颂文。到了五代十国时期，楚王马希范也立铜柱，以表自己是马援的后代。
2、宗祠楹联
云台列象；铜柱表功。
夫人卖饼；贤后含饴。
龙虎出谷；鸾凤冲霄。
白眉继烈；绛帐授徒。
铸铜标而载功绩，青海重光；
设绛帐以授生徒，白眉继烈。
3、族规家训
马氏家规家训，归纳为六点：
（1）不随意议论别人长短，不妄讥刺时政；
（2）长辈要关心，教育晚辈，晚辈应牢记长辈的关爱和教诲；
（3）为人要敦厚，处事要周详慎重；
（4）待人要谦逊，生活要节俭；
（5）为官要廉洁奉公，赢得威望；
（6）要敢于分担他人的忧愁，要勇于帮助他人成其好事，但要慎交游，即不可随意结交朋友，以免受到坏人的影响。
日前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了马姓族谱310部。
七、姓氏名人与宗族先贤
《中国人名大辞典》收人马姓历代名人371名，占总名人数的0.82%，排在名人姓氏的第十九位。马姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.65%，并列排在第三十五位；马姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.75%，排在第二十五位：马姓的著名美术家古中国历代美术家总数的0.83%，排在第二十六位。
主要分布于黄河流域和东北三省的马姓，以先祖赵奢的辉煌事迹开始，在我国历史上不断有名人出现：秦初武安侯马兴；西汉大司徒马宫；东汉名将马武、伏波将军马援，经学家兼文学家马融；三国蜀国大将马超，被誉为“天下之名巧”的机械制造家马钧；唐太宗时名相马周，名将马燧；五代十国之一楚国主马殷；南宋画家马远；元朝史学家马端临，戏曲家马致远，文学家马祖常，画家马琬；明朝航海家马欢。
冯志亮，笔名禾子尼，号渤海居士，北京大学特聘教授。被誉为品牌推广人、网络策划人、IT培训师、网络分析师、姓氏文化学者；网络新闻营销奠基人和发展者、品牌通创始人。曾提出关于网络广告价值排斥论的“蓝海观点”。蓝海观点的提出对于中国的互联网发展方向有着重要的意义，并成为我国网民对网络真正了解的一个标志，为中国互联网的发展指明了方向。2013年受聘为北京大学民营经济研究院与宗教学系特聘教授。冯志亮涉猎广泛，书法绘画造诣深厚，并热衷于文学历史，亦是一位古体词人和家史家谱研究专家，著有《渤海诗词集》、《怎样修家谱》、《怎样编家史》、《怎样写自传》，以及《百家姓寻根手册》五百余部，《中华姓氏家谱》三百余部。
,
