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“善”的意思，从全字的结体来看，以“羊”表意，有吉祥美好之义。从利他性上引申为友好、擅长、赞许、容易等义。
老子的《道德经》第八章中有云：上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
对于“上善”做了全面的解释，至善就像是水的品质一样，利于世界万物却不与万物相争。真正的善是一种真情和真心的自然流露，没有一点造作和功利性，正因如此，水才更接近于“道”，当然，这是道家的关于善的看法，现代人对于善，也有一番理解。
一：心善为善
想要被称之为善心，首先你的心是坚定不移的，能够放下所有的烦恼，一心向善。从不为未来担心，也不为现在执着，拥有一颗平静自然的心，则无畏惧之心，无罪恶之行，因为贪婪和自私是善心的最大阻碍。
《孟子》说：“恻隐之心，人皆有之”，善良之心是每一个人都有的，在人际关系中，我们要抱着爱心和善心与他人交往，这样社会才能和谐发展。
宽容之心也是一种善心。当我们想得到一方净土时，宽容大度，宽容别人就是宽容自己。别人不小心踩到我们，不要口出恶言；别人不小心做错事，不要落井下石；外卖员送餐晚了，不要指责他……这都是一种善心。
一旦有了善心，就能战胜恶心，能够驱除嫉妒心，能够消灭虚荣心。善心就是慈悲之心，是智慧之心，善心是这个世界上最美丽的元素。
良言一句三冬暖，你付出过的善心，都是埋下的一粒粒种子，有朝一日，总会开花结果，给你回报。
二：行善为善
生活中多少纷扰，有善心的人，未必有善行，有善行的人，也未必有善心。所以，善心和善行做到知行合一，才称之为真正的“善”。
善行是人生中唯一感到快乐的行动，善行无大小之分，每一个良好的行动皆是。对别人保持微笑，是善行；引导浪子走向正途，是善行；原谅别人的无心之过，是善行；当别人身处泥潭时候拉一把，也是善行。善行，并不需要等自己完全准备好了才去做，而是随手就能做的一个举动。
善心产生良知，良知又促成了善行。善行传播良知，良知激发善心，这是一个正确的循环前进的规律，在这样的道路下，我们的社会终将变得更加和谐稳定。
三：善的品质
良好的品质即是善良的品质，就像是黑暗中的一道光，总是能照亮别人的路，也就是利他为善。
小善发于心，中善见于行，大善成于果，上善若于水。在生活中，我们要相信他人的善与世间的善，同时保持自己的善。
恒定坚守正念，学习和践行各种的善。我们常说的善的几种品质有仁、义、礼、智、信，也就是儒家五常之道，“五常”是做人的起码道德准则。
仁，要求我们抱有仁心、德心、良心、善心。人不可能独自生存，与人相处要宽仁大度，己所不欲，勿施于人。
义，子曰：君子喻於义，小人喻於利。做事做人，应当义字为先，不取不义之财，在别人有苦难时候，仗义出手相助，此为义。
礼，待人接物，礼貌谦和，尊长辈有序，处事有规。
智，智即是知，知善恶，明是非，不妄议。不知道的事情虚心请教，知道的事情不妄加评论，是非曲直，自有结论。
信，做人做事讲究诚信，答应别人的事情一定要做到，做不到的不要轻易答应别人，按时守约，信之首道。
朱子家训中有言：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。我们坚信惟善见善，善善相生，自然得福。
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