作者：我方特邀作者九鱼亭
俗话说得好，没有不打败仗的将军。决定战事成败的因素有很多，比如将领的统兵能力，比如国家综合实力，比如后勤水平等等，近百万规模的大型战役，没有人能确保战争胜利，换言之，说赵括是罪人也是不太恰当的。
这里说到历史罪人，我们举几个例子，后晋皇帝石敬瑭，为了一己私利，将极其重要的燕云十六州割让给了契丹，导致宋朝失去了抵御游牧民族的重要屏障，直到四百多年后，才被徐达收复。石敬瑭的荒唐之举，造成的恶果是无法估量的，所以他可以被称作历史的罪人。
公元1644年，崇祯自缢身亡，镇守山海关的吴三桂失去倚仗，随即投靠满清，为满清打开了山海关的大门，清军入关之后，一些列屠杀事件接连不断，说吴三桂是历史的罪人，也不为过。
然而，赵括没有叛变，也没有投敌，他只是尽其所能没有打赢罢了，而且他是为了自己的国家战死沙场，他犯的错误无需辩解，但并不能叫罪人。
赵括缺乏实战经验，骄傲自大史料记载“尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”
赵括的父亲名为赵奢，也是赵国名将，知子莫若父，赵括生性聪慧，且熟读兵书，论起兵书战策那是头头是道，就算赵奢也难不住他。然而，赵奢却能确定一点，如果让儿子统兵，必定会失败。
赵奢的预测很准，作为统兵的将领，他太了解统兵的基本素质了，而他的儿子赵括由于性格问题、经验等问题，并不适合成为将领。
对于要让赵括统兵这件事，并非只有赵奢反对，蔺相如也提出反对意见，让赵括统兵，就好比用胶水粘住了琴弦，根本无法再弹琴，赵括空有兵法理论，但他不知道变通。
想必赵奢、赵括的母亲、蔺相如对赵括的了解更深刻，所以他们的判断是有道理的，接手兵权之后，赵括盲目全线进攻，瞬间就落入了秦军的陷阱。
可见，统兵打仗是需要天赋的，而且赵括手中的士兵并非木偶，而是一个个鲜活的生命，让一个不通战争、且狂妄自大的人来指挥战斗，这从头至尾就是个错误。
秦国的计谋太过高明，赵孝成王有不可推卸的责任廉颇是赵国名将，对于秦军的凌厉攻势，在廉颇看来，最好的办法就是坚守不出，战胜对方或许不太可能，但保存实力还是能够做到的。廉颇能看到这一点，但赵括看不到这一点。
事实上，在长平之战胜利后，白起是有机会攻下邯郸的，一旦如此，赵国将提前灭亡，可是韩、赵两国派出使者游说应侯范雎，离间范雎和白起。
范雎害怕白起抢走了自己的权势和功劳，随即同意和韩、赵和谈，因为这几个月的停留期，给了赵国喘息的时间。在数月后，秦国再度派军进攻赵国，而这个时候已经不是最佳的攻击时间了，正所谓哀兵必胜，白起认定机会已经丧失，无法再次取胜。
事实证明，名将不愧为名将，白起的预测很准确，这就是赵括和白起巨大差距。
史料记载“而秦相应侯又使人行千金於赵为反间，曰：秦之所恶，独畏马服子赵括将耳，廉颇易与，且降矣。”
起初，秦军多次挑战，而赵军龟缩不出，这让秦军为难了，秦国人力求速战，如果拖时间太长，对秦军不利，随后范雎想出个注意，派人给赵国人行贿，实行反间计。
散布的谣言就是秦国人最怕赵奢的儿子赵括，廉颇容易对付，很快就会投降的。这条谣言有两个目的，其一，就是让赵国罢免廉颇的兵权，廉颇征战多年，经验丰富，十分不好对付，其二，就是让赵括登场，赵括不通军事，骄傲自满，必定不会龟缩城内。
赵孝成王闻听此言，也是经过一定时间思考的，可是廉颇一直不敢出兵，还老打败仗，加之赵孝成王情绪紧张，急需找到战争的突破口，于是赵孝成王就真的派赵括上阵了。
不得不说，范雎的计谋相当高明，临阵换将是兵家大忌，而且换上了容易对付的赵括，与此同时，秦军秘密把将领换成了白起，提高了战胜的把握。
对于战事的失败，赵括是要负一定责任的，那么赵孝成王就没有责任吗？事实上，让赵括担任主将的命令是赵孝成王下达的，所以赵孝成王所要承担的责任更大。
作为一国君主，最重要的素质是知人善任，为何刘邦能成就大业？主要就在于他用对了人才，而且属下都心甘情愿为其效力，对于这一点，赵孝成王没有做好。
秦国的计谋很高明，而且白起用兵水准更高，用赵括来对付白起，就好比以卵击石，失败是无法避免的。
谁能为赵国赢下长平之战？经过老秦人数百年的努力，在公元前260年前后，秦国已经是中原最强的政权，其国力远超其他国家，六国中能跟秦国一战的也只有赵国。
然而，再对比下军队的战力、统帅的水平、后勤的供给、谋略的运用，赵国也只能甘拜下风了。廉颇只敢采取保守的对策，不敢轻易出战，因为他根本没有取胜的把握，反观秦军这边，不仅是兵强马壮，而且是阴招频出，让赵军一次次进了他们的圈套。
等到换帅白起，秦军再次佯装退却，将赵军引入埋伏圈，接着断绝赵军补给线，直至将其全部消灭殆尽。白起战神的名头实至名归，那么谁能为赵国赢下长平之战？
讨论关公战秦琼没有丝毫意义，当时能挽救战局的大致也就只有廉颇一人，他经验丰富，最了解本部人马，取胜或许很难，但绝对不会像赵括一般败得如此惨烈。
参考资料：《史记·列传第二十一》、《史记·列传第十三》
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