杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》中开篇就讲：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方”，可见眼前虽然看到的是公孙大娘弟子的剑舞，心中浮现的却是当年的公孙氏的身影。而当年到如今，是有多久了呢？“五十年间似反掌”，五十年时光流逝，却带不走心中的回忆。由此可以看出杜甫对公孙氏的推崇，那么她到底是何许人也?当得如此声誉？
图1 杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》之公孙大娘
一、公孙大娘是何许人也？公孙大娘是开元盛世时的唐宫的第一舞人。善舞剑器，舞姿惊动天下。以舞《剑器》而闻名于世。她在民间献艺，观者如山，应邀到宫廷表演，无人能比。她的《剑器舞》风靡一时。她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。 世事浮云，以公孙娘子盛唐第一的技艺，最终结局却是流落江湖，寂寞而终。然而，她的盖世技艺是与中国历史上的两座文化高峰联系在一起的。正是因为她，我们才有幸看到了草圣张旭的一卷绝妙丹青，才有幸读到了诗圣杜甫的一首慷慨悲凉的《剑器行》，就连画圣吴道子也曾通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。
图2 杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》之公孙大娘
二、草圣、诗圣、画圣都受过公孙大娘的影响草圣张旭，就是因为观看了公孙的剑器之舞，因而茅塞顿开，成就了落笔走龙蛇的绝世书法。
诗圣杜甫，在少年时代，也曾观看过公孙之舞，当年的公孙娘子，锦衣玉貌，矫若游龙，一曲剑器，挥洒出大唐盛世万千气象。杜公曾有诗，题为《观公孙大娘弟子舞剑器行》，写尽当年公孙剑器之盛：昔有佳人公孙氏， 一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧， 天地为之久低昂。霍如羿射九日落， 矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒， 罢如江海凝清光...以杜公之大才，笔下的公孙之舞，淋漓尽致地出现在我们眼前，让人向往不已。 安史之乱后，皇朝由盛而衰。杜甫先生在白帝城，又看到了公孙娘子的传人——李十二娘舞剑器。抚今追昔，不由感慨万千。盛世已去，杜甫不再年少，公孙的弟子也非是盛颜，至于公孙大娘本人，则更该是“绛唇珠袖两寂寞”了。
画圣吴道子也曾通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。
图3 杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》之公孙大娘
三、名家评价郑嵎《津阳门诗》描写唐明皇生日千秋节宫中举行盛大乐舞表演时：“公孙剑伎方神奇”，并自注：“有公孙大娘舞剑，当时号为雄妙”。
《明皇杂录》中说：“时有公孙大娘者，善舞剑，能为《邻里曲》及《裴将军满堂势》、《西河剑器浑脱》，遗妍妙，皆冠杰于时也。”
公孙大娘不仅舞技高超，而且擅舞多套“剑器舞”，除杜甫诗序中提及的《西河剑器》、《剑器浑脱》外，还有《裴将军满堂势》、《邻里曲》等。其中最引人注目的是《裴将军满堂势》，想来是指根据裴旻将军独到的舞剑技艺改编的一部舞蹈，其间地位调动很大，满场飞舞，惊心动魄，是猛厉无比的剑舞。
图4 杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》之公孙大娘
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