在伊斯兰的历史上，阿拔斯王朝可以说是其最为璀璨的一笔。阿拔斯王朝是阿拉伯帝国第二个实行世袭制的王朝，其王朝延续的时期更是被誉为阿拉伯的"黄金时代"。自公元前八世纪中叶阿拔斯王朝建立后，阿拔斯王朝先是控制了阿拉伯半岛和美索布达米亚半岛。
在曼索尔统治时期，更是以国家强盛的军队力量为倚仗，以武力强行对外扩张，吞并了埃及、高加索、波斯、中亚等地。在786年至833年哈伦·拉希德与马蒙执政期间，阿拉伯帝国达到鼎盛时期，当时阿拔斯王朝的领土东起印度，西接摩洛哥，北达高加索、土耳其，南抵阿拉伯半岛，整个王朝面积超过了1000万平方千米，可以说是当时世界上最大的国家之一。
而阿斯巴王朝这个国家不仅是世界上最大的国家之一，还是伊斯兰教史上最长最昌盛的朝代。根据史料记载，阿拔斯王朝延续的时间非常长，从王朝建立到最终覆灭，一共延续了500多年。在阿拔斯王朝全盛时代，整个帝国的经济都呈现出一派欣欣向荣的景象，当时国内不管是农业、工业、还是手工业，都得到了极大的发展，世界各地的商贾都云集于阿拔斯王朝的首都巴格达，不仅带来了琳琅满目的商品，也带来了先进的技术和不同的文化。而阿拔斯王朝的统治者也非常鼓励国内商人走出去，所以当时阿拉伯商人都非常乐意出外贸易，足迹可以说是遍布世界各地。
在大力发展经济的同时，阿拔斯王朝的统治者对国内的文化教育事业也非常重视，所以使得阿拉伯伊斯兰文化在阿拔斯时期蓬勃发展，以至达到史上的巅峰状态。阿拔斯王朝在建立后的首个一百年，便在统治者的治理下进入了极盛时代。当时的阿巴斯是世界上当之无愧的文化中心，在不断外界文化进行交流吸收的过程中，阿拉伯文学也在这一时期达到了发展的顶峰，进入了黄金时代。可以说阿巴斯王朝的繁荣与发达，不仅在当时推动了王朝本身的发展与进步，也对近代欧洲及整个人类史的发展作出了不可磨灭的贡献。
那么，繁盛至此的王朝，是如何一步步发展起来的呢？
自公元632年先知穆罕默德去世之后，伊斯兰教的世界里就一直存在着争夺统治权的斗争。而当时，阿拉伯存在着非常多的派系，这些派系都有自己的团体、民事法律以及宗教领袖。当时伊斯兰教的政府是占优势地位，对于不信奉伊斯兰教的信徒来说，必须对伊斯兰教政府表示臣服并缴纳赋税，才能坚持自己原本的信仰。为了得到经济上的好处，很多人都皈依了伊斯兰教，而阿拉伯的征服者也一直将伊斯兰教视为国家荣誉的象征，长期保持着他们的宗教。
661年，穆阿维叶所带领的政府不断扩张，能力跃居所有团体之首，于是成功在大马士革建立了倭马亚王朝。在王朝建立之后，穆阿维叶为了保证自己阶层的权益，设置了一个特权等级，所有阿拉伯穆斯林都属于这个特权等级，作为特等阶级的人员，不仅能够不交人头税，还能够在国库中得到固定的补助。当时非阿拉伯人都需要被征收大量人头税的，所以这项政策也为国家的内乱埋下了伏笔。
在哈里发欧麦一世执政期间，为了表示阿拉伯人和非阿拉伯人都是国家的公民，享受相同的权利，所以取消了向非阿拉伯人征收的人头税，这种做法虽然能让非阿拉伯人认可哈里发欧麦尔一世的统治，但是却让国家少了一大笔收入，使国家陷入了一场财政危机之中。为了补充国家的财政收入，哈里发希沙姆代之向非阿拉伯人征收土地税，这引起了非阿拉伯人更大的不满，国家陷入动荡不安之中。
在这个时候，出生于麦加古莱什部落哈希姆家族的艾布·阿拔斯，以穆罕默德叔父阿拔斯玄孙的身份，打着还权于先知家族，恢复伊斯兰教政体的名义，与什叶派和呼罗珊结成了同盟，秘密夺得布道会的领导权。同时他们以死海南岸为根据地，不断组织国内力量进行武装夺权斗争，后来又将活动领地从侯迈麦转移到伊拉克库法。
747年，在阿拔斯派首领易卜拉欣的指挥下，呼罗珊艾布·穆斯林发动了声势浩大的人民起义，在750年成功占领了大马士革，彻底推翻了伍麦叶王朝的统治。至此，阿拔斯王朝正式建立。
社会格局发生改变阿拔斯王朝的建立，也意味着阿拉伯帝国正式迈入一个新时代。在这个时代，阿拉伯贵族不再是帝国的最高统治者，能担任新帝国官吏的，也不仅仅只有阿拉伯人，伊拉克人、叙利亚人、埃及人甚至是波斯人，都有权利进入帝国的管理阶层，成为帝国的高级官吏，原本的阿拉伯贵族统治制度彻底被新的官僚阶段所取代。在这个时代，阿拉伯血统已经不再是决定人们社会地位的重要因素。在这种政策下，帝国内各个民族基本上都实现了阿拉伯化和伊斯兰化，呈现出一派和谐安稳的社会状态，不仅有利于统治阶层的统治，更让当时帝国内的人民对新帝国有更强的归属感。
在新王朝建立之后，国家的重心由原来位于地中海沿岸的叙利亚转移到美索不达米亚地区，而这里不仅是两河流域的肥沃地带，更是四通八达的商业要塞，所以，当统治者迁都至巴格达之后，利用有利的地理条件，使巴格达的商业很快发展起来。除此之外，在迁都到巴格达之后，因为巴格达主要居住着波斯人民，所以波斯专制主义的政治因素以及波斯的社会风尚，都对帝国产生了巨大的影响。
为了维持王朝的统治，阿拔斯王朝实行了政教合一的封建制度，在行政管理方面也借鉴了原波斯的管理。在王朝高级官吏方面，统治者以启用波斯贵族为主，并吸收来自世界各地的，非阿拉伯民族的穆斯林贵族或者学者参与到政治中。而作为统治者，则集政教大权于一身，具有最高权威。
当时，阿拔斯王朝的统治者都被称为"哈里发"，为了赋予自己的统治以神圣的性质，哈里发声称自己是"先知的代言人"、"安拉在大地上的影子"，而阿拔斯王朝则是先知穆罕默德家族的合法继承者和正统派教义的捍卫者。他们凭借庞大的官僚机器，对帝国内的各族人民进行封建统治。除了哈里发之外，官僚机构中的最高行政长官维齐尔(即首相)也拥有较大的权力，除了不能决定王储之外，王朝内的一切行政和宗教事务，首相均能够秉承哈里的意志全权处理，可以说权势极大。
而在维齐尔之下，还设有司法、财政、军事、工商、农业、警务和驿站诸部大臣。除此之外，还设置了负责处理日常文秘的枢密院以及负责整顿吏治的督察院。同时，为了防止地方总督权势过大，阿拔斯王朝也对前朝原有的制度进行改革，由原本的5大行政区再次细分为24个行省。原本属于地方行政部门的司法系统也被分离出来，被归入到由中央大法官到各方各省法官组成的独立系统。在这种制度之下，不仅能大大避免地方贪污腐败，还对统治者的集权相当有利。
阿巴斯王朝之所以在后期能够侵占那么多国家，不仅是因为国家经济富饶，更是因为军队实力强悍，可以说军队就是整个王朝最有力的支柱，为了发展国家的军事力量，在王朝建立之后，统治者也对军事体制进行了改革，原本传统的全民皆兵部落制逐渐变成了需要经过严格训练，并且能领受军饷的正规常备军。而这种以国家经济力量支撑经过严格训练出来的队伍，实力更是空前强大。
大力发展经济在阿拔斯王朝建立之后，当时的统治者利用国家幅员辽阔，境内拥有世界上最富裕的地区和地理贸易条件优越等有利条件，发动全国人民积极发展农业和手工业生产，为此也出了很多政策，鼓励商业贸易，从而极大地促进了阿拉伯帝国社会经济的繁荣昌盛。
因为阿拔斯王朝利率辽阔，所以农业是国家财政收入的主要来源，因此王朝的统治者十分注重发展农业生产。不仅出钱兴修水利，还鼓励人民开垦墓地，因此许多荒芜和不毛之地都变成了上好的良田，使得王朝沃野千里，物产十分丰富。在阿拔斯王国的疆域中，美索不达米亚、大马士革和俄波拉等地，都是国内农业最发达的地区。不仅能生产小麦，大麦，水稻等人民主要粮食，更能生产棉花、亚麻等人民生活必需品，而当时的园艺也非常发达，除了桃、李、杏等水果之外，还培植了大量的橄榄、苹果、西瓜和蔬菜等，可以说物产极为丰盛。
在手工业上，阿拔斯王朝也相当发达，尤其是纺织业更在国家的经济中占有重要的地位。当时国内生产的绸缎、布匹、呢绒、服装等制品都深受世界各地的欢迎，畅销至全国各地。当时，埃及是亚麻手工业的中心，而波斯东部是丝绸手工业的集中地，生产地毯的小作坊更是遍布全国各地。而其他类似玻璃、武器、珠宝、家具等手工业也非常兴旺。
在八世纪中叶，中国的造纸术由中亚传入阿拉伯帝国，此后造纸业就在阿拉伯飞速发展，并通过西班牙传入到整个欧洲。当时阿拉伯帝国生产的纸张数量是非常惊人的，不仅能满足阿拔斯王朝的需要，更是能远销到世界各地，提供给世界各国人民使用。
学术文化广泛传播阿拔斯王朝一共延续了500多年，而这段期间可以说是伊斯兰教学术文化广泛传播和发展的全盛时期。阿拔斯王朝的统治者奉行以正统派教义为国教，在全国内大肆推行伊斯兰教法。而在这个时期，大批的宗教学者也被吸收进来参与国家政治，在社会上享有较高的地位。为了能够大力传播和强化伊斯兰教，吸引力国内各民族的人归顺伊斯兰教，阿拔斯王朝的统治者采取了政治，经济，教育法律等多方面结合的措施，顺利完成了民众伊斯兰化的过程。
在统治者的努力下，伊斯兰教彻底渗透到了王国的经济、政治、文化领域，使国内各民族的人逐渐按照穆斯林的生活方式生活。除此之外，统治者还在全国各地兴建清真寺和宗教学校，培养了大批信奉伊斯兰教的官吏学者和教职人员。在帝国一统之后，为了方便自己的统治，哈里发也将阿拉伯语作为帝国的母语，逐步在帝国境内推广，阿拉伯语不仅是一种宗教语言，更成为了学术研究，社会交际的通用语言。
在这种社会环境下，伊斯兰教的古兰经学，教法学，圣训学，凯拉姆学、诵经学等体系完整建立起来，为教导民众所服务。而早期不同的政治派别也逐渐发展成为宗教派别，并确立了各自的教义学说体系，此后更是将六部圣训编撰成书，这也意味着四大教学法派学说的形成。
在这种社会氛围下，不同学说和不同教派之间不断进行着言论斗争，使得伊斯兰教各学派的学术不断发展完善。统治者也大力提倡和赞助学术文化的发展，举全国之力在国内的主要城市兴建了图书馆、天文台和各类学校，并在帝国的首都巴格达建立了"智慧馆"，以此为学术中心，开展了大规模的翻译运动。
在统治者的支持以及各族人民的共同努力下，阿拔斯王朝创造出了光辉灿烂的伊斯兰文化。当时伊斯林学者辈出，著出了很多史诗级的巨制，不管是在哲学、医学、农学还是在数学、化学、物理学、乃至在文学、艺术学方面均取得了辉煌的成就，极大丰富了世界文化宝库，成为人类发展史上不可多的的精神财富。
结语在经历了繁荣发展的黄金时代之后，阿拔斯王朝由于战乱、阶级矛盾、经济衰败等原因逐渐走向没落，但它为人类传播文化与文明所做的贡献，对伊斯兰教的发展完善传播，却早已被载入史册。阿拉伯伊斯兰教文化为人类文明所作出的贡献，可以说是人类发展史上最具光芒的一页。
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