在西游记中，有一些故事很耐人寻味，比如凤仙郡大旱事件。
据书中说，风仙郡的那侯是一个很有作为的官员，在他的领导下，风仙郡的人民安居乐业。可天有不测风云，三年前一场突如其来的大早，让风仙邵变成了一座人间地狱。面对如此惨状，那侯怎么也想不明白是为什么。就在这时，孙悟空及时出现，帮那侯去天庭一问，才知道，原来三年前玉帝巡查三界，见凤仙郡的那侯竟然把给玉帝的供品推倒了喂狗，便当即传下圣旨，让凤仙郡连年大早。
这样的例子在《西游记》中还有。比如，乌鸡国国王被一个道上推到了井里，后来经孙悟空打探才知道，原来是三年前文殊菩萨化作凡人来乌鸡国公干，因言语不和，被国王捆成了个大粽子，扔进御水河泡了三天三夜。文殊菩萨得救后，就派青毛狮子化作道士，来把国王推到井里泡他三年。
又比如，朱紫国的金圣宫娘娘被妖怪金毛机抓了去，经孙悟空一番努力，才知道原来是朱紫国国王当年打猎射死了一只孔雀，却没想到这只孔雀是西方佛母孔雀大明王菩萨的儿子，菩萨就让金毛犯来把国王的金圣宫娘娘抓去，让他“拆风三年”。
这三个故事，都体现了佛家的“报应”学说，你做了错事，就应该受到惩罚，这似乎无可厚非。但仔细一想，又不是那么回事儿。
不难发现，这三个故事有几个共同点:
第一，判罚都是掌权方单方面做出的:
第二，判罚结果并没有通知被告人:
第三，被告人只有通过一个神通广大的中间人(孙悟空)才能知道自己为什么受罚。
这就导致一个问题，神仙们为什么就不能把判罚的结果直接告诉当事人呢?
在我们的生活中，经常可以见到这样的场面。一个人受了别人的欺负，在对那个人进行报复的时候，通常会历数那个人的罪状，并扬眉吐气地来一句:“叫你认得我!”这样报复者心理上得到极大的满足，比简单地让对方得到惩罚要过瘾得多，有成就感得多。然而，这只是我们老百姓的想法，大人物往往不屑于这样的成就感，也并不很希望别人“认得”自己。在他们眼里，跟你们这些老百姓多说一句话都嫌丢份儿，就更不用说历数你们的种种罪状了。这些人就像《西游记》中的神仙一样，端坐在九天之上，看谁做错了事就派人整他一回，但绝不会跟他解释为什么，只有等中间人找上门来了，才慢条斯理地告诉中间人，他哪里做错了。不能不说，这是一种更高级别的成就感。
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