从冬月廿二八君子生日以来，已经持续日更写作五天了，今天本来想写一篇文章，以专门纪念君子的周岁生日，但是实在又写不了……，我来为大家科普一下关于有一种死亡叫失去希望?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
有一种死亡叫失去希望
从冬月廿二八君子生日以来，已经持续日更写作五天了，今天本来想写一篇文章，以专门纪念君子的周岁生日，但是实在又写不了……
是因为我的爷爷患胃癌晚期，前面在大爷、姑姑、堂兄等人的照顾下化疗了两次了，病情明显好转，可是这几日病情恶化，饭量骤降，呕吐厉害，体重减轻，面色不好，我非常担心爷爷，我希望爷爷能够过这一个年，虽然人病到此时非人力所能更改，但是我也至诚祈祷，让爷爷安稳过这最后一个年吧，上苍保佑！叩首！
孔夫子曾在河边感叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”“不舍昼夜”的不仅仅是河里的流水，还有亘古不变的道与理，还有既是友好善良又是冰冷无情的时间，而生命的长度又是以时间这把“无限的尺子”来度量的，人生一世八十年的生命长度在时光的无涯里，不值一提，不堪一击！而倔强的生命在这“一无是处”中一往无前、勇敢前行、向阳生长，这也恰恰是生命的高贵与庄严。
电影《无问西东》里说：“如果你提前知道了自己要经历的人生，你还会选择来吗？”
我会。
人之大事，莫过生死。
对于“死”，我先后经历了这些亲人的离去：
我的大妗子，溺水；我的姥爷，患病；我的小姑父，事故；我的老奶奶，寿终；我的初高中同学朱悦，溺水；我的二大爷，患病；我的父亲，患病；我的姥姥，患病。
对于“生”，我经历了谦谦、君子的新生：
谦谦是在北京309医院出生，谦谦出生那一刻，我激动地在医院里走来走去，产房是在五楼，我那会跑到一楼大厅准备找纸笔给太太写纸条，让护士给带进去，我母亲突然打来电话说生了，我就飞奔到五楼去接太太和谦谦，见面时我整个人蒙了，也不知道说什么，我先亲吻了太太的额头，再看了熟睡的谦谦，就这样，我成为了父亲。
君子是在义乌的家里出生的，那晚我和太太来不及去医院，君子就“发动”了，幸好有郑医生的远程指导，太太喊我感觉君子快出来了，让我赶快看看，我还没反应过来，君子就来到了我的手里，我双手托着君子，那哭声刚健有力，我赶紧抱给太太，过了有一两分钟，太太问我，是男孩还是女孩？我说我不知道，刚才没看。我赶紧确认了一下，是男孩。就这样，我成为了两个男孩的父亲，也做了一次接生婆。
我常想，“生死”确实是人逃不掉的，我们面对“生”时常常是喜悦的，而面对“死”时常常是悲伤的，甚至会极度悲伤，我父亲去世至今两年多了，我才稍微好转一点，以前都是活在剧痛中的，会认为自己连笑一下都是罪过……
“生死”确实是人逃不掉的，就像“百姓日用”一样，也是我们生命的一部分，自然的存在着，不改不变，就在那里等着我们去经历。我常想，我们能否长养出一种真实的面对生死的智慧呢？可以不喜不悲的、平静的去面对“生死”呢？此时的不喜不悲和平静面对，不是无情木讷，恰恰是大悲大情，是有无限的智慧与通透的，穿越时空，光耀永恒。
我的恩师孟老师曾对我说：“人是可以平静安详的看待死亡的，先学会好好地活，等后面老师教你……”我相信老师所说的。
《论语》中记载——子游曰：“丧，致乎哀而止。”
《论语》中也记载——颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣？”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”
……
只怕那一天真正到来的时候，我也会“哭之恸”吧！
刚才我对母亲说：“妈，我很想哭，可就是哭不出来。”
母亲回答：“等回了家，你使劲哭。”
