《射雕》五绝之一的北丐洪七公，一生除恶济困、行侠仗义，他虽然生性诙谐好吃，但关键时候出手从不含糊，武功刚猛无俦，神威凛凛。华山绝顶上裘千仞一番话挤兑住了众人，唯有他持棒而出，说道
老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大好巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人！
这番话说出来，让人读之胸中一股浩然正气。很多武侠小说只有武，而无侠，或者即便有，也只是为了“侠”而侠。金庸却用这样一段话，把这个“侠”字诠释得淋漓尽致。
而书中洪七公的死对头，大反派欧阳锋，在《射雕》中做尽坏事之后，最终以疯癫作为结局。但在《神雕》中，欧阳锋却成了主角杨过的义父，虽然过去的坏事不能一笔勾销，但欧阳锋对杨过却是实实在在的好。这番善意，也让读者一下子忘了欧阳锋在《射雕》中的种种作为，一时间也觉得他不是那么坏了。
而最终《神雕》中对于这两位高手的结局，却是在华山绝顶上两人相遇之后，一番恶斗，最终双双力竭而亡，让人蹉叹不已。
作为金迷，我时时在想，金庸写洪七公和欧阳锋在华山绝顶力斗而亡，两人的恩怨一笔勾销，到底有何用意呢？只是为了找借口传授杨过打狗棒法的话，其实也有很多剧情可以写。而且杨过在学到打狗棒法之后，除了后来用来减缓了一下金轮的攻势以外，好像并无大用。
他学到了全套打狗棒法，此后却好像全然没有学过一样，既不用，也没把它融合进“黯然销魂掌”里面。所以这段剧情，如果说是为了让杨过学打狗棒，似乎全没必要。
事实上，后来再读《神雕侠侣》的时候，另一个问题让我联想到了洪七公和欧阳锋华山绝顶力竭而亡的原因。这个问题就是：十层龙象般若功的金轮法王，到底跟郭靖的降龙十八掌相比如何？
书中十层龙象般若功的金轮曾跟一灯大师有过一场较量。一灯的一阳指罡气，和金轮的十龙十象之力，拼了个旗鼓相当。那么，这里问题就逐渐豁然开朗了。一灯的一阳指，其实是一门以点穴为主的功夫。他的指力虽然强，但是辅以招数，才是一阳指的真谛。
然而一灯却放弃自身优势不用，偏要以指力和金轮的拳力硬拼。这就好比王重阳一身神功，非要和洪七公的降龙十八掌硬拼一样。王重阳夺得天下第一，必然也不可能和洪七公拼掌力，那样的话一通消耗之后，即便胜了也没有余力再战了。
所以让一灯用指力和金轮法王硬拼是不合理的，这样的硬拼，只是为了衬托金轮的实力接近五绝，随后金轮再输给杨过，又把杨过衬托到更高的地步。
所以，金庸没有选择让刚猛型的高手和金轮的十龙十象对拼，而是选择了并非刚猛型的一灯、老顽童周伯通，以及最后出场的黄药师。这三个人实力都不弱，但是都不是刚猛型高手，也就是说不是外家高手。借着不擅长硬刚的一灯和金轮硬刚，来凸显金轮的实力。
因此，金庸只能找借口让他笔下三大刚猛型高手避开这一战。对于郭靖的借口容易找，因为他忙于襄阳城军务，所以去不了。而对于洪七公和欧阳锋，金老索性让他们二人在华山绝顶来个恩怨了结，也就不用再让他们对上金轮法王。否则，降龙十八掌、蛤蟆功之下，又哪里有十层龙象般若功什么事？所以，洪七公和欧阳锋这二人不死，这段情节没法写。
不仅如此，直到最后襄阳城大战中，金庸也让郭靖作为主将必须镇守阵眼，不得擅离，最后只能是杨过和金轮在高台上过招。说到底，金庸也知道自己把郭靖写得太强，如果让他上去，金轮必然打不过，那就没杨过什么事了。
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