开场白：在汗牛充栋的古典文献中，记述了大量有关养生的理论和实践，这是我国文化遗产中的瑰宝它像植根于中华厚土上的一棵参天大树，曾庇荫华夏民族，繁衍昌盛，历久不衰认真加以挖掘整理，去芜存菁，去伪存真，古为今用，对于指导今天的人们保养精神，陶冶情操，防病健身，延年益寿，当大有裨益本文就运用古代养生学指导老年精神养生，谈点粗浅的认识，我来为大家科普一下关于古人的养生方法和注意事项?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
古人的养生方法和注意事项
开场白：在汗牛充栋的古典文献中，记述了大量有关养生的理论和实践，这是我国文化遗产中的瑰宝。它像植根于中华厚土上的一棵参天大树，曾庇荫华夏民族，繁衍昌盛，历久不衰。认真加以挖掘整理，去芜存菁，去伪存真，古为今用，对于指导今天的人们保养精神，陶冶情操，防病健身，延年益寿，当大有裨益。本文就运用古代养生学指导老年精神养生，谈点粗浅的认识。
古人养生首重养神
王国信
养生，古代又称摄生，乃护养、保养性命，以达长寿的意思。 古代养生家把人的形体，包括人的脏腑、皮肉、筋骨、脉络及充盈其间的精血称为形，认为形是一切生命活动之宅；把人体的精神思维活动，包括神、魂、意、志、思、虑、智等，称为神，认为神是生命活动的主宰。形与神的关系是“形恃神以立，神须形以存。”（晋·嵇康）只有形、神健全，才是健康无病之人，才有可能长寿。 传统医学把人体的情志活动归结为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，简称“七情”，并认为七情郁结是内伤的主要致病因素。在我国现存最早的一部医学著作《黄帝内经》中已十分明确地提出了情志变化对健康的影响。异常的情志活动，可引起很多疾病，“悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇”，“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”，这说明无论积极的还是消极的情绪，都不可太过，如果超过了人的忍受程度，就会影响健康，导致疾病。《黄帝内经》还指出“邪之所凑，其气必虚”，“正气存内，邪不可干”，良好的精神状态，是健康的保证。 情志与衰老的关系也密不可分,传说春秋时代吴国大夫伍子胥，为了报父兄之仇，打算逃往国外，在前有关口森严，后有追兵搜捕的紧急情况下，忧虑重重，一夜之间，竟然须发全白。真是“愁一愁，白了头”。所以《黄帝内经》强调，只有“形与神俱”，“形体不蔽（坏），精神不散”，才能“尽终其天年，度百岁乃去”。晋朝名医陶弘景说：“莫大忧愁，莫大哀思，此所谓中和，能中和者，必久寿。”唐朝名医孙思邈说：“世人欲识卫生道，喜乐有常嗔怒少，心诚意正思虑清，顺理修身去烦恼。” 这些古人的长寿秘诀，集中到一点，就是人的生命长短，在于自己能否善于保养，决非命中注定。善养生者，应形神兼养，尤其要重视养神，注重精神养生。
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