文、图/羊城晚报记者 欧阳志强 通讯员 顺宣
岭南历来有“顺德祠堂南海庙”的说法，祠堂文化可以说是佛山顺德文化的一个典型代表。近日，中国首部祠堂文化系列纪录片《家在顺德》连续三晚在CCTV-4中文国际频道播出，继寻“味”顺德、寻“美”顺德后，让全国观众将再次踏上寻“根”顺德的旅程。
记者了解到，该片是佛山市文艺精品扶持重点项目，是全国第一部关注祠堂文化及家族传承的系列纪录片。分为“聚”“散”“兴”三集，每集50分钟，沿着“家庭、家族、家乡、家国”的脉络，着眼于记录顺德祠堂建筑与文化的传承与现状，以岭南区域文化为背景，呈现华夏文明底蕴、流变以及更加丰富多彩的现实景观，让祠堂之美被大众感知，岭南文脉得以传承，传递人们不断追求美好生活的正能量。
顺德大小祠堂曾有上万间
记者了解到，顺德兴建祠堂，始于宋元，盛于明清。清代中后期，大小宗祠遍布城乡，几乎是一村一庙宇，一姓一祠堂，为数逾万，构筑宏丽，手工精美。
据统计，顺德列入名册的祠堂有850多间，全区仍保留有476座完整的祠堂建筑。顺德祠堂纳入省、市、区各级文物保护单位共有229个，这些祠堂建筑，承载着“顺德祠堂”的辉煌名声。
每一座宗祠，都是一部浓缩的家族史。宗祠记录着一个家族的血脉延续，凝结着无数族人的深深眷恋。同时，祠堂里的陈设、族谱、对联、修祠碑记等，也记录着一个家族的荣辱兴衰。
《顺德县志》写道：顺德最重祠堂，大族壮丽者，动费数万金。其大小宗祠代为堂构，千人之族，小姓单家，祠也数所。曰“大宗祠”者，始祖之庙也，庶人而有始祖之庙，追远也，收族也。其中，祠堂之盛，又以北滘碧江为最。
在顺德，明清两代祠堂的风格相异。明代祠堂大多为木架构，灰砂蚝壳墙，莲花斗拱托顶，有悬山顶也有局部歇山顶。典型的有杏坛逢简刘氏大宗祠。清代则多以花岗石和黑木为柱，水磨大青砖为墙，花岗石为阶，硬山顶，典型的有沙滘陈氏大宗祠和杏坛的苏氏大宗祠。另外，在顺德，一般名门望族的祠堂门口都有一对威严雄壮的石狮守门。石狮的朝代也很易分别。明代的多俊朗瘦劲，清代的多肚圆身滚。
顺德知名学者李健明介绍， 在顺德，以始迁祖名义设立的祠堂称“大宗祠”。如乐从沙边的何氏大宗祠、杏坛北水尤氏大宗祠、乐从路州周氏大宗祠等。其后代分支所设祠堂，多以此人的号为名，称“某公祠”，如陈村文海的松庄仇公祠、杏坛龙潭的睦斋陈公祠、勒流大晚的见川卢公祠等。一些祠堂则以官职命名，如龙江新华西的察院陈公祠、乐从良教的诰赠都御史祠、杏坛逢简的宋参政李公祠等。此外，也有称“家祠”“祖庙”“宗祠”“堂”等称呼。
祠堂耕读文化形成顺德奋发向上精神
顺德祠堂大部分是祭祖专用的建筑物，即家族的宗庙，也称为宗祠。所以，可以说建在顺德各大小村落中的祠堂是家庭的族徽标志，是顺德一个个家族的民间历史博物馆。
若族中有人高中举人或进士，便竖起一对旗杆夹，以宣荣耀。在顺德，高中举人进士的村庄代不乏人，碧江一条村就出了17名进士，举子106名。杏坛马宁一村，也曾出过文进士10人，文举人36人，因此，面对祠堂前比比皆是的旗杆夹，屡见不鲜的顺德人也就“熟视无睹”。人们经常看到河涌埠头的石阶就是昔日旗杆夹。
顺德祠堂对族人参加科举的支持却不容忽视。在很多族谱或史书中，都有“给族贤膏火与生童应试卷金，举人会试路费”等记载，因此，读书人享受着全族人鼎力支持的物质资助，同时也肩负着整个家族的厚望。金榜题名，已不再是单纯的个人意义，而是令整个家族光宗耀祖，并形成奋发向上精神的推动力，几百年来，这种绵绵不绝的祠堂耕读文化一直深深渗透在这片土地上。
值得一提的是，一些祠堂因主人的特殊身份而显得别具价值。2002年被评为省文物保护单位的黄氏大宗祠，是万历状元黄仕俊的家族祠堂，至今已有300多年历史。
由于顺德是广东状元数量最多的地区，而黄氏宗祠又是万历状元的家族祠堂，维修后的黄氏宗祠办成了状元博物馆，是广东首座以状元文化为主题的博物馆。
以新的方式与理念将祠堂文化继承发扬
顺德除了极少数是土生土长的本地人外，大多为历代中原移民，从千百年的不断南迁中，他们虽然在顺德落地生根，枝繁叶茂，但内心深处仍时刻铭记着自己的姓氏源头和历代先祖的伟业丰功，因此，祠堂不仅成为一个族系来龙去脉的缩影，更成为研究一个地方民俗文化的绝佳入口。
散布在顺德的众多祠堂，规模浩大，雕刻细妙。如杏坛昌教黎氏宗祠。这座建于清朝末年、占地20000平方米的宗祠，共有3个大宅，3道大门，每个门口都有一条直通小巷，小巷两面俱为房子，房子不大，但都有两个以上大门。这些房子互相贯通，同时，又与中央大院相连。因此房门特别多。村民们经过反复核实，共点出99道门，所以也有人叫这祠堂为99道门。
而乐从陈氏大宗祠俗称陈家祠有大小正横侧门98道，是广东两间最大的祠堂之一。从光绪二十一年公元1895年奠基开始，每日近千人开工，花了5年时间才落成，其工程之巨在祠堂建筑史上实属罕见。
祠堂除了祭祀功能之外，祠堂也是家庭内惩治邪恶、维系和睦、义事庆典、记载族史以及启蒙教学的场所。今日的祠堂已渐渐退去了当年深厚的封建色彩，走进日常，成为人们活动休闲的场所。白天是孩子们的活动中心，晚上是曲艺爱好者们的交流场所，每逢村中的喜庆宴席，则成了邻里亲朋举杯相庆、欢歌起舞的快乐天堂。
顺德的龙舟、醒狮、武术、美食与祠堂文化有着密切的关联，顺德的年轻人自发组织了很多文化协会，以当下时代的视角去发掘保护这些精美的文化遗产。而在老一代人们的心中，祠堂从他们年少无知对宗族文化的懵懂，到晚年祠堂成为了他们精神的归宿。老一代人依旧不遗余力为祠堂家族的文化做贡献，青年一代传承了先辈的精神，以新的方式与理念将传统的文化继承发扬。
当今顺德，正在建设高质量发展先行示范区，坚持以水美城、以城聚才、以才兴城。经济发展靠人，城市品质提升靠人，文化传承创新同样靠人。《家在顺德》纪录片中，展现的虽是顺德祠堂，内化的却是中国家文化的独特内涵，中华民族传承赓续、生生不息的精神内核在片中熠熠生辉。
来源 | 羊城晚报
责编 | 魏琴
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