作者:韩依依

曹雪芹在创作红楼梦时的条件(曹雪芹到底是哪的人)(1)

一组红楼梦人物绘画,图为坠儿

曹雪芹,是一位影响世界的文坛作家,《红楼梦》是一部震撼百年历史的作品。从作品问世,就开始出现“红学”研究。据相关记载,“红学”一词最早见于清代李放的《八旗画录》中。几百年来,红学研究一直没有间断,并且呈现出明显的历史特色。研究范围深广,流派纷呈,出现了许多的红学研究大家。

(一)红楼梦变幻莫测的写作手法

《红楼梦》字字看来皆血泪,十年辛苦不寻常。这部作品倾注了作者曹雪芹全部心血。撇开别的不说,仅写作手法与技巧,就够我们常人一辈子去学习的了。

从脂砚斋全评本《石头记》可看到的写作手法就有:暗度金针法、草色灰线法、横云断岭法、山断云连法、画家皴染法、避难法等等。写作手法忽明忽暗,似真似假,灵活多变,变幻莫测,其笔真乃神龙云中弄影也。

正如脂砚斋重评《石头记》中所说的:《石头记》用截法、岔法、突然法、伏线法、由近渐远法,将繁改简法、重作轻抹法、虚稿实应法种种诸法,总在人意料之外,且不曾见一丝牵强,所谓 “信手拈来无不是” 是也。

曹雪芹在创作红楼梦时的条件(曹雪芹到底是哪的人)(2)

鸳鸯

其实,红楼梦变幻莫测的不仅是作者的写作手法。

这部书自问世以来各种悬而未解的谜团一直困扰着红学爱好者。

比如:成书时间、小说的章回、小说结局等等;再比如写的是哪朝哪代,文中的京都在哪,是北方还是南方?等等。

一系列的问题,使每一个喜爱《红楼梦》的心中不免疑惑重重。每一个红学家在尝试着寻找着并想揭开其中的谜团。多年来,虽有零零散散的史料和研究成果不断涌现,但许多的问题似乎还不是那么的明朗。曹公用笔之狡猾,真乃圣手神文,叹为观止。

曹雪芹在创作红楼梦时的条件(曹雪芹到底是哪的人)(3)

莺儿

(二)《红楼梦》所写忽南忽北、忽东忽西的地域

就《红楼梦》所写地域来讲,亦是忽南忽北,忽东忽西。现在我

们试从大观园的栽种植物寻他些蛛丝马迹。

在凤尾森森、龙吟细细的潇湘馆,我们读罢“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉”时,便如置身于森森万竿的江南小园;杏花夭夭,其华灼灼的浣葛山庄,吟着“新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人”,忽又见绿意盎然的北方之域。

穿花度柳,抚石依草,越牡丹亭,度芍花圃,入蔷薇院,出芭蕉坞,盘旋曲折,看蘅芜院。

蘅芜院,长满了牵藤引蔓的杜若蘅芜、薜荔藤萝、茝兰、清葛、金䔲草、玉蕗藤、紫芸、青芷,但花木皆无。据脂批,金䔲草,见《字汇》。玉蕗,见《楚辞》。据此,由这些异草奇香,读者有如来到南方。在蘅芜院翠蔓清风里“吟成豆蔻诗犹艳 睡足酴醾梦也香”。

曹雪芹在创作红楼梦时的条件(曹雪芹到底是哪的人)(4)

雪雁

而怡红院,粉墙环护,绿柳周垂。院中点缀几块山石,一边种着几本芭蕉,一边乃一棵西府海棠,其势若伞,丝垂翠缕,葩丹砂。从“丝垂翠缕”中,大概可知这种海棠名为“垂丝海棠”,南北皆可种植的。读罢蕉与棠,还真有点辨不清东西南北了呢。

据有关资料统计,大观园共有72种植物。其中,南方植物有14种,北方植物8种,南北共通植物50种。有研究者据此认为,《红楼梦》作者对南方植物非常熟悉,他的一生应该主要生活在南方。但我还是觉得胡适派红学所说的有道理:曹雪芹几岁或者十几岁就离开南京,然后一直生活在北方。

就《红楼梦》一书的建筑而言,无论是超手游廊、清堂茅舍、小巧别致的小亭、清厦儿卷棚等等,无不兼具江南园林的秀美与北方宫殿的豪情。特别是屋中有炕,农历十月里下鹅毛大雪,这些都在北方;当然了,大观园的轩馆楼亭却又颇有江南气息。

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绣橘

(三)前八十回里的北方风俗习惯及北方语言

孟子对作品的分析曾提出“知人论世”“以意逆志”。我想看一部作品,首先得了解作者,这亦同周世昌先生说的,了解红楼惟有两条途径,第一版本,第二作者。两者结合起来才能互为补充,互为解释。

我们都知道,曹雪芹的祖父、父亲都担任过江宁制造,而曹家败落后曹雪芹又一直住在北京,所以南北文化的特征均在书中有所体现。但文中所叙内容的大部分应该是在北方。值得一提的是,这些语言描写竟然与我的家乡语言表达分毫不差,如出一辙,现摘录如下:

黛玉忙要起身来夺,已被宝玉揣在怀内,笑央道:“好妹妹,赏我看看吧。”黛玉道:“不管什么,来了就混翻。”

叔叔两下里住着。过了一年半载,既或闹出来,不过挨上老爷、太太一顿骂。

亲家太太脸面倒好,只是二位妹妹在我们家里受委屈。”

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喜鸾

贾珍见了二姐,满脸的笑容,一面吃茶,一面笑道:“我做的保山如何?”三姐听了这话就跳起来,站在炕上,指着贾琏冷笑道:“你不用和我花马吊嘴的……倒是跟前有个平姑娘,为人很好,虽然和奶奶一气,也倒背着奶奶常做些好事。

妹妹你放心,怎么着我明年叫人往江南去,给你多多的带两船来,省得淌眼抹泪的。

不但没熟吃不得,就是熟了,上头还没有供鲜,咱们倒先吃了。

那珍大奶奶的妹子原来从小儿有人家的,姓张,叫什么张华,如今穷得待好讨饭。

刚服下去,命他盖上被渥汗,宝玉自去黛玉房中来看视。

黛玉听了,翻身爬起来,按着宝玉笑道:“我把你烂了嘴的!我就知道 你是编我呢。”

黛玉忙让坐,笑道:“你瞧瞧,有谁!他饶骂了人,还说是典故。”再要叨登起来,咱们虽不怕,终久担心。

东府奶奶立等一位奶奶,有话吩咐。咱们奶奶万金之躯,劳乏了几日,黄汤辣水没吃,咱们只有哄他欢喜的,说这些话做什么。

这会儿窗户纸发清了,也待好亮起来了。歇歇儿罢,养养神,别尽想长想短的了。

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四姐儿

那赵姨娘赶忙从里间出来,握住他的嘴,说道:“你还只管信口胡唚,还叫人家先要了我的命呢!

贾母道:“……这么点子孩子就闹鬼闹神的也不害臊,赶大了还知是个什么东西呢。”

探春道:“饶不叫我们作诗,怎么我们闹的。”

周瑞家的说:“我劝你走罢,别拉拉扯扯的了。我们还有正经事呢。谁是你一个衣胞里爬出来的,辞他们做什么?”

听见凤姐和赖升媳妇道:“……戌初烧过黄昏纸,我亲到各处查一遍,回来,上夜的交明钥匙。”

从第一回目开始到第八十回目,北方风俗习惯及北方语言表达还有很多,这里不再一一类举。

所以,我私下认为,书中所写北方文化较南方文化要丰蕴的多。据此,可推测书中重点描写的是北方生活。当然了,我们不能否认书中写到了很多的南方植物、饮食及生活习惯等。那或许是家乡留给了曹雪芹永远抹不去的记忆吧。

如此,曹雪芹应该是南方人,只是后来主要生活在北方。由此,可推测书中写的主要是北方的生活。

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入画

【作者简介】韩依依 ,中学教师。躬耕教坛数十载,毫无炫耀之资。惟教学之余,寄情于阅读,而阅读也成了我最大的愉悦与快。

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