西晋时期，有一个叫做戴渊的年轻人，从小喜欢舞枪弄棒练就了一身好武艺。由于他从小便与一些自诩豪爽之人在一起，不断放纵自己，从而养成了一副游手好闲的恶习。为了让自己一直保持这种大块吃肉、大碗喝酒的日子，于是他常常带着一些年轻人在长江、淮河一带抢劫过往的商人和旅客。
有一次，西晋一个很有名望的学者叫做陆机，他从家乡乘船返回洛阳的时候，遭到了戴渊的抢劫。对于陆机来说，原来是一件运气糟糕之事，但当他看到戴渊一直在岸边调度有方，从容指挥着手下的一众小喽啰时，顿时觉得对方是个人才。于是，陆机便在船上对着戴渊大喊道：“年轻人，你有如此卓越的指挥才能，难道要永远做劫匪吗？那样岂不是浪费了你的天赋，虚度了自己的光阴？”戴渊听说这是陆机后，又激动，又羞愧，他立即上船，投奔陆机，表示今后一定改过自新。陆机很看重他，写信向朝廷推荐。后来戴渊官至征西将军。
戴渊和陆机的故事，便是历史上有名的“见贤思齐”的典故之一。
在《论语·里仁篇》里，记载了孔子的一句话：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话的意思是：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”显然，戴渊就是看到了陆机高尚的品德之后，幡然醒悟，悔过自新，从一个众人不齿的劫匪变成了一个身居高位的征西将军。
认真理解此章的内容，便能够知道，孔子说这番话的用意是告诫后来者，要正确地与人相处。
古人说“良师益友”，就是告诫我们，在选择朋友的时候，一定要注意对方的品德品行，看他是一个什么样的人，对我们又会产生什么样的影响，只有这样才能交到对自己有积极意义的朋友，也才能让自己不断进步与提高。
当然，深入理解孔子的观点，我们其实还能得出另外一个结论，其实对于“不贤”的人也并非全无好处，至少从这些人的身上，我们可以反思自身，也就是孔子所说的“内自省”。所谓“内自省”，就是要由人及己，从别人身上的问题来反思自身的行为，发现自己存在的问题和不足，并加以改正。能够做到这一点，也就与君子之道不远矣。
孔子的思想博大精深，如果只是限定在字面的意思上，肯定有失偏颇，而这一章自然也是一样。除了与人相处之外，我们对待书本之中的知识也应该抱有同样的态度和观点。所谓：“尽信书，不如无书。”孔子的话，就是告诉了我们这样的道理。具体来说，在书本之中内容，与对待人一样，要学会独立思考，更要学会“择其善者而从之，其为善者而改之”。
总之，只有在思想和行动的各个方面做到“见贤思齐，见不贤而内自省”，才能真正有所收获，才能有更高的提升和长进。也只有这样，才能不负自己的才华学识。
,
