取经途中，不使用法宝能打败孙悟空者寥寥无几，而镇元子就是其中之一。
原著五庄观那回，孙悟空打倒人参果树，怂恿唐僧逃跑，没想到没走多远，就被镇元子追上。
镇元子起初可能并没想为难取经团队，当然，前提是取经团队诚心诚意道歉。只见他变作一个云游道人，问唐僧：“长老是那方来的？可曾在万寿山五庄观经过？”
没想到孙悟空却睁眼说瞎话：“不曾！不曾！我们是打上路来的。”
镇元子气得不轻，骂道：“我把你这个泼猴！你瞒谁呢？你倒在我观里，把我人参果树打倒，你连夜走在此间，还不招认，遮饰什么？不要走！趁早去还我树来！”
一听到这话，孙悟空不再走，但不是停下向镇元子认错，而是举起金箍棒，直朝镇元子打去。镇元子连忙招架，双方大战两三个回合，不分胜负。
然而，孙悟空的本领，大概也就能和镇元子坚持两三个回合，只见镇元子“使一个袖里乾坤的手段，在云端里把袍袖迎风轻轻的一展，刷地前来”，瞬间便将包括孙悟空在内的整个取经团队生擒。
纵观整个取经途中，能一招生擒孙悟空的，除了镇元子，只有被誉为妖中之圣的九灵元圣。
虽然同样都曾一招生擒孙悟空，但镇元子的实力，显然远在九灵元圣之上。
要知道，九灵元圣使出九口擒拿术擒拿孙悟空时，孙悟空当时刚打败黄狮精，正是骄傲轻敌的时候，“大意了，没有闪”，故而被一招擒拿。而镇元子生擒孙悟空，是发生在孙悟空全力以赴之时。
镇元子的实力之强，甚至堪比三清，所以，他的道场五庄观才不供奉三清，他的弟子清风和明月才敢得意洋洋向取经团队宣称，“三清是家师的朋友，四弟是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾”。
我们知道，镇元子是地仙之祖，地仙之祖虽是地仙领袖，但也是地仙，而西游世界中，仙人分为天仙和地仙，天仙的地位在地仙之上，所以有人很好奇，镇元子实力堪比三清，为何甘愿在凡间做地仙？从元始天尊的一番话中，便可看出端倪。
原著第七回，如来将孙悟空压五行山后，如来为了给他庆功，特意举办安天大会。会上，发生了这样特别的一幕，元始天尊等三清率领天庭众仙，手捧鲜花，在如来面前拜谢道：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴，呼唤我等皆来陈谢。
元始天尊是三清之首，论宗教地位，和贵为佛教集团掌门人的如来不相伯仲；而论资历，就远在如来之上，要知道，西游原著中太上老君被设定为开天辟地之祖，而元始天尊地位更在他之上。
所以，无论从哪方面看，如来和元始天尊相见，该行礼的都是如来，为何反而是元始天尊行礼？
因为玉帝有令。正如元始天尊所说，“蒙大天尊设宴，呼唤我等皆来陈谢”，这里的大天尊，就是指玉帝。可见，西游世界是个世俗社会，政权大于教权，即使地位尊贵如元始天尊，也要接受玉帝的统治。
这便不难理解，镇元子为何甘愿做地仙，因为成为天仙必须在天庭任职，而一旦进入天庭，便要接受玉帝的统治。镇元子是个心高气傲向往自由的人，不愿受天规天纪约束，自然不会去天庭任职。你怎么看呢？
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