相传福建省兴化府蒲田县湄州的贤良港有一户林姓人家,原是福建总督林孕之后户主林惟悫因年老而辞去都巡检职位，在贤良半耕半读,生活倒也悠游林惟悫平日乐善好施,甚得乡人尊崇,都称“林善人”林善人娶妻王氏,育一男五女,长女大娘,次女二娘,三女三娘,四女舞娘,五女痴娘,个个自幼聪敏,唯有独子洪毅体弱多病林善人夫妻生怕香灯不继,因此日夜焚香拜佛,福泽广施,祈求菩萨保佑,再添一个男丁，我来为大家科普一下关于凤梨和菠萝怎么区分?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
凤梨和菠萝怎么区分
相传福建省兴化府蒲田县湄州的贤良港有一户林姓人家,原是福建总督林孕之后。户主林惟悫因年老而辞去都巡检职位，在贤良半耕半读,生活倒也悠游。林惟悫平日乐善好施,甚得乡人尊崇,都称“林善人”。林善人娶妻王氏,育一男五女,长女大娘,次女二娘,三女三娘,四女舞娘,五女痴娘,个个自幼聪敏,唯有独子洪毅体弱多病。林善人夫妻生怕香灯不继,因此日夜焚香拜佛,福泽广施,祈求菩萨保佑,再添一个男丁。
有一天,夫妻相借到佛堂祝告观音大士。当晚,王氏梦见观音拿了一颗珠丸叫她吞下还说:“两家敦善,服此当有慈济之贶。”王氏服后,怀胎十二个月。次年，即宋太祖建隆元年(公元960年)庚申三月二十三日傍晚,天空西北方射出一道红光,映照王氏卧室,彩气氤复王氏随即生下一女。这个女婴倒也奇怪,出生一个多月,从不啼哭,因此林善人夫妻给她取名“默”,叫做默娘。
林善人夫妻向观音求子,却得了女儿,相传也有一段故事。据说有一天观世音菩萨坐在南海普陀山紫竹林莲花府上,蓦地一道信香吹来,慧眼一看,知是湄州林善人为求子祷告,念其积善,本想依其所求,送个男孩,可是回心一想,既有文武二圣,也应有一位女圣人,在陆地上受万家崇拜,在海上作为航海者和渔民的救星。观世音对女圣人诞生地方与家世作了慎重的考虑和选择后,认为林家历代祖先积德,湄州又四面环海,山明水秀,条件无一不合,于是即时驾起祥云,来到林家,在梦中将珠丸赐予王氏吞下,由此诞下默娘。
默娘自幼聪慧过人,八岁启蒙受学,所读曲籍过目不忘，书中疑义必自深究。十岁时开始朝夕焚香诵经拜佛,十三岁已博通古今,能诗能文，参禅悟道的慧性尤其异于凡人。默娘素来喜欢游泳,熟知水性,不论风平浪静还是巨浪滔天,出人水中都视若等闲。
后来有一位鹤发童颜的道人来到林家,向默娘传授要典秘诀、兵法剑术,更将她训练得文武双全。十六岁时,和一群女伴在庭中井边游戏,突然看到一个神仙手里拿着铜符,从井中慢慢升起。女伴以为碰见妖怪,纷纷走避,只有默娘知道是神仙显炅,立即跪拜,神仙将手中铜符赐予默娘,一转眼就不见了。默娘获得铜符后,拿来驱邪压煞,消灾解厄,治病救人,不知做了多少好事。十七岁时,湄州岛外一艘船遭风浪袭击,眼看快要卷入海中,默娘纵身跃下,将遇险船员逐一救上来。
默娘二十八岁那年春夏间,父亲和兄长因事前往江浙,事毕乘船回福建家乡,途中忽遇暴风,舟覆海中。事发时默娘在家织布,突感疲备,于不知不觉间闭目人睡。梦中元神出窍云游海上,得见父兄覆船灭顶,即时跃人海中,在惊涛骇浪中口衔父手拉兄,奋力向海边游去。想不到此时忽然听到母亲喊叫,开口答应,口衔的父亲就被海浪卷走。默娘醒来后,向母亲叙说梦中所见,王氏认为梦中之事不足为信,一笑置之。不久耗传来,林善人果然溺毙,只有洪毅获救,与默娘梦境相符。默娘痛不欲生,立刻驾船至出事海面,跃人海中搜寻三天后终于背负父尸回家。
自父亲去世后,默娘日夕以眼泪洗面,到九月八日,黯然对家人说,因心爱清净,故欲远离红尘俗世,明日重阳,将登高远游,先向家人告别。家人以为她丧父悲哀过度,不以为意次日清早,她焚香诵经后,临别依依,非常伤感。家人才知她去意甚坚,无法强留,担心单女子出外不便,便遣家人同往,却为默娘所拒。当时浓云横岫,白气耀天,彩虹辉濯,只见娘腾空而上,随即彩云闭合,芳踪杳然。
故老相传,默娘升天后,常常显灵,后人奉为妈祖。有时在惊涛骇浪中,可见妈祖身穿红衣手提红灯(俗称妈祖火),航海者只要向红灯划去,即可安然无恙。昔日内地居民渡海台湾,往往供奉妈祖像同行,无论碰上任何事故,都向妈祖祈祷。移民定居台湾后,遇瘟疫疾病、作物虫害,以及旱灾、水涝等,也都祈求妈祖。
据说妈祖到台湾后,看到不少地方寸草不生,随即回家要来许多竹子秧苗,在台湾种植转眼台湾到处都长了嫩绿竹子。台湾不少地名都带个竹字，如新竹、竹东、竹南、路竹、竹山等，相传就是为了纪念妈祖这项功绩。此外，又传妈祖还叫玉山的凤凰到海南岛五指山衔回菠萝秧,种在台湾岛上。这些菠萝长出来像凤凰一般美丽,味道又像玉山的雪梨,所以赢得“凤梨”的美称。
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