近年，汶川提出了创建“无忧地·慢生活”国家级旅游度假区的目标。“无忧地”这一称谓来自汶川县城所在地威州在唐代的别名—无忧城。
汶川无忧城标识
汶川无忧城仿建
而在与汶川毗邻的兄弟城市理县杂谷脑镇杂谷河北岸，又有一座“阿坝杂谷唐无忧城遗址”，有残存夯土城垣，是四川省文物保护单位。
理县唐无忧城（维州城）遗址
县城内还有很多以无忧命名的地方，比如无忧城公园、兴隆无忧广场等，主要在杂谷脑镇兴隆村。
理县无忧城公园
理县兴隆无忧广场
同样的朝代、同样的名字，“无忧城”究竟应该在哪里？汶川、还是理县？
一、无忧城的由来？
据《旧唐书地理志》载：“武德元年，白苟羌降附，乃于姜维城置维州……上元元年，河西陇右州县皆隐，吐蕃赞普更欲图蜀川，累急攻维州不下，及以妇人嫁维州门者，二十年中生二子，及番兵攻城，二子内应，城遂陷。吐蕃得之，号无忧城。累入兵寇扰西川。韦皋在蜀二十年收复不遂，至大中末，杜宗镇蜀，维州首领内附，方复隶四川”。
清同治《理番厅志》云，右维州古城“三面临江，殊陡险”。
翻译一下：唐高祖李渊武德元年（实为七年，即公元624年），因为白苟羌族的首领向唐朝投降，唐朝在汉代姜维修筑城防的位置设置了维州城。
维州城位于高山险峻的地方，三面临江，是吐蕃和西川平原之间的交通要道，也是唐朝出兵攻打吐蕃的必经之地。唐上元元年(公元760年)，河西、陇右地区被吐蕃攻占后，只有维州还在唐朝手中。维州有多难打，《旧唐书》上有一段记载，说吐蕃把一个妇人嫁给了维州守城唐人，二十年中这个妇人生了两个儿子。当吐蕃攻城的时候，这两个儿子成了吐蕃的内应，维州因此才失陷。以吐蕃的强蛮，竟然只能花二十年水磨工夫才能拿下维州，维州易守难攻名不虚传。拿下维州之后，吐蕃命名为无忧城，并以此为基地，不断派兵袭扰西川。唐王朝也多次试图收复维州，包括唐德宗末期韦皋在蜀中围维州打援，大破吐蕃十万援军，但维州城仍然牢牢被吐蕃控制。
至唐大中年末（公元846-年859年），杜宗镇守蜀地，吐蕃维州守将举城归降，唐朝方才收复了川西的大片失地。
由此可以看出，根据史料记载，约在公元780年，吐蕃占领了维州，并改名为无忧城。“无忧”的是吐蕃在南路无后顾之忧的意思。
唐朝和吐蕃的战争
二、维州城在哪里？
无忧城就是古维州城，那么维州城在哪里？
前面说到了，维州城设立于唐高祖李渊武德七年（公元624年）。
在公元七世纪至九世纪的期间，唐和吐蕃两大国发生了长达两百年多年的战争。位于今天阿坝州的汶川、理县、茂县、黑水、松潘当初是西羌人居住，是唐蕃出入的主要通道，大唐和吐蕃在南线争夺主要战场。而扼守天险、易守难攻的维州则成为兵家必争之地，“此地若汉人得而守之，番人不敢东向，若番人得而守之，则汉人不可西行”。在长期的冲突中，维州几经易手。
唐朝维州今天在何处，有很多的说法，左之涛在其《从维州的沿革看唐代羁縻州与正州的转换》中认为维州在今天的理县县城东北，没有具体位置；李绍明在其《唐代西山诸羌考略》中认为维州在今理县杂谷脑附近；严耕望在其《唐代交通图考》中认为维州在旧理县（薛城镇）西十里；蓝勇在《四川古代交通路线史》认为维州就是无忧城，在今理县薛城镇；任乃强在《四川州县建置沿革图说》中认为维州在理县的维关。可谓众说纷纭，没有一个确切的说法。但无论如何，结合山区河谷的走向和各朝的史料，基本可以断定出唐代维州在今理县境内。
实际上，1987年，考古工作者也在理县发现了维州城古城墙遗址，并进行了保护。现在理县维州城古墙的位置确实符合“三面临江，殊陡险”的描述，站在旁边的大桥上，能更清楚地看见古城墙的残存夯土城垣。
理县维州城仿建
维州城古城墙遗址保护概况
理县维州古城墙的残存夯土城垣
三、维州位置的变迁
然而，由于历史的变迁和长期的战乱，维州城的位置也在不断地变迁。
根据相关史料和考证，我们来梳理下维州位置变迁的过程：
1.唐武德七年，设维州城，位置在今理县杂谷脑镇（“阿坝杂谷唐无忧城遗址”所在地）。
2.唐贞观至宋：维州城的位置在今理县维关（现存古碉、关门和村落）。
在宋朝发生了一件大事：宋朝景佑三年（公元1040年），朝廷发往山东潍州文书误投维州，将维州改名为威州，取“威制西羌”之义。
理县杂谷脑维关（1917年）
理县维关古碉楼和村落遗址
理县维关关门位置
刚开通的汶马高速从理县维关脚下通过
3.明朝时，威州位置变迁较大，曾分别位于今理县薛城，理县薛城以东的理县古城村（1427年前），汶川县城河西龙口山下（1427至1435年）和汶川县城北部岷江南岸（1435年后）。
4.清至中华民国：威州城的位置基本上位于今汶川县城。
汶川威州城仿建
5.中华人民共和国：1952年2月将理县之威州、克枯两乡划属汶川，县治建威州。
1328年间，维州（后来是威州）从今理县县城所在地杂谷脑镇设立开始，逐渐向东迁徙，最终落地到今汶川县县城所在地威州镇。因此，可以说维州（或威州）既属于理县，亦属于汶川。
四、汶理都是无忧地
如果不考虑行政区划，汶理实际上就是一体，它们有共同的藏羌民族文化基因，也有相似的自然和人文资源。从汉武帝设置汶山郡，到蜀汉大将姜维在此驻防，从红军长征精神的播撒，到伟大抗震救灾精神的根植，在中华民族2200年的郡县史上，汶理这片土地虽然历经磨难、饱经沧桑，但依旧欣欣向荣、安宁无忧。
今天，汶川、理县的悠山乐水、丽城靓寨依山而居、因水而生、因爱而立，在蓝天白云下、绿水青山间住得无忧、行得无忧、吃得无忧、玩得无忧。
汶理都是无忧地，岿然矗立在岷江沱水之畔，心怀感恩，生生不息。
羌族
净土阿坝
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