《集王圣教序》又名《千金帖》
众所周知，中国的书法艺术是以汉字为基础的，所以当执笔写字时，自然要写出心中想写的字，也就是想表达的情思。所以书写之前是文字，先要有文字的意涵。我国传统的书法是基于文字之上的一种形式美和情感表达工具，换句话说，不论是写出什么文字，其笔画的形式、书体总体上是一致的，只要合乎书写技法就可以了。
单字美则美矣，却没有内在的表达力，其内容和情感表达只有依赖整体文字。于是便有了传承至今的“集字”的方法，就是自名家的帖上选字，重新组合为一篇文章、一句诗文，传为美谈，而且被视为风雅。最先集字的，且最为知名的大概要数唐代怀仁的《集王圣教序》了。因其完美地收录王羲之行书精华，且单字最多，变化最为丰富，故历来之书法人无不将其奉为圭臬，可谓学王的宝典。明代的王世贞曾评说此碑“备极八法之妙，真墨池之龙象，兰亭之羽翼也。”同时，此集字大概也是后世书法人一览“书圣”风韵的最好选择了。
原色碑帖
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《集王圣教序》米字帖第四期
《集王圣教序》米字帖第四期
《集王圣教序》乃是由唐代弘福寺沙门怀仁奉旨搜集天下王羲之书法墨迹集字而成。而这些墨迹的来源大多为皇室内府所藏的王羲之真书或花费重金在民间所购得，因此《集王圣教序》又被称为“千金帖”。咸亨三年(672)，在唐太宗去世23年后，《集王圣教序》碑立！因碑首刻有七尊佛像，故又称《七佛圣教序》。集字工程耗时25年之多，平均每5天集成1字。另外，建议收藏本文或直接保存字帖图片，方便各位书法爱好者随时随地用以手机读帖、临帖！
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