这本书堪称读书者的阅读圣经。要为一件看似稀松平常的事总结出一套系统化、结构化而且有实际价值的方法论，远没有看起来那么简单容易。阅读就是一件很普通的事，表面上看起来门椹算是很低的，可以说一个人只要识字，就能阅读，但是事实上事情远非如此，读同样一本书，有人一天看完，就能如数家珍，侃侃而谈，有人一周读完，腹中只有些许不成体系的零散碎片。显然两者差距跟方法以及长期坚持某种方法所塑造的能力差异有关。两位作者均是博览群书的饱学之士，其中一位还曾因读书在美国一度大出风头，正是在广泛的、大量的阅读生活中逐渐洞察并发现了阅读的秘密，从这个意义上讲，本书就是这个秘密的全记录。
一个家族百年反复浮现的竟然就那么几个名字，加西亚真的很残酷。一代又一代就像被推上命运轮盘赌后不断开出的绝望点数，以致于在最后血脉断绝的一刻，我们感到的不是同情而是如释重负。然而家族可以终结，孤独却是无视时空的永恒存在。它从洪荒流淌至今，还将延绵万世，就像南美大陆奔腾壮丽的亚马逊河，碾碎一切人事物。
很多人说，这是本出名而又难懂的书，难懂是因为和作者不共频，对我来说，这本书写的每一句话都有共鸣。不是因为我比别人更深刻，只是因为共频而已。
共频是因为我也是个虚无主义者，这本书的本质讲的就是虚无主义。什么是虚无？我尝试用通俗简单的话来说明。
人不同于其他动物在于人有特殊的思维方式，独立于活着之外的思维。这种思维模式使得人脱离了动物开始主宰地球，但这种独特思维带来了很多副情绪。比如人会仇恨，仇恨是妒忌思维带来的结果。人会痛苦，痛苦是欲望思维带来的后果……
这是一本无需赘言的伟大之书，字里行间无不集中地映射了我们的过去和现在以及不可言说的未来。庆幸，我是这个年纪读这本书的，在我对政治开始关心注目思考之后。所以读得顺畅无比，仿佛作者所描绘的，就像是把我有过的朦胧意识，所做的一个总结升华和挖掘。双重思想，其实到现在，我也仍能从现实里感到这种存在，先决定立场，以下所有逻辑和分析皆由此来定，重要的不一定是说服别人，但一定要说服自己。
极权主义所追求的绝对权力，来控制群众，依靠的是对思想的控制。思想本身就是一种罪，让敌人屈服不是消灭敌人而是消灭思想，让一切异端邪说不复存在，让曾经背离老大哥的人们心悦诚服。没有党的过去是不复存在的，不存在真理、爱情、家庭、友情，除了对老大哥的忠诚，其他不需存在。制造战争以消耗产品，让群众疲于奔命，无暇思考。消灭一切无必要的语言，让思想罪无所遁形。
外党成员被严格监视，内党成员兼蓄智慧与愚蠢。不需要个人或家族的千秋永固，只需要让权力集中在集体中在党的手里，个人的存在无关紧要。活着如机器，情感和思考被剥夺，除了口号不需要语言，存在的意义更是无须思考。可怕么？当然可怕。不现实么？未必。奥威尔指出了一种令人惧怕的未来，也适当戳穿谎言的帷幕。人性是不易被摧毁的，但是我们都要警醒着避免那样的未来。这也是反乌托邦小说的意义。
生活就像这片挪威的森林，不管我们愿不愿意，我们都要走进去，因此我们才不可避免地对生活感到迷茫和痛苦。读完此书，心中隐约的明确，这是一本极度私密化的读物，也是予心灵深处的一份与“孤独”的共鸣。
我们终其一生，就是为了摆脱他人的期待，找到自己。这本书不同于以往的“东野圭吾”，这里没有罪案，没有侦探，有的是是以人与人之间的羁绊，以及那些温暖治愈的瞬间。九月十三日的深夜，一家废弃的杂货店，一扇破旧的铁卷门，一个盖得紧紧的牛奶箱……
原本平静的杂货店，却因为三个小偷的闯入而变得意义非凡，他们在不经意之间，改变了来信者的人生轨迹，同时，他们自己的内心也在发生着巨大的变化……
浪矢杂货店的主人是一位老爷爷，他曾经说：“我咨询多年，终于了解到一件事。通常咨询者心里已经有了答案，找人谘商的目的，只是为了确认这个答案是正确的。所以，有些咨询者在看了我的回信后，会再写信给我，可能是我的回答和他原本想的不一样。”
