拔茅连茹 ：茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子《周易·泰》：“拔茅茹，以其汇”王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也茹，相牵引之貌也”，我来为大家科普一下关于周易100个成语?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
周易100个成语
拔茅连茹 ：茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。《周易·泰》：“拔茅茹，以其汇。”王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。”
不待蓍龟：蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”
不恶而严：《周易·遁》：“君子以远小人，不恶而严。”
惩忿窒欲：惩：惩戒；忿：愤怒；窒：抑止；欲：嗜欲。《周易·损》：“君子以惩忿窒欲。”
尺蠖求伸 ：尺蠖：虫名，体长约二三寸，屈伸而行。《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
大人虎变/大贤虎变：虎变：如虎身花纹的变化。《周易·革》：“大人虎变，未占有孚。”
羝羊触藩：羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。《周易 大壮》：“羝羊触藩，不能退，不能遂。”
动静有常：常：常规，法则。《周易·系辞上》：“动静有常，刚柔断矣。”
服牛乘马：《周易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下。”
风行水上：《周易·涣》：“象曰：风行水上，涣。”
钩深致远：致：招致。《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”
钩深索隐：钩：钩取；索：探索。《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”
亨嘉之会：《周易·乾》：“亨者，嘉之会。”
鸿渐之仪：《周易·渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”
厚德载物：《周易·坤》：“《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。”...详细»
鹤鸣之士：《周易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”
积善余庆：积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
及宾有鱼：《周易·姤》：“包有鱼，义不及宾也。”孔颖达疏：“言有他人之物，于义不可及宾也。”
极深研几：研：研究，审查；几：细微。《周易 系辞上》：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也。”...
即鹿无虞：《周易·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”孔颖达疏：“即，就也。虞，谓虞官。
见幾而作：幾：通“机”，时机；作：行动。《周易·系辞下》：“君子见幾而作，不俟终日。”
见豕负涂：《周易·暌》：“上九，暌孤，见豕负涂。”王弼注：“见豕负涂，甚可秽也。”
金兰之契：金：黄金。兰：香草。契：投合。《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
结绳而治：《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
亢龙有悔：《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。”
开物成务：开：开通，了解；务：事务。《周易·系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”
枯杨生稊：稊：植物的嫩芽。《周易·大过》：“九二，枯杨生稊，老夫得其女妻。”...详细»
龙血玄黄：《周易 ·坤》：“龙战于野，其血玄黄。”
履霜坚冰：履：踩，踏。《周易·坤》：“初六，履霜坚冰至。像曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也...详细»
密云不雨：《周易·小畜》：“密云不雨，自我西郊。”
裒（póu）多益寡：《周易·谦》：“君子以裒多益寡，称物平施。”
谦尊而光：《周易·谦》：“谦，尊而光，卑而不可逾。”确乎不拔：《周易·乾》：“确乎其不可拔。”
穷大失居：《周易·序卦》：“穷大者必失其居。”高亨注：“极大者则骄奢淫暴，必覆败而失其所。”
日中则昃：昃：太阳偏西。《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食。”
声应气求：应：应和，共鸣；求：寻找。《周易·乾》：“同声相应，同气相求。”
探赜索隐：探：寻求，探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘。《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶。”
文行出处：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”
信及豚鱼：及：达到；豚：小猪。《周易·中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。”
闲邪存诚：闲：防备，禁止。《周易·乾》：“闲存其诚。”孔颖达疏：“闲邪存其诚者，言防闲邪恶，当自存其诚实也。”
修辞立诚：《周易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
一索得男：《周易·说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。”
知来藏往：《周易·系辞上》：“神以知来，知以藏往。”
一致百虑：一致：趋向相同；百虑：各种考虑。《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
智周万物：《周易·系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”
重门击柝：柝：打更用的梆子。《周易·系辞下》：“重门击柝，以待暴客。”
朝乾夕惕：乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。《周易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”
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