摇摇摇，摇到外婆桥，我来为大家科普一下关于外祖母的英文?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
外祖母的英文
摇摇摇，
摇到外婆桥。
在故乡，在上幼儿园那样的年龄，在园子里龙眼花开那样的季节，我摊开刚从上海商务印书馆寄来的一本新书，闻着五彩油墨的香气，看着书页上那一幅美丽的江南水乡图画:绿绿的田野，绿绿的河，一个小男孩儿摇着一条小木船，小木船正走到一座桥边，岸上有垂柳，柳林背后有几户人家。
住在海岛上的孩子被江南风光迷住了。母亲的手指，指着书上一个一个的字，用国语教我念那一首简短的儿歌，用家乡话解释给我听。那是我上的第一堂中国地理课，我认识了一个最美丽的地方，地名叫“外婆桥”。今天，我才知道我童年所接受的是一个象征，那象征所象征的是外祖母的爱。
我在母亲的怀里读到母亲就在她怀里长大的人，但是我一直以为我是在学习地理。我喜欢那地名的亲切。我告诉过我幼儿网的女同学阿球，我告诉她说:“中国最美丽的地方是外婆桥!~我一心想到外婆桥去，却忽略了我一直生活在外婆的爱里。我当时并不知道我是因为喜欢外婆，所以才喜欢那个用外婆命名的地方。我一直不知道那个地名是在中国地图上找不到的，我一直不知道那只不过是“儿歌地图”上才有的一个地名。
我的祖父、祖母都在日本去世。我的祖父对我来说是一个崇高的观念，没有形象。我的祖母对我来说只是一幅墙上的照片，她特地穿着日本和服拍的照片。父亲带我们全家回到故乡厦门以后，我们就一直跟外祖母住在一起。我当时并不知道我父亲的幸福、我自己的幸福:我们都得到对人生有深刻体会的一代的照顾。
外祖母的爱是最完美的爱，因为那爱已经洗净了一切的杂质提炼再提炼，成为人间最纯净的爱。那种爱是只有给予,不需回报永不枯竭，永远有余的爱。那是像天、像地、像山、像海那么伟大的爱。
外祖母永远和颜悦色，永远那么安详。十四岁逃难那一年，我们家，两位舅舅的家，一位姨母的家，局促地住在一座只有四个房间的小屋子里。那时候我个人的生命已经进入了“焚烧的年代”“反叛的年代”。我常常深夜读书，不肯去睡。
母亲说:“你会弄坏眼睛的。”
父亲说:“你会弄坏身体的。”
父母亲的话，多少激起了我的独立意识，多少刺伤了我想做”诵习达旦”的岳飞的雄心。父母亲表达关心的方式是率直的。
父母亲都盼望外祖母来劝我。外祖母微笑着坐在客厅的床上。她是这样劝的:“孩子喜欢读书，应该让他去读。这是有钱买不到的，是他的好处。这孩子就像他外祖父。你们安心去睡吧，让我来陪陪他。”
父母亲去休息了不久，我就把书合起来了。外祖母含笑说:“不读啦?”
我也点点头，呵欠连连，含笑说:“阿婆，明天见!”
外祖母知道怎么驯服一个正在反叛年龄的孩子:尊重那孩子心中的塑像。父母亲那一年对我的率直，伤害了我心中的岳飞、心中的史可法。
我回房去睡，父亲是知道的。后来父亲就一直用外祖母教导我的方法教导我。
从我不懂事理到懂得事理，外祖母从来没骂过我一句。十岁那一年，有一次，我跟比我小一岁的一位表叔打架。这位小表叔在我表叔公家里是最受宠最受宠的孩子。我表叔公又是我外祖母最尊重的外祖父的兄弟。小表叔外号叫“藩王”，在外祖母一族里，大人小孩都要让他三分。偏偏我在我们这边的大家庭里，也是一个“藩王”，除了父母亲以外，所有大人小孩，也都要让我三分。
外祖母正在表叔公家里做客，叫人送小表叔到我们这里来玩玩。两个藩王相遇，当然不会有好结果，我们狠狠地打了一架震动了全家族。母亲当然是责备我的。她赶快叫人护送“敌落王”回家，再三交代“使臣”要向我的表叔公、表婶婆表示歉题然后自己也匆匆忙忙换好了出门的衣服，紧跟着跑过去致歉。我不知道事情该怎么解决。不管怎么办，我这个当主人的燕王打了当客人的藩王，我的野蛮程度超过了那个藩邦的太子，总是不对的。
外祖母回家以后，我想这一回她总该痛痛快快地骂我一顿了。母亲很生气地先把我叫了去，把外祖母怎么怜惜地安慰那号啕大哭的藩王，怎么答应那藩王说回来要跟我算这一笔账，一五一十地都说给我听，然后说:“你自己去跟外祖母把你的道理说清楚。你这个孩子!”
我是不逃避的，既然打了客人，当然就应该去领罚，所以就规规矩矩地去见外祖母。外祖母早就换好了衣服在我所熟悉的那个有树影的房间里休息，一看到我，就笑着把我拉过去，拉整齐了我身上的衣服，说:“怎么这时候才来?不早来跟外婆诉委屈?不喜欢外婆啦?”
我眼泪滚滚，流了一脸。外祖母又说:“两个藩王碰在一起，总是要打架的。现在这一架总算打过了，以后你们就没事了。你表叔公倒很喜欢你，也想看看你这个藩王。”她拿了桌子上的一块绿豆馅儿饼给我吃，叫我快去换一件干净衣服。
我实在看不出这就叫“算账”。其实外祖母说那句话，是要让小表叔消气的。外祖母心里并不把小孩打架当作一回事，倒是外祖母所说的另外一句话竟是真的，那就是关于表叔公喜欢我的话。
本来我在表叔公眼里，是一个羞答答的孩子。他自从知道我就是打他家里那个没人敢惹的藩王的孩子以后，就对我格外感兴趣，在路上遇到我，就会特地停下来逗我说几句话。有一次他正要出门，我恰巧走过他家，他特地带我进去，把我介绍给他的，个大孩子，正式声明我随时可以到他家里去玩。后来，两个藩王竟成了最好的朋友，我竟成了在他们家里最受几个大表叔宠爱 很 孩子。
在我的童年，我所接受的民族精神教育都是从外祖母那里来的。父母亲是一对到处游历的好伴侣。母亲会跟我谈日本，谈上海，谈香港，谈越南，但是她没办法很有味儿地跟我谈美丽的家乡的习俗和传统。
我所念的儿歌，是外祖母一个字一个字教出来的。我所知道的厦门民间故事，是在外祖母那一间有树影的房间里听到的。我所知道的厦门哪一条繁华的街道本来只不过是一条小河的“沧海桑田”史，也是外祖母告诉我的。我注意到外祖母眼中看到的世界，都是两层影像的重叠，历史的跟眼前的，往往同时出现。
民间故事里往往含有对残疾人的戏弄和取笑，但是外祖母说起故事来，使人觉得那故事里并没有戏弄和取笑的意味，使人觉得她沿袭的是民族口传文学的技巧，那就是为故事角色选取一种趣味化的特征。我相信在医药卫生不发达的古代，畸形人比现代一定多得多，而且也幸福得多。所有的畸形，都被当作身体特征看待。
在外祖母的民间故事里，我的心和眼所看到的不是一个一个的残疾人，而是一个一个的有趣的漫画人物。我相信在古代，肢体的特征是相当受尊重的。
我从母亲那里所得到的，是比较率直的管教。我靠着回忆，很惊讶地发现，外祖母竟能够仅仅用赞美跟安慰来完成对一个孩子的管教。
母亲因为我身体瘦，说了不知多少话，劝我多吃青菜，我总是不乐意。但是这种事，对外祖母来说，却简单多了。她不停地赞美我的脸长得非常丰满。我为了让我的四肢也能获得同样的荣誉，偷偷地吃了不少青菜。
外祖母用提炼过的纯净的爱来爱孩子。她用赞美代替责备，而且靠着丰富的人生经验，知道什么时候应该对孩子放松。我几乎要这样赞美说:最懂得孩子的，不是年龄跟孩子比较接近的紧张的父母,反而是年龄跟孩子距离更远的奶奶、爷爷和外婆、外公。
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