重刷《请回答1988》，发现总有人不能接受宝拉洗白。
其实，这些人应该没有看懂宝拉打德善的行为逻辑。
不可否认，宝拉欺负德善，一直是让人血压飙升的情节。在第一集，成家一起吃晚餐，讨论过生日的事。
宝拉要求父母给她配一副眼镜作为生日礼物，德善则要求单独过生日。
然后，宝拉开始揍德善。
这个情节拍得太好了。宝拉的暴躁，德善的狡黠都拍出来了。
说宝拉暴躁，因为她太习惯用拳头说话。
说德善狡黠，是她在利用宝拉的生日，给自己争取单独过生日的权利。
德善提要求的点卡得特别好。
她知道父母不会拒绝宝拉配眼镜的请求，它的巧妙之处就在于，德善将单独过生日和宝拉配眼镜放在同等重要的地位。
对于德善来说，两者同等重要。
因为德善不受宠，她需要在独自过生日的仪式中寻求情绪价值。
在宝拉看来，两者不能相提并论。
宝拉的眼镜是学习必不可少的工具，她是首尔大学的高材生，身上担负着成家实现阶层跨越的重任。新眼镜对成家来说是投资，属于增值资产。
她也说得很清楚，眼镜越来越不好，看得到才能学习。
站在宝拉的视角看，德善单独过生日属于消费行为，不具备增值的可能。
宝拉看清楚德善单独过生日的请求可能会威胁到自己的新眼镜，于是她对德善大打出手。
宝拉和德善打架，大致有个底线，一旦德善的行为伤害她的个人利益，和她抢占资源，德善就会挨打。
最明显的例子就是第二集，德善偷穿宝拉的牛仔衣。德善一路狂奔，将牛仔衣送回去。
德善不满宝拉对着妈妈大吼大叫，于是她吐槽宝拉不懂事。
然后，宝拉又开始揍德善。
相信很多人都会讨厌宝拉。其实，站在宝拉的视角看，她的愤怒是合理的。
原因很简单，此时的牛仔衣是她唯一一件可以穿出去的好衣服了。然而，因为德善偷穿，这件衣服也不能穿了。
我们必须要认识到这一点，宝拉是首尔大学的高材生，她会更加清楚自己是穷人家的孩子。
有件能穿得出去的牛仔衣 ，就成为宝拉外出活动的最优解。
同样穿牛仔衣，宝拉和德善的诉求不一样。德善是让自己看上去更美，而宝拉能用牛仔衣掩饰自己的苦出身。影片开头就提到，牛仔衣是当时最时髦的单品。
那么问题来了，为何宝拉不允许德善侵犯她的利益？
先说观点，这恰恰证明了宝拉的善良。
宝拉经常欺负德善，行的是霹雳手段，怀的是菩萨心肠。她一直拥有成家最好的资源，是对成家有限资源的最佳利用。
成家的经济来源主要来自成东日，然而，他只是普通银行职员，养活一家人非常吃力。
很多人不喜欢宝拉，是因为没有搞清楚宝拉欺负德善的根源。不是因为宝拉的恶，而是因为成家的穷。
宝拉脾气暴躁，仗着自己是老大，习惯用暴力手段让德善屈服，这点没得洗。
说她是恶人，我很难同意。前文我就具体分析了，宝拉欺负德善会有个底线，她不容忍德善侵犯她的利益。
宝拉对德善是有姐姐情分的。
当德善上电视时，宝拉会偷听。
当德善在奶奶去世后痛哭时，宝拉会安慰她，并且将行李放在自己前面，只是为了让德善坐得更舒服些。
一旦德善没有侵犯她的利益，和她抢占资源，她就会散发出姐姐的光芒。
宝拉是个好人，不是完人，她的缺陷是，很多时候，她不懂得如何表达自己的爱。
在德善面前，宝拉是一个性转版的成东日，以长辈自居。她的行为有极强的家长风格。
奶奶去世后，宝拉安慰德善，就是证明。
李一花在餐桌上就提到，成家会借钱度日。宝拉也知道成家的不容易，于是，她放弃喜欢的法律专业，念首尔大学的免费专业。
成家没有能力给每个人提供同等的资源，于是他们就权衡利弊，就把最好的资源给了成宝拉。
宝拉打德善，目的不是要欺负她，也不是要释放心中的恶，而是她要抢夺资源的利用权。作为成家的希望，她相信只有自己得到最好的资源，才能让成家实现阶层跨越。
我们能看到姐妹在同一个房间，课桌档次很不一样。
我写这篇小短文，不是说宝拉打德善合情合理，我也不赞同成家如此明目张胆地搞双标。
我一直觉得《请回答1988》是一部充满人情味的童话。德善在这样的家庭氛围中，依旧活泼开朗，简直是奇迹。
宝拉和德善不能和谐相处的困境，不是善恶之争，是穷人家无力解决的难题。
这也给我们启发，穷人要少生。
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