如果你关注王室，会发现进入11月之后，王室成员们经常会佩戴红色的纸花出席各种活动，这是一种时尚吗？还是有特别的象征意义呢？
每年的11月11日是停战日，英国人都会佩戴这种深红色的小花来纪念阵亡战士，这朵小红花就是人们口中常常提到的虞美人，以前总有人误认为这个是罂粟花，其实他们同科不同种。
佩戴虞美人的传统已经沿袭了一个世纪，现在，这朵小花已经象征着希望和感激，但为什么是选择这样的花朵呢？
原来，在第一次大战期间，在比利时的弗兰德斯地区曾发生了一场异常血腥的战斗，横尸遍野，土地一片狼藉，寸草不生。
然而，只有一种红色的小花星星点点开放在焦黑的土地上，一朵，两朵，几十朵，一百朵，最后竟开出了成千上万朵，这样震撼的画面让当时的一位加拿大远征军医生、也是诗人约翰·麦克雷（John McCrae）感动不已，这样坚忍不拔的绽放中自有一种顽强和生命力。
它的红色让人想起流血的画面，壕战是血腥的，士兵们的鲜血像在诗人面前如泉水一样倾泻而出。
约翰·麦克雷刚刚在战争中失去了一位挚友，借着对朋友的哀思，他写下了一首著名的反战诗：《在弗兰德斯战场》。
在法兰德斯的田野上，虞美人迎风开放着，
开放在十字架之间，一排一排，
标志着我们长眠的地方。
而在天空中，云雀仍在勇敢地高歌、飞翔，
你听不到大地之上的枪炮轰鸣。
我们是死者。
短短几天前，我们还活着，
我们曾感受黎明，看到日落的光芒。
我们爱过也被爱过，而现在我们躺在，
在法兰德斯的田野上。
我们曾与敌人以命相搏，
而现在，请从我们失败的双手中接过火炬，
将它永远高举。
如果你们，失信于死去的人，
我们将永远无法安息！
尽管虞美人婷婷开在，
在法兰德斯的田野上。
这首1915年的诗歌一经刊登，立即受到欢迎、引起了人们的共鸣。
1918 年，为了回应麦克雷的诗，美国人道主义者莫伊娜·迈克尔写道：“现在，我们手拿火炬、佩戴虞美人，以纪念我们的死者……”。
她提出，不妨就让虞美人的意象成为反战的象征，纪念各国因为捍卫自由而死去的军人，也为了纪念和平的来之不易。
于是，在1921 年 11 月 11 日，英国出现了第一个虞美人日。
那时，距离第一次世界大战已经结束三年，英国正处于经济衰退之中，有 200 万人失业。超600万英国男子曾在第一次世界大战中服役；700000人在服役期间死亡，在返回的人中，175万人身体患有残疾，其中超过一半的人永久残疾，难以继续工作、生活自理。
经济衰退期间，大量失业者都是退伍军人，其中相当一部分人及其家人或军人遗孀最终进入济贫院，在那里受到了非常恶劣的待遇。
为了给退伍军人们改善生活，皇家英国军团(RBL) 成立了，该组织在1921年发起了“虞美人号召”，为其事业筹集资金。
现在，英国皇家军团——一个至今仍在支持退伍军人及其家属的慈善机构，每年都还会出售数百万支手工制作的虞美人。
每个11月，英国都还会举办“虞美人号召”活动，旨在为需要帮助的退伍军人筹款，并纪念阵亡的部队。
虽然我们把虞美人标志的历史理清楚了，但关于如何正确佩戴它，一直有些争议，一般来说，我们把虞美人放在左肩上，象征着把逝去的人放在心上；而且，左肩也是佩戴军功章的地方。
不过也有人说，虞美人佩戴的的位置取决于性别，男左女右，女性应该把它戴在右侧。
不过，以前女王总是将其佩戴在左肩上，所以我们不妨就有样学样，也佩戴在左边吧！
虽然虞美人花日主要由英国居民庆祝，但英联邦的其他国家，如加拿大、新西兰、澳大利亚和南非，也都会过这个节日。
澳大利亚悉尼歌剧院的纪念投影
加拿大冰球队多伦多枫叶队的摩根·瑞利（Morgan Rielly）在阵亡将士纪念日的头盔上戴着罂粟花
一名斯里兰卡士兵手持罂粟花环庆祝“虞美人日”
第一次世界大战期间，数百万士兵都在西线的法兰德斯地区看到了虞美人花。
有些人甚至用信把压好的虞美人花寄回家，残酷又非常浪漫。
100多年后的今天，虞美人仍然是世界公认的纪念第一次世界大战的象征。
就用《丧钟为谁而鸣》来结束这篇文章吧：
每个人的死亡都是我的哀伤，
因为我是人类的一员。
所以，不要问丧钟为谁而鸣，
它就为你而鸣！
在2022年走向尾声之际，让我们默默祝愿世界能够恢复和平。
-END-
Ref：
https://www.townandcountrymag.com/leisure/arts-and-culture/a10392338/what-is-remembrance-day-and-poppy-pin-badges/
文｜Tutti
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