施耐庵在《水浒传》中塑造了一批啸聚江湖，仗义行侠的绿林好汉。他们有属于自己的独特性格和被逼上梁山的成长道路。鲁达的粗中有细，仗义刚正，武松的勇武利落，心思精细，林冲的忍让，宋江的谦恭，吴用的足智多谋等等等等，这些都给我留下了深刻印象。
但“黑旋风”李逵，并不是很招人待见，说到这里相信过后的评论区不少骂声。为什么李逵并不招广大观众或读者的喜爱？其实无非几下几点原因。
第一，四肢发达，头脑简单。最著名的就是在扈家庄，不分青红皂白滥杀无辜，哪里有一点英雄好汉的做法，实在是不分大局的滥杀一气。
第二，眼里只有宋江，其他人的生命如同草芥。李逵似乎是为宋江所生的。你看闹江州，李逵杀人如麻，不论好坏，挡我者死。“晁盖便叫道：“前面那好汉，莫不是黑旋风?”那汉那里肯应，火杂杂地轮着大斧，只顾砍人。
第三，听命于宋江，性格残忍。最有名的莫过于杀死小衙内，当时宋江让李逵去调虎离山，吸引美髯公朱仝的注意力。朱仝乘着月色明朗，迳抢入林子里寻时，只见小衙内倒在地上。朱仝便把手去扶时，只见头劈做两半个，已死在那里。
第四，性如烈火，有时是非不分。李逵听说宋江抢人民女，非常生气回到水寨，大闹，砍到杏黄旗，最后和宋江约定查明真相，以脑袋为赌注，然后负荆请罪，向宋江赔礼。
上述四点原因，有两点是因为“宋江”，那么他为何又如此地听宋江的话？总结下来，有六点。
李逵是个大老粗，宋江是个文化人；宋江是名人，在当时受很多人顶礼膜拜；宋江有人气，粉丝特别多；宋江曾经有地位；宋江与黑社会有联系，梁山上的老大晁盖，那是当年宋江拼命救上来的；宋江在当地很有人缘，本县的戴宗戴院长都对宋江毕恭毕敬的，这让李逵感到宋江绝对不是一般人，跟着这样的人，肯定会很有好处。
宋江的为人暂且不讨论，但从这里分析看来，李逵还算是个简单的人。
当然，这里有个关键词“还算个”。这个关键词很重要，要分为两面来解读，一面是可爱，另一面是伪善。
和其他107将不同，李逵上梁山，成为绿林好汉，并不是出于对革命事业的忠诚，革命思想的彻底，而仅仅是为了两个字——“快活”。
可以毫不牵强地说，李逵的行事，主要遵循的就是快乐原则，黑旋风最常挂在嘴边的词，就是“快活”！他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”，杀人不是为了复仇，不是出于战阵厮杀的需要，而竟仅仅是为了快活！此外，李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达，就劝李达“同上山去快活”。
说来说去，所有的目的就在于此，杀去东京，夺了鸟位，不是为了等贵贱均贫富，不是为了打土豪分田地，而是为了喝更大碗儿的酒，吃更大块儿的肉，这才是李逵的心思所在，什么坚决的农民思想根本谈不上。
就像前边所说到的，可爱的另一面就是伪善了，李逵的另一面这个可能是大家所没有观察到的。
黄文炳被抓后，李逵“便把尖刀先从腿上割起，拣好的，就当面炭火上炙来下酒。割一块，炙一块，无片时，割了黄文炳，李逵方才把刀割开胸膛，取出心肝，把来与众头领做醒酒汤”。如果说杀人是一种残忍行为，那么吃人肉就纯粹是一种变态了。
在石碣受天文的时候，给了他一个“天杀星”的称号，还真是受之无愧，只是该天杀的是他自己。
伪善的表现不仅是在“山上”，“山下”更是如此，孝子这一光环其实经不起推敲。
李逵从小在乡里凶顽不灵，杀人后逃亡，离家十几年再也没有同家里联络过，把抚养老母的重任一股脑地推给哥哥李达。这样的人恐怕无论如何都谈不上孝。李逵在接老娘回梁山途的中去取水，不料老娘被老虎吃了。
照理说母亲这样的死法，正常人的正常反应应该是悲愤，而看看我们的铁牛哥哥是如何反应的：
“李逵心里忖道：‘我从梁山泊归来，特为老娘来取他，千辛万苦，背到这里，却把来与你吃了。那鸟大虫拖着这条人腿，不是我娘的是谁的?’心头火起，赤黄须竖立起来，将手中朴刀挺起来，搠那两个小虎”。
李逵心中并没有多少悲恸，只是觉得自己白跑了一趟而不值，“心头火起”这四个字妙，活脱脱地写出了老娘在李逵心中的地位。李逵没有多少悲哀，埋葬母亲遗骨的时候倒是哭过一场，但是很快李逵就开始吹嘘自己杀四虎的神勇了，把失去老娘的痛苦忘得一干二净。
这种样子哪像刚死了老娘，要说李逵这样的人还能算孝子，那么天下人恐怕个个都是孝子了。
所以说，李逵的一生是为了宋江而活，为了宋江而死，因为比宋江更加可爱，所以也更加伪善。在得知宋江递过来的那杯酒是致命的毒酒，万般顺从的李逵估计也会心甘情愿地赴死，认为自己的命就是为了宋江而生，宋江想要，那便给了。
李逵对宋江的忠心可以与历史上颇为有名的岳飞相媲美，虽然是愚忠，但是也是非常难能可贵的。也因此，会有人认为李逵的死是非常“高贵”的。
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