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广大群众对于宫斗剧的热爱到底有多深？
从《如懿传》高达145.4亿的播放量，和不停被各大电视台反复播放的姊妹篇《甄嬛传》中就能看出来。
哪怕是背负抄袭丑闻的于正，他的《延禧攻略》播出后累计播放量也有97.7亿之多。
最近热播的赵丽颖和冯绍峰婚后首次合体的大戏《知否》，也脱胎于宫斗戏的一贯套路。
可这些让人有些审美疲劳的古装戏，永远都是女人们围着皇帝（或一家之主）团团转，
厌倦了这个套路的朋友们不妨关注下茄叔今天给大家安利的这部三个女人一台戏的英国宫斗大片——
宠儿
自从在第75届威尼斯电影节一举揽获评审团大奖和最佳女演员奖项之后，
《宠儿》几个月来总共收获了包含金球奖在内的近300项提名。
导演欧格斯·兰斯莫斯“出道”至今共拍摄过7部长篇，有5部入围了欧洲3大电影节。
而那个“不恋爱就会变成狗”的设定，就是导演欧格斯·兰斯莫斯鼓捣出来的。
《龙虾》剧照：当然你也可以选择变成猪
不过与以往略显阴暗诡异的画风不同的是，《宠儿》将视线对准了女人之间那点更为细腻的小秘密。
故事设定在18世纪初的大不列颠王国，当地正深陷与法国绵延不绝的战火中，
也正是在这个动荡不安的节骨眼上，虚弱的安妮女王登上了王位宝座。
然而，这位体弱多病的病娇女王只是个提线木偶，真正在打理国事的是她“垂帘听政”的闺蜜——莎拉夫人。
她们的生活在莎拉的领导下持续运转着，直到新来的女仆阿比盖尔介入其中，
事情慢慢发生了改变。
莎拉夫人注意到了阿比盖尔的灵巧聪颖，将她纳入了麾下。
然而莎拉夫人却低估了这个年轻女孩的野心：
她早已将这个得来不易的机会，视为自己登上贵族之路的重要踏板。
《宠儿》将故事分为八个章节，每个章节都代表着三位女士之间不同阶段的权力博弈，
然而可悲的是，人人都有求于安妮女王，但没有人真心爱她。
安妮女王最初给人的印象是个肥胖、孤独、脆弱的女性，
像是被嘲笑像是只獾的妆容打扮、在夜晚饱受痛风之苦、甚至无时无刻都需要他人陪伴的空虚感，
都使她愿意交出自己至高无上的权力，来换取莎拉夫人每天的陪伴，
哪怕她对莎拉垂涎权力的野心了如指掌。
与莎拉相比，阿比盖尔就单纯不少。
经过穷困潦倒的年少时期，阿比盖尔对于权力与地位的向往，
只一句“我只为了自己”就完整交代了片中她所有的行为动机。
不过阿比盖尔原本就出生在贵族阶级，擅长观察王宫中每人的心态与行为模式，
除了适时伸出援手来一步步赢得女王的芳心之外，也一直在拉拢当时趋于弱势的托利党，
顺带利用安妮与莎拉那不为人知的秘密，多次用小手段挑拨二人的关系，
扮猪吃老虎的绿茶婊姿态，一举夺下了莎拉在女王身边的地位。
《宠儿》中的男性都化作了陪衬，心甘情愿的为这三位女性之间的权力斗争做棋子。
执政方较严肃的外貌与反对方浓妆艳抹的差别，也反映到议会相互斗争与其目标诉求的差异，
执政的辉格党主张继续进攻来避免敌军日后的侵袭，
而托利党则希望把一时的胜利当作和谈的筹码，为这个劳民伤财的战争划下句点。
可所谓两方的诉求差别，到最后只不过是阿比盖尔用来打垮莎拉夫人的手段。
不过到头来，究竟谁得到最大的权力？
谁才是安妮女王的宠儿？
最终这三位女人，拥有才能的人失去了权力，握有权力的不懂治国，
而原本只想取得身份地位的人，却丧失了身为一个人的尊严。
众人费尽心思想取得女王的重视，但直到最后也始终不及那几只对她毫无心机、代表女王去世孩子的兔子。
茄叔觉得最讽刺的事也莫过于此了吧。
其实《宠儿》描述的“闺密干政”事件在历史上屡见不鲜，最近也是最广为人知的就要数前韩国总统朴槿惠。
《宠儿》的原文片名《The Favourite》，除了作为字面上安妮女王最喜爱的“宠儿”之外，
其实也是导演对于古今各国统治者身边关系亲密、因为裙带关系而掌握了国家重要权力的
“亲密朋友”的统称和讽刺罢了。
只不过导演抛弃了铁血硬汉似的战斗场面，更多地聚焦在安妮女王，
还有其他两人经历的“受宠”与“失宠”的心境描写。
女性对于权力的争夺和渴望并不比男性差到哪里，正如阿比盖尔暗自发誓：
绝不会让任何女人、男人、政客以及所有无关紧要的事物成为她的绊脚石。
这也是《宠儿》这类英国宫斗剧和国产宫斗剧最本质的区别。
《宠儿》以纯女性视角来展现这三位女性之间复杂交错的情感纠葛，
她们独立、刚毅又强势， 在权力漩涡的斗争中也丝毫不落下风，
男性角色在她们的“强势进攻”下统统沦为了陪衬；
同样以18世纪的女性生存状况为背景的英剧《名姝》，也是将妓院老鸨和她们的“花魁”之间的利益争斗刻画地淋漓尽致，
在那个平民女性地位底下的年代，她们不甘于依附男人，不甘于命运，
女性骨子里的独立自由意识成就了这部摇滚气息十足的“大女主”群戏。
而我国的宫斗戏中，皇后、嫔妃之间的明争暗斗虽然也是为了那点主宰后宫的权力，
可她们争来抢去，也都只是在计较谁得到皇帝的宠爱多一点。
哪怕你今天是集三千宠爱于一身的妃子，
也仍然逃不过皇帝明天就看你不爽的一票否决权。
甚至是武则天这样前无古人后无来者的传奇女皇帝，改编成电视剧后也绕不开那一点小家子气的爱恨情仇。
其实这种现象的产生也不能完全责怪编剧和导演，根据广电总局条条框框的要求，
古装剧仍处在一个“戴着镣铐跳舞”的状态，尤其是“架空”以及“历史”两个创作方向上都埋有雷区：
架空容易背上不尊重历史、历史虚无主义的指责；
历史容易产生借古讽今、影射当下的嫌疑，
挑来拣去也就只有宫斗剧最为保险。
不过作为宫斗剧的鼻祖——《金枝欲孽》，它的核心并不是宫斗，而是自由。
虽囿于紫禁城内，但嫔妃们仍向往宫外那一抹阳光，整出戏都充斥着被命运作弄，万般不由我的无奈。
宫斗宫斗，斗的不是人，是命。
话说回来，不论是《宠儿》也好，还是《金枝欲孽》也罢，
在压抑人性，桎梏自由的封建体制下，哪有真正的赢家？
人生已经如此的艰难，有些事情就不要拆穿。
这也正是甄嬛的逆袭、魏璎珞求雷劈仇人等“爽剧”当道最主要的原因吧。
可是这世上除了“爽”以外，还有更严肃的问题值得我们关注，
更高的精神层次值得宫斗剧中的女主们去追求，不是么？
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