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纵横捭阖（bǎihé）一个非常大气的词语。纵横：合纵连横；捭阖：开合。原指战国时策士游说的一种方法。后来指为以辞令测探、打动别人，在政治和外交上运用联合或分化的手段（bing）。
“捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。”《鬼谷子·捭阖》
你听说过吗？用过吗？
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这个成语出自
“苏秦为纵，张仪为横，横则秦帝，纵则楚王，所在国重，所去国轻。” 汉.刘向《战国策序》
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苏秦张罗合纵，张仪组织连横，连横成功秦王称帝；合纵成功楚国称霸。在合纵或者连横组织内的国家重要，组织外的国家国际地位不重要。
这是一个从权力分封快速走向集权的时代。所有的知识分子都在寻找一个靠得住的靠山，以便更好地推销自己的关于大一统的策略。
苏秦张仪（实际上这两个人不是同时代的，此话另表）是这一时期的代表。
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张仪、苏秦是连横合纵的代表人物，据说都是鬼谷子的学生，他们通过对当时“国际”形势的分析，以权衡利益、心理战术为手段，利用信息流通缓慢且不对称，凭藉高超的言语辞令打动各诸侯国王，使其选择“连横”支持秦国兼并扩张；或联合他国共同抑制秦国发展。
③合纵是一种姿态，是齐楚燕韩赵魏宋卫中山联合起来对付秦；连横是一种反动，是秦国延续远交近攻策略蚕食鲸吞其他诸侯国的方法。
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合纵、连横本是对立的矛与盾，却都离不开秦，原因很简单：
秦国自商鞅变法开始，经历几代国王的努力，国力逐渐强大，人均GDP，可自由支配收入等等全都排名第一，并且与第二第三有着巨大的差距，是当时的唯一超级大国。秦国既有“国际警察”的实力，还有一统天下的野心，她采用干涉别国内政，各种名目的战争攻打吞并其他国家。
面对强秦兼并，诸侯国既惧且怒，联合起来对付强秦就变成其迫切需要，建立军事联盟，于是有了合纵；秦国反其道而行之，打破瓦解军事联盟，这才有了连横。
纵横捭阖作为一种分化瓦解对手的手段在时代大潮中应运而生。
为了合纵，苏秦付出巨大代价，他的策略是恐吓。
由于秦国享有得天独厚的区位优势——西戎被收服，西边几乎没有太大的干扰；地形地势上占据“崤涵之固”；体制上“尚首战之功”，拥有碾压吊打六国的实力。
苏秦通过对地缘政治的分析，得出秦国可怕的结论。苏秦（应该有早期的地形图）谙熟天下山川形胜，曾在各国求职熟知各国力量现状。确定做燕国的死间后，就外出宣传他的理论。
④那个时代的特征是信息不畅，苏秦以燕国相的身份开始外交访问各诸侯国。他连蒙代唬地向当局者详陈——危险了你的国！因为地缘环境、国际形势处处都写着——秦“虎狼之国也”，与虎狼同眠的危险就在眼前，不论你喜欢不喜欢形势就这样，诸侯国的共同危险来自西方侧翼的秦国。
讲安危舌灿莲花扰君心，说形势口蜜腹剑骗群臣。如此这般后，苏秦的说法居然得到各诸侯国的认同，六国结成军事同盟，并公推苏秦做盟主——即纵约长。至此，合纵大业初步告成。
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⑤再看看连横。连横的主要人物是张仪。
据《战国策》、《史记》记载，张仪曾得到过苏秦的帮助。甚至张仪在秦国得到秦王信任都是苏秦提供的资金。他们约定苏秦在位秦国就不兵出函谷关。
苏秦任纵约长时，也是张仪在秦国当政，所以山东六国得到过一段时间的和平。
为了连横，张仪的策略是骗。
《史记.张仪列传》记载，张仪为分裂齐楚联盟来到楚国。张仪许诺怀王断绝齐国之交，秦国割让六百里商于之地，怀王（脑袋进了很多水）中计，与齐国断交后只得六里地。楚怀王痛恨张仪，又被张仪联手楚国大臣靳尚和南子（怀王宠妃）放走了张仪。
此后，秦楚三次大战，楚国三败，实力大打折扣。
于是有了纵横捭阖。
⑥纵观几千年中国历史，纵横捭阖就是借助信息不畅，利用花言巧语，不守承诺，为达到目的使用的手段，归根结底就是撒谎撂屁。这种认识古人已经先我而得。
“战国策所载；大抵皆纵横捭阖谲诳（jué kuáng）相轻倾夺之说也。” 宋·李文叔《书战国策后》
用现代汉语说就是：《战国策》所记载的纵横捭阖大都是诡奇虚妄、欺诈诳骗、相互轻视争夺的事儿。
换句话说：《战国策》所记载的事都是撒谎撂屁、出尔反尔、你欺我骗、相互轻视争夺利益的事儿。
⑦这种以信息闭塞为前提的外交手段今人还在运用。
据报道某大国与世界警察就贸易问题谈判，同时还与某盟谈判。利益交锋谁也不肯退让，谈判非常艰难，三方唇枪舌剑，谈判一度陷入僵局。
为了分化瓦解对手完成谈判，大国运用传统智慧，把没答应世界警察的贸易条件，答应给某盟，以期求得某盟的签字，来影响与世界警察的谈判进程。
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某盟是否与世界警察有过沟通当然不得而知，但是，作为一个有信仰的组织，他拒绝了某大国给出的优惠政策。传统智慧这次不灵光了。这次的纵横捭阖没想到成了活生生的传统文化穿越剧，遗笑大方。
⑧从秦皇汉武到今天，物质生活有了难以估量的改善，甚至早已超越儒家的中国梦——大同世界，但是不论个体的人还是统治集团具体成员，作为人的具体要件却没有长进，这是什么情况？
要与时俱进的不光是物质生活，还应该有人文的精神的内容。这其中最需要改变的就是把不守承诺、不讲信用当成策略，把守信用当成蠢猪似的仁义这种不以为耻反以为荣的恶习。
人类在进步，过去那些曾经取得过成功的经验，有一部分已经完全不适合当今时代，这是发展文化过程中必须予以扬弃的内容。比如尔虞我诈，在信息不畅的时代行之有效，今天谁用着试试？
总想着用传统文化哄着，让所有人做一个共同一致的酣眠畅想，恐怕太难了。
传统文化有毒！很简单，儒教讲孝道，有《孝经》《二十四孝》为证。你来一个“割股疗亲”，来个“郭巨埋儿”试试？
工业时代，信息时代，都是以诚信作为沟通基本要素。
纵横捭阖就是撒谎撂屁，再用这种非常原始的欺诈手段愚弄对手，最后死的很惨的一定是自己。
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