华佗是中国古代最有名的医生之一,他的医术高明救活了无数生命。但是,华佗的死也跟其医术有关,他死在了曹操的手里。而曹操因为华佗之死无人为其医治,最终,也病死了。这里所讲的内容均来源于《三国演义》,但需要说明的是,《三国演义》的作者确实有故意抹黑曹操的嫌疑。

曹操为什么怀疑华佗(为什么曹操会说华佗)(1)

都知道,曹操是一个在各方面都有所见长的历史名人,他精通兵法,擅长诗词,还开创了属于自己风格的建安文学。所以,曹操的影响力是不可忽视的,他白手起家,最后统一了北方,建立了自己的帝国。但曹操却是一个生性多疑的人,一般不会轻易相信别人。

正是这个特点,使得华佗的死与他产生了联系。

当时,华佗对曹操说:你这个头风病的病根叫“风涎”,长在脑子里,只有先服用了“麻沸散”,然后,用利斧劈开脑袋,才能取出“风涎”彻底治好你的头风病。曹操因为疑心重拒绝了华佗的医治方案,还将他抓捕入狱。可见,华佗的离开,对于曹操来说是一个巨大的损失。因为,从当时的医疗条件来看,只有华佗才可以治疗曹操的头风病。

那么,华佗被杀的真相,真像《三国演义》记载的那样吗?如果,《三国演义》讲的不是史实,那么,华佗被曹操所杀的真实原因到底是什么呢?

曹操为什么怀疑华佗(为什么曹操会说华佗)(2)

在史料中,最早关于曹操头风病记载是在建安五年,而曹操去世却是在建安二十五年,这说明:他整整忍受了二十年的头风病折磨。

《医林绳墨》中记载:“浅而近者,名曰头痛;深而远者,名曰头风。”曹操头风病一犯,整个人都会头晕目眩,感觉非常难受。从这些表象可以猜测,曹操所患的是神经性头痛,这种疾病在当时是非常棘手的。当时,华佗擅长外科,对手术这一块非常精通,故名声在外,难免被曹操盯上。所以,在曹操称霸中原后,听闻擅长医术的华佗正在其管辖区域内,于是,便派人前去请他过来,让他为其看病。

华佗经过简单的诊视后,取针在曹操的椎部扎了几针,曹操立即脑清目明,所有症状都减轻了。之后,曹操就把华佗留了下来,并同意他为民间百姓医治疾病。后来,曹操因为政务繁忙,病情加重,不得不要求华佗留在身边,专门为他一个人服务。

为什么曹操会突然变得如此繁忙呢?

建安初年,曹操迎回了汉献帝,还将东汉的首都迁到了老本营许昌。从那以后,曹操就假借汉献帝的名义,向天下诸侯发号施令。诸侯如果按照要求做了,必然会损害自身利益;如果不按要求做,那就是抗旨,曹操便有理由去征讨他们。当时,北方的袁绍明显抗旨,所以,曹操兴兵伐之,取得了大捷。从那以后,曹操的势力就更大了,他要处理的事情也就更多了。

可是,就在这个时候,华佗却突然要请假离岗。

曹操为什么怀疑华佗(为什么曹操会说华佗)(3)

《后汉书》记载,华佗是因为药方的问题临时回了趟家,但在《三国志》中却有不同的见解。《三国志》记载,华佗是因为妻子生病才请假回家的,且一直续假,没有想要返回的意思。刚开始,曹操只是写信,或者托地方官员前去拜访,希望华佗能够早日返岗。然而,华佗就是不动身。

之后,曹操的疑心病犯了,他觉得华佗是故意为之,于是,便派了士兵去他家查验。果然,华佗的妻子没有生病,对此,曹操勃然大怒,立即逮捕了华佗,一定要治他个“欺瞒之罪”。当时,曹操似乎有杀华佗的意思,他的谋士们看出了这个问题,立即劝诫曹操要留下华佗。

他们说道:“华佗医术高明,如果贸然杀之,对于曹操自己或者其他黎民百姓来说,都是一个巨大的损失。”但是,曹操对这个早已经听不进去自己劝解的人早已动了杀心。曹操认为:像这样阳奉阴违的小人,留着也只是祸害。而且,他也不相信,这世上只有华佗一个人能处理疑难杂症。

曹操为什么怀疑华佗(为什么曹操会说华佗)(4)

华佗被杀后,曹操曾公开过其杀害华佗的真实原因。

曹操认为:华佗是可以为他根除头风病的,可是,华佗沽名钓誉,有意抬高自己,因此,没有尽心的为他看病。

史书证明,曹操是死于头风病的,而那时的华佗早已离世。但是,关于华佗被杀,民间就有了自己的版本:华佗曾向曹操提出彻底根除头风病的方法,那就是开颅医治。要知道,曹操生性多疑,他怀疑华佗的真实目的,于是,直接将华佗赶了出去。

其实,这种医治方法在当时并不存在,曹操的怀疑也是有道理的。最终,曹操因为华佗的离世病死了。而当时,确实没有人可以取代华佗给曹操治病。可见,曹操是在自断后路,给自己留下了尴尬的局面。这段记载,借助于《三国演义》这部古典名著和讲三国的评书、电影、电视,流传非常广泛。

曹操为什么怀疑华佗(为什么曹操会说华佗)(5)

其实,不管华佗是因何原因而死,这些都已经成为了过去,不可改变了。而且,曹操作为曹魏的掌权者,想处死一个人也不需要那么多的理由,只需要他想就可以。此外,徐少锦在文章中指出,依照汉律的规定,华佗犯了两宗罪:一是欺骗罪;二是不从征召罪。

然而,在当时不管是一个怎样的罪名,都逃不过曹操的手心,只要他一声令下,没有人敢不从。毕竟,皇帝都由他指挥,所以,华佗也别无选择,只有一死了。

参考资料:

【《魏书·华佗传》、《太平广记·卷第二百一十八》、《三国志·魏书·武帝纪第一》】

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