最近与众多小伙伴们一起在追《盗墓笔记之龙岭迷窟》，不得不说，不看还好，一看简直的是欲罢不能，真真的是停不下来的节奏。
最近看到，胡八一等人深入到了“内藏眢”的古墓中，被墓主人耍的团团转，九死一生，但好在墓主人处处留一线，最终胡八一等人成功拿到了龙骨天书并走出了墓室。
当看到这里的时候，我反而对这个墓主人比较感兴趣，因为胡八一等人都是一等一的好手，能困住这么多人的墓主人定不是等闲之辈。
好在，在随后的剧情当中，胡八一等人猜测，这个墓主人便是唐代著名的风水大师李淳风！
于是，我忍不住的好奇，查了一下关于李淳风的生平，不查不知道，一查才发现，李淳风有着3个史上第一！8大璀璨成就！
李淳风是唐代著名的数学家、天文学家、历算学家，但是因为他在星占、风水等方面的特殊成就，所以被后人“曲解”化了，造成了一种不客观的评价。其实历史上的李淳风，成就极高、极广，不仅仅是在星占风水等方面！
说起李淳风，可能有很多伙伴们会觉得比较陌生，但是要说到袁天罡，可能伙伴们都会知道。我国历史上著名的《推背图》，就是李淳风与袁天罡所著！
李淳风是岐州雍县人士，生于隋朝仁寿二年，卒于唐朝咸亨元年，享年69岁。
李淳风的父亲，是隋朝的高唐尉，学识渊博，但是后来因为“秩卑不得志，弃官而为道士”，曾经给《老子》做注，撰方志图文集十卷。
李淳风小的时候，便被誉为“神童”，9岁远赴河南南坨山静云观拜至元道长为师，博览群书，对天文、历算、阴阳等都非常感兴趣。
17岁时，李淳风成为李世民的谋士，参加了反对隋朝统治的大起义。李渊称帝后，李淳风为秦王李世民的记室参军。
贞观年间，得到李世民赏识，进入太史局工作。后来做到太史令的官职，并死于任上。
纵观李淳风一生，有40年代的时间，都在太史局工作，这让他有充分的时间和机会，接触一些别人看不到的书籍、记录。
李淳风的研究领域非常广泛，他本人也非常聪明，所以在很多领域都有极大的建树，尤其在数学、历法、天文、易学、星占、风水、气象、仪器制造这八个领域，贡献突出，成就璀璨。
一、数学
李淳风曾经对“算经十书”进行了注疏整理。
古代对前人著作进行整理和做注，是一种传统，这样的例子很多，而李淳风，是数学方面的佼佼者。
所谓“算经十书”，是《九章算术》、《周髀算经》、《海岛算经》、《孙子算经》、《夏侯阳算经》、《张丘建算经》、《缀术》、《五曹算经》、《五经算术》、《缉古算经》这十部历代数学家的智慧结晶。
算经十书
李淳风对这十部算经的整理，可以说是开天辟地，历史上的第一人！
李淳风对这十部算经的整理，对唐朝后世产生了很大的影响。当然，限于当时知识的局限性，李淳风在整理这些典籍时，不免存在一些认识上的误差，这是不可避免的。
正是由于李淳风对算经十书的注释和修订，才使得这些算经重新大放光彩，并流传至后世。
二、天文
李淳风著述了《晋书》、《隋书》、《五代史》中的《天文志》、《律历志》、《五行志》。
总结彗星尾巴“夕见则东指，晨见则西指”，常背太阳的规律，比西方早九百多年。
麟德历
三、历法
李淳风通过近40年的时间，对天文观测、推算，编制成了《麟德历》。这是我国历法史上的一次大改革，《麟德历》的主要贡献有二：
第一、在我国历法史上首次废除章蔀）纪元之法，立“总法”1340年作为计算各种周期（如列归年、朔望月，近点月等）的奇零部分的公共分母。
第二，重新采用定朔。为了使定朔能站得住脚，麟德历改进了推算定朔的方法。
四、易学
李淳风与袁天罡合著的《推背图》是迄今为止都非常那一逾越的书籍！
这本书，对唐朝及以后朝代的重要事件进行了预测。
全书共六十图像，以六十甲子和卦象分别命名，历来深奥难解，后来才子金圣叹对其做注，才稍微让世人了解的多了一点。
五、星占
李淳风编著了占星学著作《乙巳占》。
这本书，是对唐朝以前各种相关学者的占星学进行总结，再加上李淳风自己的理解，进行发明创造，编辑汇集而成，是一部非常重要的气象学、星象学著作。
也是我国古代第一部气象学、星象著作，被誉为中国古代星象百科全书，具有非常重要的文化史和科学史价值。
六、气象
李淳风还给风定级，将风分为八级：不周风（西北）、广莫风（北）、条风（东北）、明庶风（东）、清明风（东南）、暴风（南）、凉风（西南）、阊阖风（西）。
李淳风是世界上第一个给风定级的人。
另外《乙巳占》和《六壬阴阳经》中，也有关于气象学的一些描述。
七、仪器制造
李淳风改进了汉代的天文浑仪，加黄道、赤道、白道三环（古称三辰仪），使天文观测更为便捷精确。
浑仪是我国古代观测天体位置和运动的重要仪器，唐太宗贞观初年，李淳风提出，现在灵台上的观测仪器，疏漏太多，所以向唐太宗申请改革，唐太宗接受了这一建议，并让李淳风负责设计新的浑仪，终于，在贞观七年（公元633年）完成了新的天文浑仪。
八、风水
李淳风著有《宅经》，被尊为是风水宗师。
在《龙岭迷窟》中所呈现的各种亦真亦幻的场景，虽然有夸张的成分，但也侧面说明了李淳风对于风水研究之深。
在我国的风水的历史上，李淳风是祖师爷般的存在！
《龙岭迷窟》中李淳风的墓
当然，除了这八大成就和三个史上第一之外，李淳风还有很多交叉的杂学和著作，他研究方向极广，而且每个方向都有所建树，堪称是旷世奇才。
明代的杨维桢便曾高度赞誉李淳风：“古今知天文历数者，应首推李淳风”。
其实李淳风最大的贡献，应该是为十部算经做注，但是他各方面的成就太杂、太博了，其他方面我们多少现有涉猎，但是对于星占与风水，也是我国的文化底蕴。
《易经》被称为“群经之首，大道之源”，其中易经的核心观点就是阴阳辩证法的观点。
《易经》自身的复杂广博，深奥晦涩。
孔子曾说过：加我数年,五十以学易,可以无大过矣。
有人说：西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《周易》。
《周易》这部特殊的经典，在我国历史上地位非常高。儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首;道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。
冯友兰教授之所说：“《周易》是宇宙的代数学。”
在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，但是对于普通人来说，《易经》其实是一部涵养福报的古籍，里面暗藏着更为高深的智慧。
《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
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无论为商，为政，为学，还是为人父母，面对不同的问题和危机，你都能在里面找到解法：
我们普通人学《易经》，最根本的是，改变自己的固定思维，让脑袋开窍，洞察万事万物的规律，顺应规律做事，逐渐修正自己言行，把工作和事业做得更好，生活过得更好。
《易经》在中国的地位实在是特殊，西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《易经》。
书中并不是干巴巴的注解、说教，而是会联系生活，还用以图解文的方式，全面系统地为我们讲授学习《易经》所需要的基础知识。
从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍，再深刻的道理，也让你一目了然。
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