西欧异端文化传道者、幻想文学旗手、以妖艳绚烂的世界观著称的美学大师，我来为大家科普一下关于宇宙故事书?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
宇宙故事书
西欧异端文化传道者、幻想文学旗手、以妖艳绚烂的世界观著称的美学大师
“人的小宇宙，是由动物的感觉、植物的魂魄和天使的知性凝聚而成的”
—皮科.德拉.米兰多拉
‘玩具篇’
将玩具家与艺术家化纳在模仿神的猴子的对比框里，引出时代进程里“堕落”的欢愉，比如古希腊、古罗马的机关技法、人偶玩具、雕像以及中世纪的炼金术和魔像镜法等诸如此类稀奇古怪却无实用的精致小物或奇妙技法，再从这些谈到对于中世纪时期科学、建筑、艺术、人文美学乃至古典主义思想的强化、人文主义的发展、农民运动、宗教改革等一系列影响西欧动荡的思想和政治活动。作者的主观感受也很明确，化成玩具一般大小，在膨胀的小宇宙和凝缩的大宇宙之间自由交感的世界里活下去，把真正的“艺”架构在真实与虚幻的微妙之中。
贝壳概念：
“对于毫无攻击性的、身体柔软的生物来说，海中的争战远比陆地上的更恐怖。所以弱者得到了神授的智慧，各自造壳。如果贝壳是平直的，一定会被马上吃掉。”
“实际上，生命的开始与其说是直线延伸，不如说是在旋转的。一种生命的冲动在旋转，这是多么神秘狡猾的谋略，又是多么精美和巧妙的生命形象！”
‘天使篇’
开篇从天使的第三性和双性讨论（铺垫后文的雌雄同体），关于这一篇大体跳读，个人对神学知识没了解过，圣经的新约和旧约读过几页，但性爱描写过于赤裸，就止步到诞世纪了。天使嘛，这个词一抛出来，一个长满羽毛的翅膀，细腻而典雅的形态就跃然纸上了。认同作者所说的，”人是小宇宙，累积教养，借由上帝之爱，就能获得接近天使的能力。”其实有时候想想潜心信教信佛的人，善念都会功德圆满。一方面是积极心理暗示的作用，另一方面不能否认的是，冥冥之中藏着命理的推手。
关于雌雄双性体和世界末日，一个在宗教范畴内谈论男女的由来、婚姻的概念以及性交合中双性归一所需的爱的必要，反对教会极端禁欲，通过思考爱欲的意义，运用爱的形而上学法则，让我们知道爱欲不隶属于性，它超越了性，比性更为宏大和重要；另一个从教义里认识人对现实无限眷恋导致对死亡的恐惧，和用无法满足的希望与怨恨磨亮复仇之剑后对死亡的渴望，通过末世唤醒肉体消磨的困顿，让灵魂推挤在外达到迷幻狂喜的忘我境界营造现世的幸福，让精神上的启发乘虚而入。把每天都当作最后一天来过，快意人生！哲人的通透点就在于“人生得意须尽欢”，纵马放歌踏破长安，爽朗至极！
用感性表达知性，用肉体阐述精神性，在把新鲜事物形象化的过程中造就小宇宙的概念，这是我和作者的共感。豆瓣有一篇评论文，很形象的写出作者两个方向的撕扯，还发现了他的绮谭集，看到了在阿飞正传里的无脚鸟，也叫极乐鸟，也是一本打发闲暇时光的奇闻怪诞趣书。
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