我们很多成年人大概都知道蒲松龄写的《聂小倩》，说的是“生平无二色”的宁采臣和聂小倩的故事，即便没读过这篇小故事，根据《聂小倩》改编的电视剧电影的版本就有数十个，总有一个接触过。今天要说的不是聂小倩，而是一个唐朝的故事，恰好宋代诗词大家秦观也有相关诗词，因此今天诗、词、文三位一体，来讲述这个可能比“文君夜奔”还要美的爱情故事。
第一、文里的故事《离魂记》及其相关
《离魂记》是一个完成于唐代宗大历年间的传奇小说，收录于宋太宗太平兴国年间成书的纪实小说总集《太平广记》中，这本书中收录很多神怪故事作品，对于后世诸如蒲松龄等人的创作都有着极大的借鉴意义，明王世贞所撰《艳异编》冥感部也收录了这个故事。
民间人士了解《离魂记》的不多，倒是元代杂剧作家根据这个故事，创作了《迷青琐倩女离魂》，结果声名大噪，自此“名香天下，声振闺阁”，可见这个故事的影响力。由于此剧脱胎自《离魂记》，因此我们还是从原本中了解整个故事。
则天朝天授年间，清河一位名叫张镒的人因为在衡州为官，所以家就搬到了这里。他有2个女儿其中长女早夭，幼女名倩娘，长得端庄秀丽。张镒有个外甥名叫王宙，也是自小聪明伶俐而且还长得高大英俊。
张镒也很是看好这个外甥，还常常说，等以后两个人长大了，就把倩娘嫁给王宙，张镒不知道，这两个少年少女心里早就有了对方。两个人成年后，王宙就在张镒这里做事，大概是想能够和倩娘日日厮守吧。
没过多久，张镒的幕僚中有一位要去吏部当差了，行前向张镒求亲，希望能够迎娶倩娘，张镒也答应了。这可惹恼了王宙，心想你明明将倩娘许配给我了，怎能再许给他人呢？那边厢倩娘也因为这件事郁郁寡欢，开心不起来，眼看这对郎情妾意的双鸳鸯就要被生生打散了。
王宙无法承受这样的痛苦，托词自己也该到京都发展，于是向张镒辞行，张镒再三挽留不住，给了他大笔银两让他去京都闯荡。王宙表面坚强，实则悲痛欲绝，与倩娘辞行后当日就坐船离开，前往京都。
小船在傍晚时分停泊岸边，休息一晚后明日再启程，可王宙到了半夜仍然辗转难眠，这个时候忽然听到岸上有急促的脚步声传来，一会儿工夫就到了船前，王宙起身一看，竟然是倩娘深夜赤脚跑了数十里山路来寻他，这让王宙惊喜若狂。
王宙牵着倩娘的手，将她引上船来，倩娘才告诉他，两个人从小青梅竹马，自己早就明白王宙的心意，这次父亲将自己许配他人，所以很担心王宙想不开而去寻短见，而自己也不愿意嫁给别人，于是亡命奔逃，终于在这里寻到了他。
这下王宙哪里还不明白倩娘的情意，于是招呼船夫，连夜遁去。随后这一对苦命鸳鸯日夜兼程，数月之后没有去往京都，而是到了蜀地。由于身上银两足够，两个人儿在蜀地居住了5年，虽然他们情深爱重，还有了2个孩子，与父母断绝了音信的倩娘还是常常因为思念双亲而落泪。
倩娘对王宙说，5年前我不顾一切与你来到这里，如今明明父母健在，却不能为父母尽孝，你让我怎生自处？王宙连忙宽慰倩娘，说这就启程回家，从此再也不会远离父母身边。次日两人便带着孩子一起前往衡州。
到了衡州，王宙让倩娘和孩子先留在船上，自己一人先行往岳父府上请罪。待到王宙说明来意，张镒感觉荒诞至极，随后告诉王宙，倩娘数年来一直病在深闺之中，连床都下不来，哪里能够和他去了蜀地，还有了2个孩子。
王宙干脆就告诉他，倩娘和孩子现在都在城外的船上。张镒一听大惊失色，连忙差人前去查看。那位管事去往船前，只见倩娘站立船头，气色极好，见是家中管事，倩娘打声招呼，又问家中父母是否安好。管事也是惊诧莫名，连忙告罪一声，疾步跑回府中报信。倩娘带着孩子随后跟上往家中行去。
府中卧病在床的倩娘听得府中管事回来禀明情由，大喜而起，竟自行梳妆打扮，别人问她都是笑而不语。倩娘出得闺房，到大堂之中迎接自船上回来的倩娘，两人相视一笑，很快便由两人合为一体，就连衣服都合为一件。
第二、诗和词里的《离魂记》
这个故事到这里就基本结束了，从此一对相爱的人儿终于是得到父母的认同，在一起又生活了40余年后先后离世，而他们的2个孩子都因孝廉而取得了功名。作者陈玄祐少年时就听过这个故事，而且还煞有其事地说大历年末时，张镒的堂侄张仲规是莱芜县令，又将整件事的始末告诉了陈玄祐。
到了这里，我们就应该明白这个故事主要不是讲述倩娘事件的怪诞，而是专门歌颂女子倩娘为了爱情而不惜舍弃一切，乃至生命，这是对父母之命的婚姻的不公平的激烈抗争；同时也看到一对相爱的年轻人争取原该属于自己的幸福的勇敢和努力；最后又再一次提及为人子女的孝道，无论何时又都不该舍弃。
当然，今天主要还是介绍倩娘为爱勇敢，以及因为勇敢而获得甜蜜爱情的故事，所以现在就来看看诗词里的倩娘是怎样的，又或者说，在后世文人眼中，倩娘和王宙的爱情又是怎样的。
婉约派一代词宗秦观，他在被贬谪后的岁月里，几乎没有一首能够称得上开心的作品。他刚被贬往杭州通判的路上，写给泗州太守的诗，算是轻松点的，“莫笑杭州别驾村，昔曾柱下数承恩”。
这2句虽然也算是自嘲，贬为杭州通判，实际上此时他还有傲气在，毕竟“犹有当时七字尊”，山抹微云秦学士之名，不光在京都如雷贯耳，士子文人又有几个不知秦七大名的呢。可惜他还没到杭州任上，就再贬处州监酒税，于是后来就再也不见他的快乐了。
今天说到《离魂记》的故事，算是难得的秦观的轻松的系列作品，共有10组《词笑令》。秦观在哲宗元祐年间，因为有苏轼的提携，过了几年春风得意的日子，《词笑令》正该是这一段时间完成，算是比较珍贵的、不带秦观个人境遇内容的轻松作品。
《词笑令》为秦观自制，且每一首小令前都有相应的诗作，也就是说先创作了诗，然后又制成了曲，每一首都有相关的人物故事，而《离魂记》正是讲述倩娘与王宙的爱情。我们先来看一下他的诗。
宋·秦观·离魂记诗
深闺女儿娇复痴，春愁春恨那复知。
舅兄唯有相拘意，暗想花心临别时。
离舟欲解春江暮，冉冉香魂逐君去。
重来两身复一身，梦觉春风话心素。
这首七古自然讲述的是倩娘与王宙的爱情故事，从诗中看来，秦学士除了写自己，其他什么时候都会将女子当作第一主角——事实上也的确如此，倩娘才是最值得歌颂的。首2句中诗人说倩娘是一位养在深闺的娇弱又痴情的女子，因为有了相爱的人一直在身边，哪里还会像别的女子那般，有着诸多的春愁与春恨。
接下来2句又说，宙哥哥知道自己即将许配他人，又不能明确知道自己的心意，只好掩藏起自己的情意，黯然离去。这里的“舅兄”，是以倩娘的身份称呼王宙，王宙是张镒的外甥，算是倩娘舅舅家的儿子；拘，遮蔽，掩藏。
后4句则说王宙的船在解缆前行后，倩娘的香魂便追随他而去，这也才有了后面的故事，最后倩娘终于和王宙回归家中，并且自己也是重新合为一身，如今大概才想到自己当初的决定该是多么勇敢。心素，即心愫，心意，情意。
宋·秦观·离魂记令
心素，与谁语，始信别离情最苦。兰舟欲解春江暮，精爽随君归去。异时携手重来处，梦觉春风庭户。
本来这个故事秦观已经用一首诗，算是将大意都说清楚了，之所以又自制曲子词，无非还是想继续用词的表达方式，重新再讲一遍这个故事。从诗和词的表达形式来说，词该是更能表达细腻的情感的，而秦观这一组《词笑令》，重点实际上还在于词上。
因为这首小令与诗的内容几乎完全一致，也就不再多作介绍了，但如果我们细读这首诗和词，却能够发现，词所反映的内容虽然跟诗一样，换了表达方式之后，我们立刻就能感觉到一代词宗的感情拿捏的细致与温柔。
与此同时，我们还能够从这组作品中看到词人创作时的脉络。不正是如此吗，既能够让我们读到如此美好的爱情故事，对于词人填词的方式和路数又能管中窥豹，实在是件一举两得的事情。
第三、倩娘的爱情和卓文君的爱情，谁的更美？
这则《离魂记》之所以历经数朝而能长盛不衰，最主要的不在于故事本身的怪诞离奇，而在于一对年轻人为了爱情抗争到底，不惜舍弃一切，捍卫原本就该属于自己的幸福。特别是倩娘，在当时的社会条件下，能够做出这样的举动，确实让人瞠目结舌，要知道，在当时的社会环境下，这种“夜奔”的戏码，都是很难堵住悠悠众口的。
倩娘的一出夜奔，成就了美满的爱情，有情人终成眷属，也因此秦观诗词中都代之以倩娘身份，觉得如此不可思议，“梦觉春风话心素”，曾经的勇敢在倩娘“两身复一身”之后还觉得有如梦中。尽管如此，倩娘的爱情都仍然值得被歌颂。倩娘的勇敢和对爱情的忠诚，一千多年来都是人们喜闻乐见的。
反过来看“文君夜奔”的爱情故事，司马相如是位大才子，但彼时不得志，因此辞归，应好友之邀，在临邛巨富卓王孙的家宴上，司马相如弹奏了让后人目瞪口呆的《凤求凰》，结果新寡的卓文君在屏风外偷听后，要死要活的上演了一出夜奔大戏，就是跟定了这位司马大才子了。
要说司马相如不知道卓王孙家有位新寡的美艳文君，同时又不知道卓文君在外面偷听，我是无论如何都不会相信的，看一下琴歌里有什么内容就知道了，其中有“交情通体心和谐，中夜相从知者谁”。
这是他作了很大一番铺垫之后的话，意思实在明显不过：你看，前面我说的对你的爱慕之意你该懂了吧？既然懂了，那么子时是不是能跟我一起走？17岁的卓文君正是新寡，被父亲接回家中，哪里敌得过才名满京都的情场浪子的感情攻势，转眼间便沦陷了，连夜与司马相如走了。
跟了司马相如到了他的老家，还整出了一个从此名扬海内外的成语：家徒四壁。对，就是这么有个性，司马家除了光秃秃的四面墙，什么也没有。要不是勇敢的卓文君不顾大小姐形象，当垆卖酒，又兼卓大财主解囊相助，不知道还有没有后来司马相如的名满天下。你说，司马相如赢得美人归的故事，是美，还是不美？
相比之下，我想，倩娘和王宙的爱情才更美，也更纯粹，同时还更值得赞赏，没有功利，没有心机，只有对美好爱情的向往，以及对于不公平的父母之命的婚姻的抗争。为了爱情，为了这一生最爱的人，倩娘不惜舍弃一切，包括生命。这才是我心中的美好爱情。
想了解更多，请点击上方关注，与我共同解读纯美古诗词。
,
