《遗爱寺》
唐·白居易（公元772-846）
弄石临溪坐，
寻花绕寺行。
时时闻鸟语，
处处是泉声。
解析：白居易（772─846），唐代诗人，字乐天，晚年号香山居士。祖籍太原。唐德宗贞元十六年（800）进士。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大夫。白居易是同唐代"诗圣"杜甫、"诗仙"李白比肩的的伟大诗人。他的著名诗作《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》，跨越千古至今不衰。白居易官任左拾遗，拾遗其实是个闲差，替皇帝提建议反映问题，拾遗补缺，所以有些闲时间探古寻幽。这首《遗爱寺》便描绘了他在庐山香炉峰下，探访遗爱寺时的适闲心情。前两句："弄石临溪坐，寻花绕寺行。"描写了自己弄石临溪，寻花绕寺，在美丽的山水之间低吟漫唱，放浪形骸的愉悦。后两句："时时闻鸟语，处处是泉声。"更进一步描绘了诗人与鸟为友，与清泉为伴的喜悦心情。短短四句诗，描绘了溪、花、鸟、泉四种景象，用词朴实无华，而生动亲切，表现了大诗人遣词用句已达到随心所欲，纵放自如的高超境界。
《春意蝶雀图》
画评：这幅作于上世纪七十年代的《春意蝶雀图》隐名画作，构图精美，敷色妍丽，兼工带写，生动活泼，中国花鸟画寻求的是一种心灵之美，意境之美，情景交融之美，是用艺术语言阐述的人生哲理之顿悟和思考。在这幅作品中，蝶与花、鸟与蝶、花与鸟之间，把一种动与静的相互衬托，色与形的相互交融，把握的惟妙惟肖，恰到好处。这种小写意的笔墨，既融合了古法，又有新派水墨画与时俱进的特点，北京画坛的丹青高手，即使在四十年前冰冷的环境中，心中依然渴望着生命的春天。你可能无法确定这幅画的作者是谁，但是你却能从画中山雀那清亮的瞳孔中，感受到画家那纯洁善良的心灵，感受到他对美好生活的向往，这就是中国传统绘画的艺术魅力所在。当年白居易先生在古寺里弄石、听泉、闻鸟、寻花，悠然自得，今天当你感受这幅作品带给你的花香鸟语时，你会感受到同样愉悦的心境。依据笔墨特点和艺术风格分析，十分接近七十年代中国工笔花鸟画大师田世光先生的作品。
画家介绍：田世光（1916年10月—1999年7月）号公炜，祖籍山东乐陵，世居北京西海淀六郎庄。师承张大千、赵梦朱、吴镜汀、于非闇、齐白石诸先生。早年拜张大千门下，为大风堂弟子之一 。早年求学于京华美术学院，专攻国画花鸟，解放前在北平国立艺专任教，曾任中央美院教授。他长期从事花鸟、山水画创作，继承了宋元派双勾重彩工笔花鸟画的优良传统技法，并赋之予新的时代精神，为我国现代工笔花鸟画名家。田世光先生是中国美术家协会会员，北京工笔重彩画副会长，中国画研究院第一届院务委员。
发现二十世纪七十年代外贸名家画作，重大意义何在？
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