春秋时期，齐国国君齐灵公（前581年-前554年在位，姜子牙第十五世孙），喜欢女扮男装，他让首皇宫内的宫女们穿上男人的衣服，并按照男人的样子打扮。结果引领了一段时尚潮流，全国的女人都纷纷效仿，男女不分。
一、齐灵公的异装癖就像乐府诗《木兰诗》中所描写的，花木兰说，男女穿的衣服都一样，打扮也一样，“双兔傍地走,安能辨我是雄雌？”
花木兰
很多外国的使节和国内的大臣，对这件事，都不理解。
齐灵公听到议论，也认识到不太正常。所以他让官员们去制止这件事情，还下了一道命令:“今后凡是女子穿男子衣服的，一经发现，就撕断她的衣服，扯断她的衣带。”
但是，效果不明显，仍然有许多女人穿男子的衣服。
晏婴晏子
齐灵公向三朝元老晏婴（晏子）请教：“我已经下了命令，禁止如子穿男子的服装。一经发现，就撕破她们的衣服，捡破她们的衣带。可是，为什么仍然制止不了呢”
晏子说:“大王禁止宫外的女子穿男子的服装，却仍然让宫中的女子穿男子的服装。这就好比门外悬挂着牛头，而门内卖的却是马肉一样，怎么能让人信服呢？
您为什么不首先在宫中禁止女扮男装呢？这样，外面的人自然也就不敢违抗了。”
姜子牙垂钓
齐灵公随后采取了晏子的建议，杜绝宫中女扮男装，随后这种现象就得到了制止。
二、《镜花缘》女儿国或来源于此
清朝小说家李汝珍所著的《镜花缘》中，有关女儿国的章节，也有类似的描写。
女儿国
林之洋等人来到女儿国，女儿国的人们，男人穿女人的衣服，佩戴首饰，涂脂抹粉，三寸金莲；女人穿男人的衣服，描眉画胡须，官员们都是女人，嫔妃和宫娥都是男人。这和《西游记》女儿国不同，但是都是美女国王。
林之洋还被女儿国国王选为王妃，发生了一连串啼笑皆非的事情。看来志怪小说《镜花缘》也不是空穴来风，或脱胎于齐灵公这个真实的典故。
镜花缘
看来俄罗斯文艺理论家，车尔尼雪夫斯基在《艺术对现实的审美关系》中，所说的“艺术来自于生活，却又高于生活”，真是不假啊。
三、己所不欲，勿施于人，谄媚之弊和名人效应
《论语•颜渊篇》中，孔子有言，“己所不欲，勿施于人。”
孔子
想要让大家去做某件事情，自己首先需要考虑，自己能否做到。自己不愿意或做不到的，就不要强求别人能做得到。
齐灵公喜欢女扮男装，结果全国都跟随。在宫中禁止后，才得以完全制止。
相同的例子，楚灵王（前541―前529在位）喜欢杨柳细腰，结果全国男女老幼一天只吃一顿饭，扎紧裤腰带。结果第二年都面色黑黄，瘦弱不堪，很多人就饿死了。
古装美女
名人效应也脱胎于此吧，很多人只有跟风谄媚跪舔的份儿。
就如现在名人做广告一样，大家喜欢信任的明星做了某种商品的广告，大家可能就会印象深刻，慌忙去购买这种商品。名人做的都是对的，谁说句反话，也会引起粉丝围攻。
所以，如何利用名人效应，发挥名人的正能量作用，就成了我们需要解决的问题。《镜花缘》：他貌比潘安，被强行入赘，与女王发生一段啼笑皆非的奇缘。请点击链接阅读。
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