#群星9月榜#现实生活中，父母过生日，你没有亲自到场祝贺并接待好其他亲友，你只是给了你父母十万块钱。你感觉给十万块钱，能弥补你作为儿子在父母过生日的关键时候不到场么？古代礼节是有道理的，十万块钱的礼也不是不重，可是你没到场，就是你没有给父母过生日，虽然有那十万块钱，因为你缺少关键仪式，说明你心不诚，就等于你没有给父母过生日是一样一样的。
抄写原文
书归正传。孟老夫子住在邹国时，季任留守任国，代理国政，送礼物来和孟子交友，孟子接受了，但不回报。孟子住在平陆时，储子做齐国的卿相，也送礼物来和孟子交友，孟子接受了，也不回报。过了些时候，孟子从邹国到任国，拜访了季子；从平陆到齐都，却不去拜访储子。
这些地方都很近
季任：任国国君之弟。古代兄弟的排行是伯（孟）仲叔季，季任，看名字就知道是任国国君的四弟。还记得刘邦的小名叫刘季，按今天的话就是刘老四。曹操曹孟德，孙策孙伯符，就是老大。孙权孙仲谋，就是老二。负责打水泊梁山的张叔夜，就是老三。平陆：今山东省汶上县。
刘季刘老四
任国的老四在主持任国国政的时候，这种情况肯定是国君出访不在家，派人送钱给孟子。孟子没有亲自去回访表示感谢。孟子住在平陆（齐国边缘县）时，储子是齐国的相国，也派人送钱给孟子，孟子也没有回访表示感谢。后来，孟子去任国的时候，亲自拜访任国老四表示感谢。到齐国国都时，却没有去拜访储子表示感谢。
临淄离平陆有些远
这里讲一下春秋战国时期有关送礼拜访的礼法。有人亲自上门送礼，是必须要回访答谢的。《论语》中阳虎想结交孔子，曾趁孔子不在家时亲自送烤乳猪给孔子，孔子也故意趁阳虎不在家时去阳虎家答谢，结果回来的路上遇到阳虎，阳虎想让孔子出来帮他，孔子只是说考虑一下，并没有出来帮他。有人不亲自去送礼，而是派人送礼，那么收礼的人去送礼的人的国家时，要去拜访答谢，本章就属于后一种情况。
烤乳猪
孟老夫子的弟子屋庐子高兴地说：我找到到老师的不对的地方了。便向老夫子问道：老师到任国，拜访季子；到齐都，不拜访储子，是因为储子只是卿相吗？
孟子
屋庐子很可爱，跟了老夫子半辈子，老夫子一直是按照礼节行事，可今天这事做得不对，他看出来了。你看季子是国君的弟弟，是贵族。储子只是相国，是高级打工者。闹了半天你讲究的礼也是嫌贫爱富，来，你解释解释吧。
嫌贫爱富
孟老夫子答道：不是这样。《尚书》说过：享献之礼可贵是仪节，如果仪节的隆盛赶不上礼物的丰盛，便等于没有享献，因为他的心意没有用在享献上面。这是因为他并没有真正完成享献的缘故。
祭祀
老夫子这个回答是启发引导性的，不是很直接，算是举例说明。《尚书·洛诰》说：你去祭拜祖先，祭品虽然很丰厚，可是你没有亲自到场，或者到场了各种仪式没有完成，就和没有祭拜祖先一样，这说明你的心思不在祭拜祖先上面。生活需要仪式感，古代的对仪式更加重视，你礼物虽然到了，仪式差很远，等于没有送礼。
祭祀神灵
屋庐子听了很高兴。有人问他，他说：季子做不到亲身去邹国，储子却能做到亲身去平陆。他为什么不亲自送礼去呢？
学到学问，屋庐子很高兴
屋庐子真是孺子可教也，立马领会老师的意思。季子当时在任国监国，按照礼法监国的人是不能离开值守的。储子是相国，没有监国的职责，是可以离开齐国国都临淄到平陆亲自送礼的。可是他没来，仪式不到位，相当于没来。你看，生活中的仪式感是多么的重要。季子是实在不能来，储子是能来不来，两者是有着本质差别的。这不是嫌贫爱富，这是按照礼仪做事，屋庐子明白了，不知道我说明白没？#济宁##70后的头条生活##情感休息室##大学生在线#
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