第22集 称尊长 勿呼名
核心经句：称尊长，勿呼名。（出则弟）
内容讲解：这句话的意思是对于长辈，或者是同辈当中比我们年长的人，我们不能随随便便叫他们的名字。
在一部西方的电影中，一个儿子直接拍他爸爸的肩膀，直接叫他爸爸的名字。这种现象在西方比较多见，当然每个国家有每个国家的文化，不能说人家有很多的问题。但是从我们中国几千年来形成的尊老爱幼的良好的习惯里面，我们直接称呼自己父母的名字，总是觉得有点别扭。我们一般都是称家父、家母，或者是“我父亲”、“我母亲”，直接称呼名字，好像不太方便，觉得心里有点不舒服。《弟子规》一直告诉我们：对待尊长的时候，我们不要直呼其名，这里面实际上体现出了对长辈的尊重和恭敬。在现代的生活当中，大部分人并不是很在意这些礼节了，但是我们的长辈还是很在意的。这里面也涉及到我们在处理人际关系的时候，对于年长的人，他们毕竟在社会生活中生活的时间长，他们做的贡献也比我们大，付出的比我们多，他们理应获得长辈的尊敬。当一个人获得尊敬的时候，我们怎么体现对他的尊敬呢？体现尊敬有各种各样的方式。比如《弟子规》里讲的吃饭、走路时，我们应请长者在前面，或者听从长者的安排，也包括我们对长者的尊称，我们不去直呼其名，这实际上体现了我们对长辈的恭敬。在家中是这样，在社会中也是这样，比如我们公司的总经理姓王，我们一般称他为王总。其实在西方国家也是这样，他们在称呼领导的时候，前面也一定加上名称，比如布什总统（President Bush）；在日本也一样，他们称呼一个领导人的时候，一般称呼他的职位，同时后面还要加上一个尊称，比如总理大臣.田中角荣阁下(たなか かくえい、)。那么在一个企业里面，面对我们的团队和领导的时候，比如开发部的部长姓张，我们要称张部长，不能直呼其名。以前都是姓后面加同志，但现在进入经济社会以后，都要在姓的后面加社会的职务，这也是体现对他人的尊敬。
我们的老祖宗告诉我们，这种对他人尊敬的训练从小在家里形成，其实有了这个对称呼上的尊重，就体现出内心的尊敬和言语的尊重是一致的。当然也有言语上很尊重，内心不尊重的阴奉阳违者，但是绝大多数的人内心和言语是一致的，言为心之声嘛！言语所表达出来的实际上是对他人尊敬的语言，是他内心的表现，那么在家中要真尊敬我们的父母长辈，真尊敬我们的哥哥姐姐，在语言中会体现出来的。有时候看到新闻广播，对我们自己的国家领导人直呼其名，感觉心里很别扭的，主席就称主席，总理就称总理，应该把他的社会职务表达上去，这是对人的尊重，其实这也是国家惯例，世界各国都是这样。那么我们对自己国家的领导人这样称呼，对自己地方的领导人这样称呼，对外国领导人也这样直呼其名，这和几千年的泱泱大国，五千年的文化礼仪之邦是不符合的，不应该是这样的，礼节应该比较周到。首先要对自己的长辈，对自己国家的领导人恭敬，对外国领导人也应该比较恭敬。所以我们家长要有这个敏感度，其实孩子小的时候，如果当着孩子的面，家人之间在议论国家大事，国际大事时，经常会提到各国的领导人，如果我们直呼其名的话，那么我们的孩子肯定会学到这一点。
在日本，先生是老师的意思，他们国家中只有从事四种职业的人可以被称之为老师，分别是学校教书的老师、医生、律师、国家的政治领导人，他们用恭敬的语言称呼领导人。我们直呼我们的长辈，直呼我们国家领导人的名字，确实和五千年的文明礼仪相距太远。所以我们自己也要反省，其实我们平时的言谈举止，都要特别地恭敬。拿出我们的恭敬心，首先来恭敬我们的父母，从不要叫父母的名字，不要提父母的名字，乃至爷爷奶奶的名字开始做起。人们往往不敢对自己直接的领导人直呼其名，但敢对自己再上一级的领导人直呼其名，也敢对其他单位的领导人直呼其名。对于所有的长辈，所有的领导，所有的尊长其实都要用恭敬心对待他们。对我们国家的人这样，对外国人也应该这样；对古代人是这样，对现代人也应该这样。
时时刻刻都要特别谨慎，从称呼做起，要有恭敬之心。我们时刻保持一颗恭敬的心、谦卑的心，这样利于我们自己的身心健康成长。如果一个谦卑的人，时时刻刻很谨慎，让别人看起来那种谦卑的眼神，散发出来的是一种很平和，很智慧的光芒，很多人也都愿意帮助他。所以我们年轻的朋友。如果想让我们今后的人生之路走得更加顺畅一些，朋友多一些，贵人多一些，其实就要让自己变得谦卑，变得恭敬，首先从称呼做起。
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