寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
——唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
有资料显示，王维在40岁左右的时候，就过上了半官半隐的生活。王维诗画一绝，加上他是田园诗派的代表人物，这种作风倒是符合他的形象。最初他隐居在终南山，后来迁至蓝田辋川。正是此时，他与友人裴迪相识，并且结下了深厚的友谊，这首诗，是他们相互赠和以及友谊的象征。
有资料显示，王维在40岁左右的时候，就过上了半官半隐的生活。王维诗画一绝，加上他是田园诗派的代表人物，这种作风倒是符合他的形象。最初他隐居在终南山，后来迁至蓝田辋川。正是此时，他与友人裴迪相识，并且结下了深厚的友谊，这首诗，是他们相互赠和以及友谊的象征。
王维既是诗人中的画家，也是画家中的诗人，他非常擅长利用身边的环境、风景和意象，用文字构建美轮美奂的山水田园画。在这首诗中，他一如既往地应用他所擅长的笔调，将寒山、秋水、夕阳、渡口、炊烟等景色，以声色动静相结合的手法，使之情景交融，诗画贯通，同时将个人的情感伏笔于文字间。
寒山转苍翠，秋水日潺湲：秋风一起，人间大地便开始换装。秋水日日舒缓地流向远方，寒山却显得格外郁郁苍苍。天色渐晚，水声流动，日日夜夜亘古不变地，在这世间流转。这多么像诗人与裴迪的情感，深厚绵长。在安静中有灵魂，寻常的景色，便多了一重生命。
倚杖柴门外，临风听暮蝉：诗人极其工于练字，作此诗时，他尚只有40多岁，正是青壮之年，无需拄杖而行。诗人为了突出自我隐者的形象和状态，便用“倚杖”二字，悄然衬托。他拄着杖伫立在茅舍的门外，迎着风细细听着暮夜中蝉的吟唱。一屋一蝉一隐士，一风一唱一秋光。
渡头馀落日，墟里上孤烟：时光的流逝，如烟一缕，怎么也抓不住、抓不牢。就在这静谧祥和的风月里，时光悄悄溜走。夕阳渐渐没入山脉，村子里的炊烟一缕缕飘散，农人牧童也三三两两归来，世间的万物是如此的紧然有序，有条不紊。他在享受生活，享受这种安稳和宁静。
复值接舆醉，狂歌五柳前：王维化用了“楚狂接舆”的典故，将裴迪与那楚人相比较，不禁露出赞赏之色。裴迪纵酒狂歌，不遵循常理，超然物外的精神状态，正是他所欣赏的；诗人又将自己比作五柳先生。两个典故，两个蔑视官场的隐士形象，生动地展现在读者面前。同时，诗人借此印证志趣相投的他们，结下了深厚的友情。
编辑语：王维的诗中，不仅有山水田园风光，还有生动的人物形象。以风光衬托人物的超然模样，写出隐士的生活方式和状态，以及隐士的追求，还将人物的情与梦，通过水墨画一般的手法，铺展在字里行间。什么是诗？什么又是画？王维的诗便是画，王维的画便是诗，两者相得益彰，相映成趣。(图片来源于网络，侵删。本文作者：甘沐先生）
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