子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之”，我来为大家科普一下关于论语四十八句?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
论语四十八句
子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
———《论语·公冶长第五》
夫子说：“花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿式，低三下四地过分恭敬，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。”
大概左丘明发了一个朋友圈：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之。”
夫子看了很有共鸣，赶紧点赞加评论：“丘亦耻之。”“丘”就是夫子本人。
左丘明说他讨厌两种人：一种是“巧言令色足恭”，一种“匿怨而友其人”。
在前几年我年轻气盛的时候，我也讨厌这两种人，我喜欢的人要像乔峰一样豪气干云重情重义，像段誉一样豁达乐观率直有礼，像虚竹一样善良随和随遇而安，像郭靖一样侠之大者为国为民，像令狐冲一样爽朗豁达不拘小节。
而现在我不再讨厌“巧言令色足恭”，因为成年人的世界真的很累，一边崩溃一边自愈，一边喊累一边继续。为了接触适合的捷径，有人巧言令色足恭，我也讨厌不起来，因为我们同样希冀幸福。
至于“匿怨而友其人”，我为什么要讨厌呢？我自己就是这样的人，我们可以讨厌某个人，但是不敢翻脸，因为翻脸的成本太高，还有错综复杂的关系，还有别人又怎么会同意你理解你呢？不如疏离，减少不必要的麻烦，给双方留个体面，歇斯底里是我最讨厌的行为。
“耻”是大学问，用得好可以修心立命。
在那个时代，左丘明和孔夫子不认同这两种人，自然有那个时代的理由。这么多年过去，那个时代的理由放到现在说不得圆满，甚至不苟同。
“巧言令色足恭”背后有不得不低头的心酸，“匿怨而友其人”也是对生活无奈的妥协，这样的人比比皆是，谁能说“耻之”？
十月，戒酒，戒暴躁。
“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之，十四看着像是人间烟火。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之，十四戒酒戒怨戒暴躁温和的活着。”
,
