这是鲁迅诗《自题小像》中的一句，全诗一共四句：，我来为大家科普一下关于寄意寒星荃不察全文?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
寄意寒星荃不察全文
这是鲁迅诗《自题小像》中的一句，全诗一共四句：
“灵台无计逃神矢，
风雨如磬暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。”
“灵台”就是心了，人的前心叫“方寸”，后心叫“灵台”，武侠小说经常说“方寸大乱”就是表示一个人心慌了；孙悟空的师父须菩提祖师住在“灵台方寸山，斜月三星洞”就是暗指修心的意思，斜月三星是“心”字的写法。
“神矢”是鲁迅根据罗马神话造的一个洋词儿，是对丘比特“爱神之箭”的简称，他比喻自己的心仿佛被丘比特的神箭射中了，所以才一直挂念远方祖国的命运与前途。
“逃”说明还是有人能逃的，但鲁迅做不到，当大家都在一个远离本土的环境时，肯定会有人花天酒地，得过且过，不思进取。正如钱钟书在《围城》里就写了不少这样庸俗的知识份子。
“磬”是什么东西？是大石头吗？如果“磬”是大石头，那风雨怎么如磬呢？这解释怎么看都觉得很勉强。
其实“磬”不光是大石头，而且是一种石制的打击乐器，是可以发声的，而风雨也是有声的，所以“风雨如磬”是指它们在声音上的相似，而不是重量上的相仿，否则这个比喻难以成立。
鲁迅用风雨飘摇来形容中国的现状和前途堪忧，这是他放心不下的原由。
结合当时的时代背景，1902年为清光绪晚期，两次鸦片战争，中日甲午海战，八国联军侵华，各种丧权辱国的条约，输的输，签的签，赔的赔，不想发生的事件全发生了！中国在国际社会上就是一块任人宰割的肥肉，而作为中国人的鲁迅留学日本，头顶梳着一条十分醒目的辫子走在日本街头，当然会觉得心里不是滋味。
但他只是一名学生而已，除了能许愿希望国富民强以外，也做不了什么别的事情，但即便如此他也要把话说出来，把样子做出来，让人家知道他对时政的态度和看法，哪怕会付出血的代价，他也在所不辞，所以他写“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”
“寄意寒星”这句话并不用解释为“把我的热爱寄托给寒星”这么绕，它就和“神矢”的情况一样，是受西方文化影响，看到流星以后许愿就能心想事成，就是许愿的意思。
“荃不察”的“荃”是什么意思？很多地方把“荃”解释为“人民”，“荃”怎么可能是“人民”呢？鲁迅留学日本，在日本表达爱国想法，中国人民有什么“察”与“不察”呢？如果把“察”当知道讲，那中国人民当然不知道了，因为他在日本嘛，这也没有说的必要吧。
如果把“察”当理解讲，那就是他在日本表达爱国想法，但中国人民不理解，这也说不通了，“人民”凭什么不理解呢？所以将“察”解释为“人民”的说法，肯定是风马牛不相及的。
虽然“荃”这个字是香草的意思，但不能把草就生搬硬套的联想成“草民”。
鲁迅提到了要对流星许愿希望国富民强，那谁最能让国家纳入正轨呢？当然是统治阶层了，谁又是统治阶层的最高决策人呢？当然就是慈禧太后了，而慈禧太后显然也确是不察，因为在国家命运与个人权力之间，她更重视后者，所以才会导致一系列的维新变法失败，究其原因就是她要捍卫自己的大权。
所以“寄意寒星荃不察”就是说鲁迅希望国家好，但清朝的最高领导人希望自己好，这中间就有矛盾。
有矛盾怎么办？鲁迅也表态了，虽然你们是统治者，但我还是要反对你们！因为你们现在这种搞法让国家毫无希望。
他怎么反对呢？首先把象征清朝统治的辫子剪了，用这个行动来表明他的立场，哪怕以后要付出代价都在所不惜，他宁愿付出血的代价也不含糊其辞，这就是“我以我血荐轩辕”的代价，指的是他剪辫子这种行为，并不是发誓要献身于革命。
这首诗是鲁迅从不适应辫子的落后标识开始，到剪辫子留影，再到作诗，一系列过程后的产物。
以上是我对鲁迅《自题小像》的个人理解。
20201212
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