浊酒不饮嫌昏沉，练习书画开胸襟。
墨里增神笔生力，利于防病和健身。
画梅在寒冬将尽，春华初现益心身。
喜气画兰有情志，心平气和振精神。
画竹可排除怒气，纵横挥洒笔生风。
画菊可滋润肺腑，助长昂扬向上心。
画梅兰竹菊养生，运笔调墨乐无穷。
唐朝有个和尚皎然，曾作诗：“浊酒不饮嫌昏沉，欲玩草书开我襟。”道出了书画有排解郁闷、忧愁，使人昂扬向上的作用。
宋代诗人陆游说：“一笑玩笔砚，病体为之轻。”是说练习书画，笔下生力，墨里增神，有利于防治疾病，强体健身。。。
董寿平 梅花
就拿书画界称之为“五君子”的梅、兰、竹、菊、松来讲，就有深谙书画艺术的权威医学专家从中国传统中医学的角度，探究过其中养生之奥妙。用传统国画之法画“五君子”，相当于中国传统医学上的五剂处方，可收到养心、安神、明目、理气、宽中、调理脾胃、增进饮食。乐以忘忧、健康长寿的疗效。
关山月梅花
画梅花，特别是在寒冬将尽，早春来临之际，雪融冰消，春华初现、寒凝大地之时，更加有益于身心。医家讲梅之方位属东，五行属木，五脏属肝。肝喜动而苦急，故古人讲，春天宜解带松巾。
常画梅花可焕发生机，散去冬季心肝郁积之寒热，调理内脏机能，以解郁化闷。
白蕉 兰
画兰草，古医家讲，兰在五行中属火，在脏属心，在情志为喜，故人们说“喜气画兰”。
画兰可令人心旷神怡，文雅风流，如入芝兰之室，心平气和，精神振奋，至老弥坚。
绘画界素有，“半生竹，一生兰之说”！兰花的叶难画，笔力无劲画出来柔软无力，彰显不出兰花的精神，画兰花要笔笔到位，叶片穿插时要笔断意相连，虚处若有若无之中还要见骨。更甚之是一不留神还容画得杂乱无序。深谷幽兰，无人不芳。
清 郑板桥 墨竹图
画竹子，竹子五行属木，方位属东，五脏中属肝，胆附于肝，在情志为怒，故传统画界称“怒气画竹”，偶遇烦心之事，可运笔生风，纵横于宣纸之上，挥洒竹之精神，以发泄肝胆之火。肝为将军之官，性刚喜怒，怒则中气上逆。
画竹之人可排除胸中怒气，养肝护胆。经常画竹之人，邪气不易侵肝，脏腑和顺，身心自然无恙。
北宋 文同 墨竹图 立轴 绢本 墨笔 台北故宫博物院藏
国画中的竹常以水墨表现竹的形象与气韵，墨竹画在写意花鸟画中占有重要位置，其笔墨特征是以书入画、骨法用笔，画竹要“成竹在胸”，才能在运笔用墨时挥洒自如，表现出竹的神韵与气节。
缪谷英 菊花
画菊花，特别是对年高之人，可滋润肺腑。中医五行学说，菊之方位属西，五行属金。
秋风霜降，百卉留实，寸草结子，惟黄菊繁花密蕊，东篱傲霜，能使人助长不畏艰难的品格，以昂扬健康向上之气度和不屈不挠之精神面对人生。
清 蒋廷锡《菊石图》
菊花又名“寿客”，为菊科菊属植物。菊花清雅高洁，花形优美，色彩绚丽，自古以来被视为高风亮节、清雅洁身的象征。菊花不像牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但是它傲霜抗寒、坚强不屈、高洁优雅、芳香四溢，引发了诗人的情思，激活了画家的心智，促使他们留下了一篇篇借菊传情、托菊言志的佳作。
梁树年 听涛
画松柏，可得心灵之正气。松子食之可延寿，松之余气生茯苓，可润肺补脾调胃，增进食欲，强壮躯体。从中医学说，松之方位属中，五行属土，在脏属脾，在腑属胃。
经常画松之人，可得“海纳百川”之胸襟，为人处世豁达大度，多福多寿。
张大千 松荫高士
古往今来，人们把写字作画与健身长寿联系在一起。
练习书画不仅要展纸挥毫泼墨，还要用心用神用气。每日临池握笔，开卷书写，必然端坐凝视，专心致志。写字作画时头正、肩松、身直、臂开、足安；执笔则指实、掌虚、掌竖、腕平、肘起。一身之力由腰部而渐次过渡到肩——肘——腕——掌，最后贯注到五指，运行于毫端。
古人云：“力发乎腰”，“务使通身之力奔赴腕下”，就是指此而言。练字画看上去只是手在动，其实全身的气血都在运行，书画写者绝虑凝神，心正气和，身安意闲，血脉通畅，完全进入了“练功”的境地。
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