梦有时会在不经意间闯入你的心房,有时似乎你在梦里的时候也会若有所思,有时你在若有所思时并不想醒来。梦这个物如何去格,何处入手,似乎每个人都有其独特的理解,但是这种发散性的思维不利于统计与总结。或许弗洛伊德的《梦的解析》是本不错之选。古今中外于梦者,有很多不一样的现象与解析,如中国之周公解梦,等等多不胜举。

如何去把握这种根植于现实里又逃离生活的梦幻之地。不知道怎么会这样,有点崩不住内心的那丝丝情绪。

本我以“快乐原则”追求直接性欲的满足;自我以“现实原则”为指导,但它受制于本我的意志;超我即“道德化的自我”,它以“至善原则”指导自我,限制本我,以达到自我理想的实现。——摘录自《梦的解析》

为什么突然阅读这本书,缘起于今天的一个梦,好像在梦中的时候,自己似乎在写什么东西,写得出神,似乎知道自己在做梦,但是又害怕醒来,知道醒来后梦就会消失得无迹可寻,但梦终归会醒,但好像不是无迹可寻,我开始拿笔去记录,但是远远没有梦中那般流畅,似乎在梦中的那个我好像是在某个人的描述执笔记述而已,在醒来后我勉力的记述,虽然没有完成,但我写到了《梦的解析》《周公解梦》等等释梦方面的有关著作,不由得停下了写字,由此来找寻《梦的解析》这本书,好像这本书在指引着我前行,但我又不知道为什么突然写下现在的这段文字,是怕这依旧只是个梦吗?好像有点好像也没有,只是发现在一个文章里我更有一种写的冲动,也许这是文学所有功效里的一种独特而又普遍的现象。写完之后,我决定接着读,不知道能否读完,也不知道能否有一个真相,为什么我不说答案而要说是真相呢!因为我在做这个梦之前想的就是有关真相方面的东西,在想“相”这个不为人知的故事,或许只是因为我多想了。

也有可能它会继续重复多次出现在你的梦中,只是醒来后的你,似乎记不起它的重复与多重性,有时候梦未必是梦,只不过因为我们醒着,所以它才是梦。我不知道为什么会写下这段话,或许有过相同的经验吧,有时候醒来,想把梦到的东西记录下来,却发现永没有梦中来得那般流畅,似乎梦中只要写,它便是在写,而醒来后的写,似乎总是依赖着去记去回顾,而似乎有所失真而着相了,我不知道我为什么会这么说?或许源于今天的一个梦,或许源于我还在梦中,不过我想快速把它写下来,以免醒后,它又似那般来无痕,去无影。

为什么会写下这段,我不知道,我也不清楚,或许源于读友们一种相似的经验,继续接着看。

我为什么会选择来写这个笔记,我想把梦当做一个“物”来格,格物致知这四个字相信有很多人不但听说过,但要说这四个字,似乎又没得着落点,似乎很空泛,但是好像又有那么一丢丢理,我知道我把“梦”当做一个物来格的时候,相信很多人会想梦怎么会与物有所关联呢!我也不知道为什么会这么写,难道我要格它,那我不把它定在那里,那我又将如何写它呢!就像互联网你说它无形无象,但它就在那里,梦与互联网你不觉得有很多相似性,一样光怪陆离,一样充满着神奇,似乎又觉得它太过平常。是啊,梦跟互联网中间是否有所关联,我想用一种辩证唯物主义的思维来看,格它,致其知。

梦中充满无数神奇,神奇也存在你我的梦中,让我们在梦中探索,亦或是这似网络世界的梦中探讨。

格物致知的例子小故事(格物致知)(1)

,