誉存其伪，谄者以誉欺人。---文中子《止学》
名誉有虚假的，谄媚的人用它来欺骗他人。
名誉的真伪，许多人是懒得分辨的；加诸在自己身上的名誉，人们大多喜欢接受。人性的这一弱点，最容易为人所利用而不自知，从而掉入他人的陷阱。特别对有权有势的人来说，由于他们位高权重，人们出于各种目的都会极力恭维他，谄媚者更会花言巧语，大唱赞歌，以此讨其欢心，这就更该引起有权有势者的警惕了。无端吹捧自己的人，不仅人品有疑，而且必有图谋，陶醉其中者只能为他们所驭使。
用冷静的眼光观察别人，用冷静的耳朵来听言论，用冷静的情感来主导意识，用冷静的头脑来思考道理。
袁枚说过：“一双冷眼看世人，满腔热血酬知己。”
常言道“万物静观皆自得”。古人强调的“忍”、“恕”等等修身之理无不和“冷”带些关系，因为只有情冷才能心静。热情如火可以给人以生命力和无限温暖，但是冷静如水却有助于思考精深判断准确。
“冷眼看世界”是一种高超的生存哲学和处事谋略。以冷静的眼光看人就不会被其外表所欺骗；以冷静的耳朵倾听别人的话语就不会偏听偏信，更不会误信小人的谗言被小人算计陷害；用冷静的态度对待外界给予自己的指责或表扬，就不会大喜大悲；用冷静的头脑思考各种道理，更是一种智慧。
一个成熟的人是冷静的，处世是明智的，这样遇事才不会感情冲动不知所措，做事才会有条不紊循序渐进。
人生在世，常常会遇到令人迷惑和苦恼的境况，自己无法弄明白的时候，或无须、不值得为此自己花费太多精力的时候，要能够学会等待，学会冷眼观察，不要玉石俱焚，不要纠缠不清。
唐代苏州寒山寺的两位名住持寒山和拾得对此有过一番很精彩的对话。
一日，寒山问拾得：“今有人侮我，冷笑笑我，藐视目我，毁我伤我，嫌恶恨我，诡谲欺我，则奈何？”
拾得曰：“子但忍受之，依他，让他，敬他，避他，苦苦耐他，装聋作哑，漠然置他。冷眼观之，看他如何结局？”
这可算是冷眼处世的最高境界了。虽然这种忍耐是消极避世的办法，但“冷眼观之，看他如何结局”，却别有一番正气在，包含了一种俯视人生的姿态和淡泊处之的风骨。
《旧唐书·娄师德传》记载，娄师德是一个既有学识又气量宽宏的人，名相狄仁杰就是他举荐的，但狄仁杰入相后，并不知此事，还因为看不惯娄师德而经常排斥他，以致后来娄师德只好出京城而远到边地去任职。武则天知道后，就拿出往日娄师德举荐狄仁杰的表章给狄仁杰看，说你怎么这样对待有恩德于你的人呢？
狄仁杰看了，大为惭愧地说：“他从来也不与我辩是非，也不对我说这件事，我受娄公如此包涵还不知，我比他真是差得太远了！”娄师德在朝廷身居要职，为官几十年，谦恭勤谨，从不懈怠，严于律己，宽以待人，在矛盾重重的中枢机构中从未有过帮派之争，也未有大起大落的经历，始终备受推崇，这与他稳重的处世风格是息息相关的。
适时地“冷眼看世界”也是一种有效的自我保护措施，是一种智者之举。
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