师父，人性本质到底是本善，还是本恶？
其实人性本质里的本善或是本恶是无法分辨的，端看这个人是出自于什么角度来看，就如刚出生的婴儿为了求存活就会始终咬住奶嘴不放，甚至没有吃到饱肚子还会哭闹，所以一个人如果是为了求生存，那他内心里的人性本质也一定会藏着私心与贪心的，这应该就是为自己的活命去算计的本能。这时候，人性本质的本恶就有可能表现出来！
师父，照你这样的想法，那一个人出生就已经带有本善或本恶的人性本质喽？
一个人的贪婪就是个人私心的作祟，那就是为了自己利益而产生的，从人生经验法则看来，如果这个人是懵懵懂懂的，不懂得如何去做贪婪的事，那他的表现可能就让人感觉出是本善之心，如果有人教导或从中学习的话，那这个人就会懂得为自己利益的争取而产生贪婪之心，所以私心是在有经验，有组织下的人性本质发生的，那到底是本恶，还是本善，这都已经是隐藏在于人的内心里，是无法分辨的。
师父，那难道就没有那种人性本质就是善的吗？
假如这个人本身就已经快要饿死了，还能拿出自己救命的一碗饭分给其他也是一样的快要饿死的人，然后自己对饿死却甘之如饴般的心态，那这种行为才可能是真正的人性的善。这样的胸怀也只有得道的高僧与伟大的圣人才有，或许这个人的内心里才是真正的人性本善。但是，有这样豁达胸襟的在人世间确实是很少见到。
师父，可是还是有很多是舍己为人，不但牺牲了自己生命去救人的行为啊？
是的，这些人在他们的内心里就积蓄着行善的人性本质，姑且不论他在那一瞬间救人时会有突发善心的念头，但是在他的人性本质与生活经验里，肯定有持续且长久的善念素质，才会有这种的举动，这个行为就跟人性本质是否是本善或本恶无关了。
师父，所以你认为人生轨迹里的经验法则会改变一个人的人性本质喽？
这是肯定的，所以太极道经的心性篇里就已经明确的说明到，掌控人生命運基本個性乃本性，習性，天性，所以在人生轨迹里，一定会因为有了生活的经验与环境的影响而包含了习性与天性，这两种人性就不同于出生时的人性本质，所以谈论在生命里的人性本质到底是本善或本恶，那确实是无法这样的论述的。
师父，弟子明白，弟子谨遵教诲。
