作为一名书法家,洪厚甜着实火了一阵子,不是因为他的字有多好,而是源于他吹捧吼书大师曾翔的一席话。说什么曾翔的书法撑起了北京的一片天,看不懂曾翔就看不懂当代书法,这番肉麻的吹捧让听的人都脸红。从那时开始,书法爱好者就一直想看看他的字写得怎么样。

洪厚甜书法横幅欣赏(好大口气洪厚甜)(1)

这次这位洪大师就满足了书法爱好者的好奇心,7月17日—7月31日,中国国家画院为其专门举行了书法个展。作为中国国家画院“大道不孤”系列展第八回,洪厚甜的这次展览被命名为:“一画开天·洪厚甜作品展”。没等看他的字,先被这个名字给吓了一跳。

洪厚甜书法横幅欣赏(好大口气洪厚甜)(2)

好家伙,这个名字太高大上了。在中国文化语境中,“道”是至高追求,连孔圣人都感叹:朝闻道,夕死可矣。这个一画开天地一样了不得,中华文明的肇始于三皇之一的伏羲,他创立了八卦,以阳爻“—”和阴爻“--”代表天地阴阳,被称为“一画开天”。道祖老子也讲:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。“一画开天”这个词在中华文明中有非凡的意义。

洪厚甜书法横幅欣赏(好大口气洪厚甜)(3)

洪厚甜书法横幅欣赏(好大口气洪厚甜)(4)

作为道艺,书法和和中国画也非常看重伏羲所表达的思想,因此几千年后的清朝著名书画家石涛,也对此进行了详细的阐释。他在《画语录》中就讲:法于何立,立于一画。一画者,众有之本,万象之根。石涛认为画家所营造的纷繁世界,其实是从“一”开始的,这个“一”里面已经包含了所有的物象。这个观点与伏羲、老子一脉相承。

洪厚甜书法横幅欣赏(好大口气洪厚甜)(5)

看明白了没有,在石涛眼里,画画就相当于重演了道家的宇宙生成观。书画同源,书法也是如此。但当代创新书法例外,它是披着传统外衣的西方视觉艺术。其精神实质与“道”的追求正好相反,而与现实的个性、欲望、物质社会高度吻合,这也正是西洋文化最推崇的东西。

洪厚甜书法横幅欣赏(好大口气洪厚甜)(6)

因此张三丰真人才会说:“顺则凡,逆则仙,只在其中颠倒颠”。这个说法也印证了老子所说的“明道若昧;进道若退;夷道若颣”。促人上进的“道”,却好像是让人后退。传统文化讲悟性,窍要就在这儿。日本人称为“心意道”的心意六合拳就讲:“武艺虽真窍不真,费尽心机枉劳神。”中西文化的分野就在这儿,别看嘴上继承传统,要看怎么做。

洪厚甜书法横幅欣赏(好大口气洪厚甜)(7)

也不知为什么,现代创新书法本来与传统关系并不大,只是在形式上有一些,精神上更接近西洋美术,但它们特别喜欢与传统文化扯上关系。毋容置疑的事实是传统书法与道有紧密联系,古人非常强调“技归于道”,书法最终是要入道的。但是要说当代的创新书法或者丑书与道有什么关系,那纯粹就是胡说八道了。道是内求,创新书法和丑书都是外求,两者的方向正好相反,背道而驰硬说是得道了,就有点儿挂羊头卖狗肉了。

洪厚甜书法横幅欣赏(好大口气洪厚甜)(8)

尽管与道格格不入,创新一派的丑书却特别喜欢碰瓷,硬与“道”扯上关系。创新教父沈鹏也刚举办过个人书展,起名为“闻道未迟”。似乎是得道了,又似乎又没得道,让人摸不着头脑,就如同他自己说赵朴初称赞他的字“大作不让明贤”一样。不让明贤可比超过明贤好听多了,实际一个意思,符合沈鹏一贯低调吹牛的性格。

洪厚甜书法横幅欣赏(好大口气洪厚甜)(9)

这次同样是创新书法的洪厚甜比沈鹏更厉害,直接入道了,开始“大道不孤、一画开天”了。可以说比创新祖师爷沈鹏都厉害,脸皮之厚令人震惊。创新书法别的不行,吹牛一个比一个勇猛。明明反道而行,却硬要和道扯上关系,无非是扯大旗作虎皮。你不得不佩服这些人的个性如此张扬,真是得了西方文化的精髓。好了敬请关注,下篇评论字。

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