风对雅,象对爻,巨蟒对长蛟天文对地理,蟋蟀对螵蛸【piāo xiāo】龙生矫,虎咆哮,北学对东胶筑台须垒土,成屋必诛茅潘岳不忘秋兴赋,边韶常被昼眠嘲抚养群黎,已见国家隆治;滋生万物,方知天地泰交,我来为大家科普一下关于声律启蒙全文注解及译文?下面希望有你要的答案,我们一起来看看吧!

声律启蒙全文注解及译文(声律启蒙原文及解析)

声律启蒙全文注解及译文

风对雅,象对爻,巨蟒对长蛟。天文对地理,蟋蟀对螵蛸【piāo xiāo】。龙生矫,虎咆哮,北学对东胶。筑台须垒土,成屋必诛茅。潘岳不忘秋兴赋,边韶常被昼眠嘲。抚养群黎,已见国家隆治;滋生万物,方知天地泰交。

1、北学:指周代设在京城的最高学府之一。相传夏 、 商 、 周 三代的最高学府内分东西南北四学和太学。《大戴礼记·保傅》:“帝入东学,上亲而贵仁,则亲疏有序而恩相及矣;帝入南学,上齿而贵信,则长幼有差民不诬矣;帝入西学,上贤而贵德,则圣智在位而功不遗矣;帝入北学,上贵而尊爵,则贵贱有等而始下不踰矣;帝入太学,承师问道,退习而端于太傅,太傅罚其不则而达其不及,则德智长而理道得矣。”

2、东胶:《礼记·王制》:“ 周人养国老于东胶,养庶老于虞庠。”

3、边韶常被昼眠嘲:《后汉书·文苑列传上·边韶》:“边韶字孝先,陈留浚仪人也。以文章知名,教授数百人。诏口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:「边孝先,腹便便。懒读书,但欲眠。」韶潜闻之,应时对曰:「边为姓,孝为字。腹便便,五经笥。但欲眠,思经事。寐与周公通梦,静与孔子同意。师而可嘲,出何典记?」嘲者大惭。韶之才捷皆此类也。”

蛇对虺【huī】,蜃对蛟,麟薮【sǒu】对鹊巢。风声对月色,麦穗对桑苞。何妥难,子云嘲,楚甸对商郊。五音惟耳听,万虑在心包。葛被汤征因仇饷,楚遭齐伐责包茅。高矣若天,洵【xún】是圣人大道;淡而如水,实为君子神交。

1、何妥难:《隋书·何妥传》:何妥,字栖凤,西城人也。父细胡,通商入蜀,遂家郫县,事梁武陵王妃,主知金帛,因致巨富,号为西州大贾。妥少机警,八岁游国子学,助教顾良戏之曰:“汝既姓何,是荷叶之荷,为是河水之河?”应声答曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,是新故之故?”众咸异之。

2、子云嘲:《汉书·扬雄列传》:“时雄方草太玄,有以自守,泊如也。或嘲雄以玄尚白,而雄解之,号曰解嘲。其辞曰:……扬子曰:「……仆诚不能与此数公者并,故默然独守吾太玄。」……雄以病免,复召为大夫。家素贫,耆酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学,而钜鹿侯芭常从雄居,受其太玄、法言焉。刘歆亦尝观之,谓雄曰:「空自苦!今学者有禄利,然尚不能明易,又如玄何?吾恐后人用覆酱瓿()也。」雄笑而不应。”

3、葛被汤征因仇饷:《孟子·腾文公》载:汤居亳,与葛为邻。葛伯放而不祀,汤使人问之曰:“何为不祀?”曰:“无以供牺牲也。”汤使遗之牛羊,葛伯食之,又不以祀。汤又使人问之曰:“何为不祀?”曰:“无以供粢盛也。”汤使亳众往为之耕,老弱馈食。葛伯率其民,要其有酒食黍稻者夺之,不授者杀之。有童子予以黍肉饷,杀而夺之。

4、楚遭齐伐责包茅:《春秋左传·僖公·传四年》:传四年。春。齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子使与师言曰。君处北海。寡人处南海。唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也。何故。管仲对曰。昔召康公命我先君大公曰。五侯九伯。女实征之。以夹辅周室。赐我先君履()。东至于海。西至于河。南至于穆陵。北至于无棣。尔贡包茅不入。王祭不共。无以缩酒。寡人是徵。昭王南征而不复。寡人是问。

5、高矣若天,洵是圣人大道:《孟子·尽心》:公孙丑曰:“道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也;何不使彼为可几及而日孳()孳也?”孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀(gòu)率。君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”

7、淡而如水,实为君子神交:《庄子·山木》:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”

牛对马,犬对猫,旨酒对嘉肴。桃红对柳绿,竹叶对松梢,藜杖叟,布衣樵,北野对东郊。白驹形皎皎,黄鸟语交交。花圃春残无客到,柴门夜永有僧敲。墙畔佳人,飘扬竞把秋千舞;楼前公子,笑语争将蹴踘抛。

1、白驹形皎皎:《小雅·白驹》:“皎皎白驹,食我场苗”。

2、黄鸟语交交:《秦风·黄鸟》:“交交黄鸟,止于棘”。

3、柴门夜永有僧敲:《唐诗纪事》:“岛赴举至京,骑驴赋诗,得「僧推月下门」之句,欲改推为敲,引手作推敲之势,未决,不觉冲大尹韩愈,乃具言。愈曰:「敲字佳矣。」遂并辔论诗久之。”

4、墙畔佳人,飘扬竞把秋千舞:宋·苏轼《蝶恋花·春景》:“墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。”

,