《水浒传》第九十九回、一百回，施耐庵借明太原县城、城四门、帅府（县衙）、大桧树（大槐树）、晋祠智伯渠，重新演义了晋源历史上水灌晋阳古城的历史事实这一事实，这些晋源地名，还有晋源的地名谷口、官厅、燃灯古佛可以说明《水浒传》里的城是明太原县城，我来为大家科普一下关于施耐庵与罗贯中什么关系?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
施耐庵与罗贯中什么关系
《水浒传》第九十九回、一百回，施耐庵借明太原县城、城四门、帅府（县衙）、大桧树（大槐树）、晋祠智伯渠，重新演义了晋源历史上水灌晋阳古城的历史事实。这一事实，这些晋源地名，还有晋源的地名谷口、官厅、燃灯古佛可以说明《水浒传》里的城是明太原县城。
这样就能解释罗贯中的生世：
施耐庵、罗贯中是两个笔名，真名是萧让、萧嘉穗，他把自己悄悄写在《水浒传》里，第三十九回：
次日，早饭罢，烦请戴院长打扮做太保模样，将了一二百两银子，拴上甲马，便下山，把船渡过金沙滩上岸，拽开脚步奔到济州来。没两个时辰，早到城里，寻问圣手书生萧让住处。有人指道：“只在州衙东首文庙前居住。”戴宗径到门首，咳嗽一声，问道：“萧先生有么？”只见一个秀才从里面出来。那人怎生模样？有诗为证：
青衫乌帽气棱棱，顷刻龙蛇笔底生。
米蔡苏黄能仿佛，善书圣手有名声。
萧让得了五十两银子，便和戴宗同来寻请金大坚。正行过文庙，只见萧让把手指道：前面那个来的，便是玉臂匠金大坚。”
解读：济州是施耐庵击鼓传花为归去的晋阳古城起的名字，衙指明太原县衙，文庙是指明太原县城文庙。
《水浒传》第一百八回：
帅府前军士居民，都来看宋军中人物。内中早恼怒了一个真正有男子气的须眉丈夫。那男子姓萧，双名叫做嘉穗，寓居帅府南街纸张铺间壁。他高祖萧憺，字僧达，南北朝时人。
冒雨修堤萧僧达，波狂涛怒心不怛。
恪诚止水堤功成，六穗嘉禾一茎发。
贤孙豪俊侔厥翁，咄叱民从贼首摋。
泽及生灵哲保身，闲云野鹤真超脱。
解读：萧僧达：鲁智深僧人形象，鲁智深又叫鲁达。
帅府指明太原县衙，南街是明太原县城南街。这样就初步判断出萧让、萧嘉穗是施耐庵、罗贯中的真名，住址一处是县衙东首文庙前、一处是明太原县衙南街。
萧让、萧嘉穗在《水浒传》写有许多自己的身影
《水浒传》第五十三回，萧让说鹤是自己的身影，书中凡是出场时有鹤描写都是罗贯中真名二萧的原型。
半空苍翠拥芙蓉，天地风光迥不同。
十里青松栖野鹤，一溪流水泛春红。
疏烟白鸟长空外，玉殿琼楼罨画中。
欲识真仙高隐处，便从林下觅形踪。
萧让、萧嘉穗把自己暗示成萧萧写在诗歌里
《西厢记》第五本：
相见时红雨纷纷点绿苔，别离后黄叶萧萧凝暮霭。
《水浒传》第一百十八回
破庵深院草萧萧，老衲幽栖更寂寥。
指引时迁知向导，剪除方腊若刍荛。
解读：破庵、深院、草堂是萧让、萧嘉穗的故乡，老衲幽栖过的晋源就是这样寂寥。
引路人司马迁作向导，借方腊失败的故事比喻晋阳古城归去血流成河。
《三国演义》第一百二十回：
西晋楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降旗出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
解读：晋阳古城的亭台楼阁已不存在，晋源的帝王之气早已黯然失色。
千百次寻找的晋阳古城像铁锁沉入智伯渠水底，一片降旗出明太原县的十里长亭。
人世几回伤往事，晋源龙山依旧枕着晋祠智伯渠水。
今日罗贯中四海为家，萧让、萧嘉穗为故乡吹奏秋歌。
金陵：金谐音晋，指晋阳古城已坠入陵墓。
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