写了这么多文章，我经常都会在后台收到读者私信给我的各种问题。
我会针对每个读者的问题，“定制性”地为他们授业解惑。但回复多了，我却发现一件事，就是很多读者的问题，其实可以归结为一个原因：
想的太多，而做的太少。
有些读者跟我说，他们每天都生活在焦虑当中，口才不好，心智不成熟，没有目标的行尸走肉生活着，做什么都不顺利，不知道人生怎么办。
有些读者跟我说，跟其他人没有共同话题，很难融入朋友、同事的圈子里面。看到他们吃鸡，自己不会玩游戏；看到他们为足球比赛欢呼喝彩，自己又不喜欢足球。最终只能戴着耳机听歌，一个人独来独往。
既然明知道自己有这样那样的问题，而这种问题又对自己造成这样那样的困扰，那为什么不去做出改变呢？
他们心态就是这样：彷徨，却又渴望奋斗；心心念念去奋斗，却又总是无法坚持；没有去行动，又因此陷入不知所措的自责当中，再度心生彷徨。周而复始，循环不断。
改变有目标等于没目标的状态“积极废人”这个词，很好的解释了这种有目标等于没目标的人群。
激情万分的立下目标去做一件事，然而还没等激情退却，一个星期后就忘记了这件事，什么都没有做成。
为什么会这样？
目标分为两种，一种是外部性目标，另一种是内部性目标。
外部性目标很简单，不做，你就会马上得到惩罚。例如该去吃饭的时候，你不吃，你就会肚子饿；明天九点要到公司，你不到，你就会被扣工资；答应客户提货，你没提，你就会被各种投诉。
这种目标，外界对我们行动的反馈会非常迅速，奖罚机制十分明显，于是我们的大脑对这类事情就会投入相当多的精力，专注去完成这些目标。
而内部性目标，就复杂很多了。不但反馈缓慢，而且奖罚机制又不明显，做和不做的结果，看起来没什么区别。当大脑感受不到相应的刺激，自然就没那么重视。
例如阅读，你看一天书和看一个月书对你产生的变化，几乎没有区别。而即便你没有去做，其结果短期内对你也不会有太大的影响；做了，也是如此。
当我们强迫自己遵从目标去行动，一旦没有立竿见影的效果反馈，没有痛切心扉的惩罚鞭策，那这种行动，就只能依靠我们的自制力来控制。
可惜大脑天性喜欢走捷径，能越少花费精力的事，就越愿意去做。这也是为什么我们有目标等于没目标的原因，宁愿一直呆在舒适区，什么都做不成。因为要走出来，实在花费我们太多的精气神了。
为了让我们能够持续的执行目标，在这个坚持的过程当中，我们必须做一件事，就是提高大脑对目标的危机感。
外部性的目标，是由外界给予我们危机感；而内部性目标，这个自制力就只能靠我们自己给自己，只是效果一般不大。
但是，如果我们把内部性目标，转化为外部性目标，让其有了外界给予我们的危机感，我们就很容易去行动了。
想一想，很多你完成的事情，是不是都有危机感这个因素呢？
你本来没有看书的习惯，可你主动参加了一个阅读分享会，一个星期后要分享一本书的读后感；你本来对锻炼口才没有太大的动力，可你自告奋勇参加了某个演讲活动，你要在一个星期内准备好演讲的内容，那么这种由内部性目标转化为，外部性目标的做法，就会让你大脑产生强烈的危机感。
外部性目标靠危机感，内部性目标靠自制力，结合两者去设立目标，你才会行动起来。
看一本书和看一百本书，短期内的确很难对你产生区别性的影响，除非你面临的人生刻度是考试。
否则大脑缺乏相应刺激，我们就很难坚持去读书。也就是说，无论你行动到什么样的程度，你一定要适时给予大脑跟目标相关的刺激，而设立行动的检验点，就是最好方法。
以检验点作为导向，把行动学到的东西，引到这个检验点去。然后验证我们行动取得的阶段性效果，提醒自己目标还在坚持着。
例如现在你打算阅读新买的一本书。单纯的设置阅读时限，好比一个星期读完之类的，对我们并没有多大的惊醒作用。一个星期后读不读完，我们的大脑也依然无动于衷。
但是，如果你给自己设立一个检验的点，就是一个星期后，要根据这本书暂时看到的内容，不管是看了一章，还是看了两章，凭借这些内容写成一篇2000字的文章，那么这种做法，就能把你阅读到的内容输出成自己的思想。
如果你实在写不出一整篇文章，那就将这个检验点变成问题树。给自己事先设立一系列的问题，诸如“这本书是谁写的”，“主要讲述的中心思想是什么”，“书中让你印象最深刻的是哪部分”等等。
根据书的目录，最少设置六、七个问题，然后把这张问题单贴在最显眼的地方。一个星期后，看完书后就去回答这些问题。
其他事情也是如此。
譬如你锻炼口才，这个星期你学习了对话的技巧，而设立的检验点就是在每天的日常生活当中，至少运用一次以上的技巧。
那么之后你跟朋友聊天的过程当中，就需要你有意识运用这些技巧，好比学习了赞美，你就在对话当中加插赞美的表达句式，事后用手机把这个情况记录下来。
检验点是对大脑的一种刺激，不管检验后的结果是奖赏还是惩罚，都会让我们产生相应的感受。
比起单纯的做完就算，我们由此获得的进步会更快更多。
我们设立的目标，同一时间不应该超过三个，否则我们就很难兼顾。
很多朋友担心，自己既没有自信，口才又不好，而且思想又不够深刻，压根不知道怎么做才能把这些问题全部解决，于是只好设定一连串的目标，务求把它们一一解决。
可惜结果是，哪一个都没有被解决。
其实当我们解决一个问题的时候，不要忽略行动附带的连锁反应。也就是说，解决了A这个问题，那么与之相关的附带问题B和C等，都有可能获得解决。
例如，以前公司因为人手问题，我要学习PS这些作图软件，处理某些图片。一般人学习这些软件，肯定先从软件的功能操作入手，逐步熟悉每个功能操作的作用。后来公司的设计师告诉我，这种做法是学不到东西的，效率低，而且就算让我记住了软件的每个操作，也很难做出作品。
他说，最好的方法，就是Learning By Doing，做着学。找到一个简单的案例，然后对照教学去操作，直到把我们把这个案例做出来为止，再逐步提高案例的难度。那么期间用到的每个功能的操作，我们也会了解其中的作用，记忆也更深刻，还能做出作品。
这种做了A，从而也能够获得B经验的行动，就是附带连锁反应。
好比当你看了一本书，然后设立一个检验点，这个检验点就是把书中的内容复述出来，讲给朋友听。那这个过程，你加深学到的知识同时，也锻炼了你的口才。当你的口才因此获得提高，你的自信心也会慢慢积累起来；有了自信心，你又培养出足够的勇气去当众演讲；而演讲的内容，又回到书本当中获得。
这一连串的反应，叠加到一定程度，困扰你的那些问题，可能就会被不知不觉解决掉了。
所以与其一开始考虑得太多，无从入手行动，倒不如揪出一个最影响你的核心问题，然后用Learning By Doing的方式，做着学去解决它。在连锁反应的作用下，其他附带的相关问题，说不定就这样也解决了。
记住这句话：在有限资源的前提下，先做起来，然后一边行动，一边针对问题调整或修正策略，这才是好的方式。
我在之前的文章曾经说过，想要摆脱拖延，立刻行动起来，你一定要有个触发机制。
当你捕捉到这个触发机制，结合上文所说的那些因素，然后稍微添加一点自制力，你就能够持续行动起来。
而这个触发机制，最好是安排在某个特定时间里。在这段时间里，你排除所有干扰因素，专心致志地沉浸在手头上的目标。
这段目标专属的时间，比方说是一个小时，无论你的行动做了多少事，都没关系，总之给自己预留这样的时间，去培养行动习惯。
在这段时间内，除了与目标相关的东西，其他会干扰你注意力的物品，统统都不要摆在你的面前。
当你没有手机玩，没有电脑玩，而你又只是呆呆的坐着没有行动时，从而导致白白浪费了设定的一个小时的时间，相信你的大脑肯定会产生某些感觉。
内疚也好，感慨也罢，这种感觉就是鞭策你继续行动的触发机制。那么每次你在特定的时间里，坐到毫无干扰的房间里，你自然而然就知道怎么做了。
好的习惯，就是这样培养而来的。
人生不如意事常八九，学会调整不如意事给我们带来的情绪，就显得尤为重要。
注意力，是学习的核心技能。我们大脑的前额叶，也就是大脑的执行中枢，掌管着我们的注意力。
这个执行中枢，在我们平静和专注的情况下，能够达到最高状态，我们学习起来也会更加认真和得心应手。
然而，一旦大脑这个中枢受到情绪的干扰，那它的执行能力就会减弱；如果我们的情绪处于极端烦躁的状态下，它甚至会彻底罢工，无法让我们调动注意力投入到正常的工作之中。
所以学会调整自己的情绪，尤其是负面情绪，为什么会这么重要，就是这个原因。
而调整情绪，冥想就是其中一个非常有用的方法。
冥想可以提高我们的认知控制。所谓认知控制，就是我们能够把注意力放在想要它放在那个地方的能力。一旦注意力没有集中在应该集中的地方，我们有意识地将其拉回来，那么我们的认知控制就强，反之，就是弱。
进入冥想的时候，尝试放空自己，什么都不想。当然，你的大脑肯定不会听从这个安排，很快就任意胡思乱想。这时，你就要有意识地“提醒”它，让它停下来，继续放空，什么都不想。
就是说，如果你意识到大脑已经偏离轨道，你就要把它拉回来，不断跟它争斗，直到它完全平静下来，什么都不想。
当你闹情绪，或者心情不太平静的时候，尝试透过自己的认知控制去冥想十五分钟，你就能够慢慢调整好自己的情绪，回复到一个相对平和的状态了。
这种练习，既可以平复你的情绪，又可以锻炼你的认知控制。以后当你觉得走神的时候，也懂得如何把自己的魂魄，拉回到手头上的事情。
这样的习惯保持下去，持续一段时间，这时你既有目标，也知道怎么检验行动的效果，遇到问题还能够平静下来，调整自己的状态，那么这种不同时期的刻度，叠加起来产生的变化，足以让你变成一个更好的人。
而你需要做的，就是做好准备，迎接另外一种新的生活而已。
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