文/星空婉儿
提到金庸作品中的女性形象，黄蓉的排名从未掉出前三，黄蓉一直是读者讨论度最高的一个人物。金庸作品中，唯有黄蓉贯穿了两部作品，金庸从黄蓉的少女时代一直写到中年。
纵观这两部作品，黄蓉的形象似乎发生了裂变，《射雕》中活泼可爱、古灵精怪的黄蓉，到了《神雕》中变成了相夫教子的“贤妻良母”，在对待杨过与小龙女的态度上，也展现出了自私狭隘的一面。
倪匡曾说：“在《射雕英雄传》中，黄蓉在有些地方相当可爱。至少，在她被江南七怪当作‘小妖女’的时候，是很可爱的。但是，黄蓉在《神雕侠侣》中，已是中年妇女，护短、猜忌、自作聪明，连一点可爱之处都找不到了。”
倪匡的这个评价，有一定偏激性，但是也得到了广泛认可。金庸在《神雕侠侣》中提到：“小龙女全心全意只深爱杨过，黄蓉的心却分作了两半，一半给了丈夫，一半给了女儿。”
本文主要探讨黄蓉形象的转变，分析其本质原因。
黄蓉（朱茵饰演）
01 《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中黄蓉形象的转变
一、从“小妖女”变成了“大侠女”
黄蓉出场时，将自己打扮成一个衣衫褴褛的落魄小乞丐，她因为跟黄药师吵架，而选择离家出走，觉得世上无人爱她，在自怜自伤。郭靖可怜她、帮助她，甚至将自己的汗血宝马转赠给她。也正因如此，黄蓉爱上了这个“傻小子”。
纵观黄蓉前期的点点滴滴，我们发现她是个只在意自己家人和郭靖的人，从不顾别人的死活。郭靖急着给王处一取药时，黄蓉不咸不淡地说：“那就让他残废好了，又不是你残废、我残废”。这样一句话，已经将黄蓉的“小东邪”形象展露无遗。
更明显的是她与郭靖在“密室疗伤”时，黄蓉明知傻姑与曲灵风有渊源，但是仍想杀掉傻姑，以绝后患。黄蓉的想法很简单：“此人危及郭靖性命，再有十个傻姑也得杀了。”
黄蓉喜欢恣意潇洒的生活，追求一世一双人，隐居在桃花岛，她心中并无忧国忧民之心，也没想过将自己的所学变成守护天下的力量。
她在太湖时想到范蠡与西施的故事，感叹道：“从前范大夫载西施泛于五湖，真是聪明，老死在这里，岂不强于做那劳什子的官么？”
她在岳阳楼时这样评论“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹：“这样的人固然是好，可是天下忧患多安乐少，他不是一辈子乐不成了么？我可不干。靖哥哥，我不理天下忧不忧、乐不乐，若是你不在我身边，我是永远不会快乐的。”
黄蓉（李一桐饰演）
黄蓉在离开桃花岛之前，身边除了黄药师就是一个老顽童，她的价值观深受黄药师的影响。
黄药师一身武功，才智双绝，被称为“东邪”，喜欢独来独往，因为妻子惨死，一直想要殉情。他这一生，除了妻子和女儿，对其他人也是毫不在意。他残忍地刺聋桃花岛上所有的仆役，并割掉他们的舌头，让他们又聋又哑。
因为弟子陈玄风和梅超风偷走了《九阴真经》，他迁怒于岛上其他弟子，挑断他们的经脉，逐出桃花岛；对于老顽童，他更是打断老顽童的双腿，将他囚禁在岛上，关了整整十五年。
黄蓉前期的行事作风就如同黄药师，他人的生命和尊严在他们眼中一文不值。
丘处机对黄药师这样评价：“黄药师行为乖僻，虽然出自愤世嫉俗，心中实有难言之痛，但自行其是，从来不为旁人着想，我所不取。”
《射雕英雄传》剧照
到了《神雕侠侣》中，黄蓉受到郭靖的影响，已经变成了忧国忧民、甘愿为国献身的“大侠女”。
在黄蓉怀有身孕之时，郭靖为了保护黄蓉，顺手拉了黄蓉，想将她藏于自己身后。这时候黄蓉这样回答：“靖哥哥，襄阳城要紧，还是你我的情爱要紧？是你的身子要紧，还是我的身子要紧？”
郭靖听后放开了她的手，说了一句“国事为重”。由此可以看出，黄蓉后期的三观已经完全改变了，她的想法都是建立在郭靖的想法之上。郭靖是顶天立地的英雄，是为国为民的北侠，黄蓉变成了“北侠之妻”，而不再是“东邪之女”。
《神雕侠侣》中的黄蓉
二、从“封建礼教反叛者”变成了“三从四德守护者”
“东邪”黄药师个性张扬，从来不把封建礼教放在眼里，行事以自己的喜好为唯一原则。前期的黄蓉亦是如此，她的脑子里从来都没有“三从四德”的观念。
首先，黄蓉“在家不从父”。黄蓉与黄药师的相处模式更像是朋友，没有严格的父女界限。因为黄药师的责罚，黄蓉擅自离家出走。黄蓉想嫁给郭靖，即便黄药师不同意，黄蓉也不管不顾。
其次，黄蓉“出嫁不从夫”。《射雕》中曾有这样一段描写：黄蓉跟黄药师说：“爹，他要娶别人，那我也嫁别人。他心中只有我一个，那我心中也只有他一个。”这种话即便放在现在，我们都会觉得过于离经叛道，这不就是典型的“精神出轨”吗？
黄药师听后，反而说：“哈，桃花岛的女儿不能吃亏，那倒也不错。要是你嫁的人不许你跟他好呢？”黄蓉道：“哼，谁敢拦我？我是你女儿啊。”
从这段对话中可以看出，黄蓉一点不觉得“出嫁要从夫”，甚至完全不把丈夫放在眼里，自己想怎样便怎样，仗着父亲武功高强，似乎可以为所欲为。
黄蓉（林依晨饰演）
前期的黄蓉，就是一个典型的“封建礼教反叛者”。但是到了《神雕侠侣》中，黄蓉俨然变成了“三从四德守护者”形象。
当黄蓉知道小龙女要与杨过在一起时，黄蓉看到小龙女，想到了曾经的自己，但是很快又觉得小龙女与杨过相爱，是违背伦理、天理不容的。
书中这样写道：“黄蓉一怔，想起自己年幼之时，父亲不肯许婚郭靖，江南七怪又骂自己为小妖女，直经过重重波折，才得与郭靖结成鸳侣。眼前杨过与小龙女真心相爱，何以自己却来出力阻挡？但他二人师徒名分既定，若有男女之私，大乖伦常，有何脸面以对天下英雄？”
黄蓉明知杨过与小龙女是真心相爱，但是因为师徒名分，在当时是有违伦理的，因此阻止他们结合。
连黄蓉的父亲黄药师也曾这样评价黄蓉：“她自己嫁得如意郎君，就不念别人相思之苦。我这宝贝女儿就只向着丈夫，嘿嘿，出嫁从夫，三从四德，好了不起。”
黄药师说黄蓉“出嫁从夫”“三从四德”“好了不起”，这自然有反讽的成分，但这也从侧面写出了黄蓉的转变，她嫁给郭靖后，在大是大非上，都是听从郭靖的，郭靖的价值观在潜移默化中成为了黄蓉的价值观。
中年时期的黄蓉
黄蓉形象的转变，显露了金庸思想中的局限性，暗含了金庸集体无意识的“男权思想”。
02 金庸的局限性：受到集体无意识的“男权思想”的影响
像黄蓉这般聪明机灵的女子，遇到郭靖后变成了“听话”的好妻子。纵观黄蓉与郭靖的相处，发现她原本“邪”的一面渐渐消失，“听话”的一面开始展现。
黄蓉想让郭靖从背后暗算欧阳锋，以此取得胜利，但是郭靖不愿意，认为暗算并非大丈夫所为，黄蓉此时回答：“好，你是圣人，我听你话。”郭靖让黄蓉守约，陪伴瑛姑一年，黄蓉尽管心里百般不愿，也还是说：“你是大丈夫，言出如山，必是要我守约的了。”
黄蓉的“克己复礼”，对郭靖的无条件服从，是金庸“男权思想”的表现。这是一种女性对男性的“顺从”，是妻子对丈夫的“柔顺”，这种爱，其实是自我意识的泯灭。
《周易·说卦》中对“乾坤”做出了阐释：“乾，健也，天也。坤，顺也，地也。”
所谓“乾坤”，则象征着“男女”，男子是天，女子为地，女子应该顺从。古代认为“女子无才便是德”，鼓吹女子无才，无非就是为了更好地操控女子的思想，让女子甘愿顺从丈夫，在行为和思想上都依附于丈夫。
金庸
我们纵观金庸笔下的女性形象，就会发现她们的共性：
首先，她们都貌美如花。金庸笔下，无论主角还是配角，女性大部分都是美得不可方物。即便是《倚天屠龙记》中的“丑女”殷离，其实原本也很好看，只是因为练“千蛛万毒手”而让容貌尽毁。
金庸是这样描写黄蓉的外貌的：“那女子方当妙龄，不过十五六岁年纪，肤白胜雪，娇美无匹，容色绝丽，不可逼视。”
《射雕》三部曲中的黄蓉、小龙女、赵敏、周芷若、小昭等人，无一不美，她们各有各的美，各有各的特色。
小龙女（李若彤饰演）
其次，她们都纯洁无暇。这里的纯洁主要指两个方面，一是这些女子性格单纯，二是她们情感纯洁，对待爱情从一而终。
黄蓉性格虽然古灵精怪，但是她也是“恋爱脑”，她的出发点都是郭靖，人生目标也是与郭靖永远在一起。面对郭靖情感上的插曲，她明知郭靖与华筝有婚约，痛苦万分，但是也还是尊重郭靖，甚至想着如果郭靖娶了别人，自己即使嫁人了，也依旧对郭靖一心一意。
金庸作品中的女性形象，大部分都纯洁无暇。即便是一些“反派”，她们对待爱情也是忠贞不二、矢志不渝。
李莫愁（张馨予饰演）
最后，她们都主动争取。金庸笔下的女子，不再是扭扭捏捏的样子，对于爱情，她们敢爱敢恨，主动表达自己的心意，主动追求自己爱慕的男子。
郭靖是个“榆木疙瘩”，反应迟钝，黄蓉不停地在旁边点拨，也主动表明自己要嫁给郭靖的心意。《神雕侠侣》中的小龙女也是如此，最开始杨过并未将他们的关系往男女方面想，是小龙女主动询问杨过“是否愿意娶自己为妻”。面对黄蓉想要撮合杨过与郭芙的表现，小龙女直接说“我要嫁给过儿为妻的”。
金庸笔下的这些女性形象，反映了男性集体无意识的“男权思想”，在他们心中，认为这样的女子才是理想的配偶，这种漂亮、纯洁、从一而终的女子，才是可爱的。
小龙女（刘亦菲饰演）
结语
《射雕》和《神雕》中的黄蓉形象，发生了巨大的转变。黄蓉由最开始的“小妖女”变成了后面的“大侠女”，她的身份由“东邪之女”转变成了“北侠之妻”。
前期的黄蓉是“封建礼教的反叛者”，她活得无拘无束，全然不将他人放在眼里；后期的黄蓉变成了“三从四德的守护者”，她开始了“相夫教子”的生活，郭靖的理想就是她的理想，独立意识开始丧失。
黄蓉形象的转变，暗含了金庸的“男权思想”，从金庸笔下的女性人物对爱情单一化的态度，可以看出金庸乃至男性对理想妻子的诉求。
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