明代初年，手工业和城市经济的迅速发展，带动了对外贸易的繁荣，中国的陶瓷器也借此时机远销海外。郑和下西洋远达西亚、地中海及东非地区，除了将精美的瓷器输入到当地外，也进一步促进了中华文明与阿拉伯文明在文化上的交流。
宣德青花缠枝花卉纹花浇（故宫博物院藏）
在中国陶瓷史上有着极高地位的永乐、宣德青花瓷器，便深受阿拉伯伊斯兰文化的影响。郑和带回的产于古波斯（今伊朗）地区的苏麻离青青料，烧制成瓷后色泽浓艳，并让青花图案产生了类似国画中墨晕的晕散效果。从器型来说，像无当尊、天球瓶（与西亚铜瓶、玻璃瓶相似）、绶带耳扁腹葫芦瓶、委角方瓶、鱼篓尊、八方烛台（与阿拉伯菱形铜烛台相似）、花浇、蒜头口绶带耳扁壶（与伊斯兰扁壶相似）、直口双耳背壶、折沿盆、大盘、长颈方流执壶等就与古代波斯器物的造型有很多相似之处。纹饰上永宣青花也颇受西亚伊斯兰文化影响，在有限的空间内进行无限的延续是“阿拉伯风”纹饰的特点，如西番莲缠枝纹，三角、方形、菱形几何纹饰，伊斯兰文字等，都在永宣青花上有所体现。
故宫藏永乐青花缠枝纹折沿盆
永宣青花上出现的伊斯兰风格，也佐证了当时的中国瓷器远销阿拉伯世界，并且深入到当地人的日常起居及宗教礼拜活动中。像永宣青花中的各式大盘，便是受阿拉伯人习惯于将食物盛置于大盘之中食用的风俗影响；花浇和执壶则为穆斯林浇花或净手时使用。
御窑元华堂制宣德青花缠枝莲纹花浇
御窑元华堂制宣德青花缠枝莲纹花浇
御窑元华堂制宣德青花缠枝莲纹花浇
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