作者：孙英杰
在成吉思汗陵的东殿里，供奉着一对夫妻的灵柩，多少年来跟随成吉思汗一起接受后世人的膜拜。这是成吉思汗嫡幼子拖雷夫妇的灵柩，能跟成吉思汗一起享受这样的无上荣誉，还得从拖雷的妻子唆鲁禾贴尼说起。
13世纪的蒙古帝国，有一位伟大的女性——唆鲁禾贴尼。她全名克烈·唆鲁禾贴尼，是大蒙古国元睿宗拖雷的妻子，唆鲁禾贴尼共生了蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥四个儿子，在这位伟大睿智母亲的教导下，这四个儿子都成长为人中之龙，成为帝王。他们控制的疆域将近半个亚洲那么大，所以后世称唆鲁禾贴尼为“四帝之母”。
一、责任重大的寡妇
由于成吉思汗的偏爱，他在立遗嘱时就把自己百分之八十的财产和牛羊都给了拖雷，并且十一万的大军都给了拖雷，而做为大汗继承人的窝阔台才拥有四万军队。拖雷本人是非常有雄才大略的，深得成吉思汗喜爱，还曾经让他担任监国，称拖雷是自己的“那可儿”也就是同伴的意思。没有把汗位传给拖雷，一个是家族内部平衡，还有就是拖雷也是极为憨厚的人。不管坐在多高的位置，血肉之躯铸造的亲情都是最难平衡和割舍的。
成吉思汗自以为的平衡终究没有让儿子们心里安然，窝阔台虽然得了遗嘱，但是按照祖制还需要通过一个忽里勒台大会，经过大家的最后审核，才能稳稳的坐上汗位。而忽里勒台大会又是有实力的拖雷主持进行。换言之还是拖雷比他有能力，拖雷德才兼备，经济实力又十分雄厚，虽然拖雷没有觊觎汗位，但是在拖雷的眼皮子底下坐上汗位的窝阔台却如坐针毡。岁月蒙尘了过去的心跳，却依然能从缝隙里窥探拖雷的善良，这善良也是把他推向英年早逝的推手。
窝阔台虽然如愿当上大汗，但对自己各方面不如拖雷的事也是如鲠在喉。平常人有不顺心可能会选择忽略，但是帝王的心事不光不会忽略，反而是要被扩大的。
终于在窝阔台与拖雷举兵进攻金国凯旋回来的路上，拖雷听信巫师之言替窝阔台祭祀了鬼神，四十多岁就追随成吉思汗而去了。至于巫师怎么就有了祭祀鬼神之说无从得知，总之拖雷死的莫名其妙。也正是有了这样的代兄赴死的“义举”，拖雷的声望在整个蒙古帝国里都被奉若神明。可是帝王的心啊，就算是你替他死了，他貌似也还是不能完全信任，而窝阔台就是这样的一个多疑，心胸狭窄之人。
拖雷也肯定想不到，他的死会让自己的家族在风口浪尖岌岌可危，会给妻子瘦弱的肩膀上压下千斤重担。
因为唆鲁禾贴尼的信仰不同，敏锐的她对丈夫的死因觉得另有隐情，但是聪明有远见的她选择沉默不语，她知道，她的儿子们还没有强大起来。做为拖雷家族当家人的唆鲁禾贴尼，立即开始严格约束下属和几个儿子，不让他们做出任何违逆窝阔台的事，不给窝阔台留下把柄。
她自己也乐善好施，常常拿出财物来帮助穷人，创办学校，优待学者，爱护臣民，得到很高的威望。在其他各部明争暗斗的混乱中，拖雷家族如同一股清流，获得各方好评，赞誉之声不绝于耳。即便是这样，窝阔台也没有停止挑衅唆鲁禾贴尼。
二、面对挑衅方显成大事者的胸襟
窝阔台突然下诏书，要唆鲁禾贴尼嫁给自己的儿子贵由，贵由比唆鲁禾贴尼的大儿子才大几岁，且不说年龄差距了，光是辈分错乱的也让人脑壳痛。
如此不般配的婚姻，背后的阴谋味道不用深呼吸就能闻到，唆鲁禾贴尼是拖雷家族的当家人，拖雷手里有十几万大军，且不包括财产及牛羊等。唆鲁禾贴尼要是嫁给贵由，这所有的兵权以及托雷家族的财富不就是嫁妆了吗？唆鲁禾贴尼却很镇定而委婉的拒绝了“我并不敢违背大汗的意旨，只是我已经立下誓言，一定要先把拖雷的儿女抚养到成年之时，我不能背誓。”
因为有了拖雷替兄死的名声，窝阔台表面上实在挑不出毛病，也还好贵由没有执意要娶婶婶，窝阔台这个念头就不得不打消了。
有些事有些人一旦入了心出不来，就容易像钻牛角尖一样让人执迷不悟。窝阔台就是这样一计不成，又生一计。他在毫无理由和征兆的情况下，把属于拖雷家族的三千军户划分到了自己儿子阔端名下，并且没有跟任何宗室商量。
这么公然的蔑视，让拖雷家族的将领和拖雷的儿子极为愤慨，纷纷要找窝阔台讨要公道。这次沉着冷静的唆鲁禾贴尼却仍然不动声色，不但劝阻了自己部下的怒火，还给自己的儿子和将领们上了成大事者最重要的一课——忍耐。唆鲁禾贴尼知道，自己的机会还没来，所以选择继续忍耐。突然想起一句戏词来“这个女人不寻常……”
唆鲁禾贴尼不光没有生气，达到窝阔台的目的，反而借花献佛的和阔端走的更近了。导致窝阔台的儿子阔端直接占位在拖雷家族这边，与蒙哥结成盟友。
一次又一次的挑衅唆鲁禾贴尼就是不显山不露水，不言不语的顺从，窝阔台总算相信也不得不停止自己的独乐乐游戏了。并且对唆鲁禾贴尼心生愧疚，对这个弟妹反而佩服起来，哪怕拖雷的儿子统兵四处征战，日益雄厚的军事实力都不觉得是威胁了。不得不说唆鲁禾贴尼在揣测人心和忍耐性上已经超出一个大汗的思维掌控了。
就这样直到窝阔台去世后汗位虚悬，乃马真后称制，乃马真后正是胸大无脑的主儿，她掌权期间导致法纪混乱，很多宗王贵族滥发牌符征敛财物，唯有唆鲁禾贴尼她和儿子们没有这样做，又一次为拖雷家族赢得了声誉。
她爱护属下臣民，对违法官员和军士加以严惩，她领地内百姓的处境比其他宗王领地要好。唆鲁禾帖尼信奉聂思脱里派，但优待各种宗教的教士和学者。对儒学和儒士还非常优待。唆鲁禾贴尼的“以德服人，以理服人”思想绝对是生动了儒家思想的溢彩。
三、得来全不费工夫
四年后，窝阔台长子贵由在唆鲁禾贴尼的帮助下当上了大汗，把贵由感动的五体投地，贵由一颗报恩的心全化作无限权利和荣誉给了拖雷家族。
拖雷家族在唆鲁禾贴尼的带领下实力不止是翻了几番那么简单了，可是她还会按兵不动吗？不是的，她像草原上的狼一样的忍耐力，在发现机会来时候也是毫不犹豫的冲上去咬一口。
贵由率兵讨伐钦察汗国，因为信任，唆鲁禾贴尼第一时间知道了这个消息。她马上派出密使，把这个消息透漏给了钦察汗国的拔都。因此贵由的大军刚刚抵达乌伦古河，贵由却离奇死亡，不管传闻和史书写的多离奇，但是总归跟拔都脱不了干系。后期拔都对唆鲁禾贴尼的回报就是最有力的证据。
贵由死后，大汗的角逐又开始了，这次拔都主动提议要求让唆鲁禾贴尼的长子蒙哥为新汗。此时拖雷家族在唆鲁禾贴尼的带领下自然不同往日，蒙哥正式登基为蒙古帝国新汗。唆鲁禾贴尼不费一兵一卒稳稳妥妥的迂回着把自己的长子送上了帝位。
蒙哥上位后，任命二弟旭烈兀西征，一直打到地中海的叙利亚，征服了整个阿拉伯半岛，旭烈兀被封为伊尔汗，建立了伊尔汗国，成为波斯皇帝。蒙哥死后，忽必烈和阿里不哥几乎同时在开平和按坦河称汗，经过四年的汗位之争，忽必烈最终胜利，并把蒙古国改号为“大元”，忽必烈是元朝开国皇帝。
其弟阿里不哥在软禁中死去。忽必烈为生母唆鲁禾贴尼上谥号为“庄圣皇后”。后元成宗铁穆耳又为祖母唆鲁禾贴尼再上谥号为“显懿庄圣皇后”，并为祖母上玉册。可见唆鲁禾贴尼对家庭教育的影响颇远颇深。
那个时代游牧民族是信封萨满呢，也就是巫师。但是唆鲁禾贴尼却是信奉基督教中聂思脱里派，也叫“景教”。她的不同的思想也造就了她不一样的观念和远见，在丈夫拖雷离奇世事后，她一个人不光带领拖雷家族走上物质的巅峰，也改写了成吉思汗奠定的蒙古帝国的格局，可谓蒙古帝国史上谱写传奇的女人！
唆鲁禾贴尼，刷新了一个母亲的伟大极限，生命的意义在阴谋与朝代更迭里升腾，在蒙古国史上刻下最鲜明的一道流光。
【作者简介】孙英杰，喜欢用文字慰藉心灵。赤峰作协会员，内蒙古诗词协会会员。作品刊发《百柳》《小诗界》《中国民间诗歌读本》《阅读2018》《少郎河》等刊物。
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