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喜爱书法的人，对书法家颜真卿一定比较熟悉。生活于唐朝中期的颜真卿在书法创作上取得了巨大的成就，历代文人、书法家给颜真卿书法艺术以极高的评价和书法史上的崇高地位。在楷书上，颜真卿既学习前代书家技法的同时，充分吸取民间书法的营养，创作出了雄壮、饱满、气度恢宏的“颜体”楷书，代表作有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》、《大唐中兴颂》、《颜勤礼碑》 等。被后代人列为书法史上“颜、柳、欧、赵”四大楷书家之一。
颜真卿不仅是一位杰出的书法家，还是一位政治家、军事家，官至吏部尚书、太子太傅。在安史之乱发生时，当时颜真卿在河北平原任太守，安禄山的叛军杀向大唐首都长安，河北的郡县大都被叛军攻陷了，只有颜真卿却很早就洞悉了安禄山的野心，佯装饮酒作乐，暗地里早做防守准备，在平原郡抵挡住了叛军的进攻，并一度成为河北战区的盟主，麾下有20万军队。后来，颜真卿的兄长、侄子在战争中被叛军杀害，颜真卿为他们起草祭文，在为侄子写祭文的时候，用笔时而沉重有力，时而飞速连续，中间还有很多涂抹修改的地方。这篇祭文的书法充分体现出了颜真卿书写沉痛愤慨的真实情绪，整篇书法有强烈的节奏变化，轻重、大小、正侧等元素变化丰富，成为兰亭序之后书法史上又一个行书创作巅峰。这就是书法史上赫赫有名的行书经典作品《祭侄文稿》，《祭侄文稿》被评为书法史上的天下第二行书。
祭侄文稿
颜真卿在书法上取得了这样的成就，对楷书书体的最终确定，对行草书创作空间的开拓，都让后人敬佩甚至膜拜，因此，也收获了一大批忠实粉丝，这些粉丝可不是普通人，让我们来看看历史上著名的颜真卿粉丝都有谁吧。
较早的是五代时期的杨凝式，书法史上的一位“奇人”。今天，我们普遍认为，确定是杨凝式留下的作品，一共只有四件，而更奇的是这四件书法作品的风格完全不一样，一件作品一个面目，每一件作品都是书法史上的响当当的经典。其中有一件作品《卢鸿草堂十志跋》，显然吸收了颜体行书的结字与章法。
《卢鸿草堂十志跋》
五代之后，宋朝开国，整个宋朝最有名最有才华的文人就是苏东坡，没有之一。苏东坡在文章、诗、词、书法、绘画包括美食等众多领域都做出了贡献。作为全能牛人的苏轼，在书法上成就也是了不得，宋朝最具代表性的四大书家“苏、黄、米、蔡”，苏东坡是一大家。苏东坡他的行书丰腴秀润，天真自在，他的楷书也是浑厚开阔。苏东坡最有名的作品是《黄州寒食诗》，后人把这幅作品评价为天下第三行书，恰好排在颜真卿的《祭侄文稿》之后。苏东坡书法点化的茁壮，结体的宽博都借鉴和学习了颜真卿的书法艺术。
苏轼楷书《丰乐亭记》
谁是明代第一大书法家，这个答案会有争议，但谁是对后世直接影响最大的书法家，基本上是可以确定的，那就是董其昌。董其昌是明代书法传统书风的代表性书家，在明代的书法、绘画和书画理论方面，都称得上宗师级人物。董其昌在书法上开创出淡雅灵秀一派，备受后人推重，尤其得到清朝皇帝的喜爱与提倡，清代传统书风一派的书法家，基本上都可以看到董其昌的影子。虽然在审美特征上，清秀的董字与雄壮的颜体有比较明显的分别，但是董其昌对中锋的重视和使用，还是能够看出对颜真卿书法的学习与吸收，如果我们看看董其昌的楷书，就更能明确的感觉到董其昌对对于颜体是有长期的学习和研究的。
董其昌楷书朱泗墓志铭卷
下面说说清朝，清朝学习颜体，并且以颜体书法创作而获得大名的书法家不止一位，这里我们举一位最具有代表性的书法家——何绍基。何绍基综合能力很强，他的隶书、行书、楷书都能在整个清朝书法史上排名前几位，同时，何绍基也是清代书法有帖学向碑学转向的代表人物之一，是碑学这一个大书法体系的早期开创者之一，可以说何绍基是清代书法巨人。何绍基的行书和楷书虽然也融合了北朝碑版的特色，但我们仔细观察，不难看出，这些创作最大的来源还是颜真卿书法。
何绍基书法
五代杨凝式、宋代苏轼、明代董其昌、清代何绍基，他们每一位在自己的朝代都是泰山北斗，书坛盟主。而他们的书法都有一个共同来源，就是唐代的颜真卿。其实历史上还有很多的书法家学习、借鉴过颜真卿的书法艺术，我们只是挑选其中最有影响力、最有代表性的书法家来举例子。可见，颜真卿书法的影响之大，对书法艺术的贡献之大。从另一个角度来看，颜体书法具备深厚的艺术底蕴，能够滋养和成就学习者，学习颜体，是能出大书法家的。喜欢书法的朋友们，您准备好学习颜体了吗，也许下一个大书法家就是您哦。
文/张新 中国书法家协会会员，书法网签约书法家
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