一年有十二个月,有的月有三十天,有的有三十一天,唯独二月份只有28天,闰年有29天,不知道大家有没有想过,为什么二月份这么独特呢,今天就把这个问题给大家解释一下。

凯撒和罗马(二月为什么只有28天)(1)

地球公转示意图

为了解释这个问题,我们首先来了解一下“年”的概念。一年的标准定义就是地球围绕着太阳旋转一圈的时间,学名就是一回归年,经过现代天文学家们的精确测量发现一回归年是365天5小时48分46秒,也就是365.2422......天,小数点后面还有很多就不写了,大概是365零四分之一天。很早以前,大概两多年前人们就已经发现了这个规律,虽然不是很准确,但也都跟365天接近,世界上的大部分国家计历法的时候,都是按照一年接近365天左右来计的,这样比较好安排农业生产。

我们现在使用的历法是格里历,格里历的前身叫儒略历,起源于古罗马时代。“儒略”一词很多人可能都没听说过,但是换个说法,大家就都听说过了,儒略的另外一个名字就叫做凯撒,全名盖厄斯·儒略·凯撒。儒略的英文写法就是“july”,就是七月的意思,当翻译成人的名字的时候,有的译成儒略,有的译成茱莉叶,反正大家知道是怎么回事儿就行了。凯撒是古罗马共和国的最后一位执政官,在他被刺以后,古罗马共和国就进入了古罗马帝国时代。

凯撒和罗马(二月为什么只有28天)(2)

凯撒遇刺

在古罗马共和国时代,一年分为十个月,平年一年有355天,闰年一年有377天,到底哪年是平年哪年是闰年,由天文官们进行观测和计算。但是那个时候通讯及其落后,就算天文官们计算出来是闰年了,也没法快速的通知全国人民,所以当时当时的历法是非常混乱。凯撒执政之后决定改变这个现状,他提出了一种新的历法。新历法首先将每年十个月改为十二个月,并且分为大小月,奇数月1、3、5、7、9、11是大月,每月31天,偶数月2、4、6、8、10、12月是小月,每月30天。但这样每年就有366天,为了减去多出来的一天,有一个月就成了例外,就是二月。为什么二月是例外,有一个说法就是因为在二月要处决犯人,类似于中国古时候的秋后处斩,不是一个吉利的月份,少一天也无所谓,因此二月份就变成了29天,这样一年就有365天了。

可是开头我们说过一年实际的天数是365.2422......天,凯撒的天文官们虽然没测量出来准确数值,但也知道回归年实际天数要比365天多一点,大概每四年能多出一天,所以新历法规定每四年一闰,将闰年的那一天还给二月份,因此平年二月份是29天,闰年的二月份就有了三十天,这就是凯撒的儒略历,平年365天,闰年366天,平均每年365.25天,跟365.2422已经很接近了。看到这儿大家会发现,儒略历好像跟我们现在使用的历法还有点不太一样,因为凯撒的二月有29天,儿现在的二月只有28天,这是怎么回事儿呢?

凯撒和罗马(二月为什么只有28天)(3)

屋大维塑像

那是因为凯撒的继任者做的改变。凯撒的继任者名叫屋大维,屋大维是凯撒的姐姐的孙子,被凯撒收为养子,辈份是不是有点乱。屋大维在凯撒遇刺身亡之后,继承了凯撒的大部分遗产,之后在政治斗争中胜出,成为了罗马帝国的第一任皇帝。当然也有人说是凯撒实际奠定了古罗马由共和国成为帝国的基础,凯撒应该是古罗马帝国的第一任皇帝,这个问题留给专业人士,咱们就不讨论了。

在屋大维统治古罗马的几十年里,罗马帝国和平稳定的发展,无论当时还是后世的人都认为屋大维是一个非常厉害的君主,于是古罗马的元老院就授予了屋大维一个称号:奥古斯都。听到这个称号大家是不是瞬间拐过弯来了,是的,屋大维就是我们常常听到的,历史上唯一的奥古斯都大帝。我们都知道,古罗马有好几个统治者都以凯撒自称,但是没有一个人自称奥古斯都,奥古斯都这个称号只属于屋大维一个人,这个称号的意思就是神圣的、伟大的,屋大维的强大由此可见一斑。

凯撒和罗马(二月为什么只有28天)(4)

屋大维

屋大维去世的时间在八月份,元老院就觉得奥古斯都在八月份去世,为了纪念他,就干脆就把八月改个名字,叫做“August”,音译就是奥古斯都,这也是现在的“八月August”这个英文单词的来历。在把八月改名奥古斯都之后,元老院觉得仅仅改个名字还不能表示对屋大维的怀念与尊重,于是又翻出了凯撒,跟凯撒有什么关系呢?原来凯撒的出生日期是七月份,凯撒定新历法的时候把七月命名为“July”,译儒略,就是盖厄斯·儒略·凯撒的中间名字,并且凯撒还把奇数月定为大月有31天。元老院就想这不行啊,你凯撒的纪念月7月有31天,那奥古斯都的纪念月8月也要有31天,否则不合理啊。于是元老院就想了个办法,什么办法?就是从二月再划出一天给八月份,这样八月份就有31天了,二月就剩28天。不仅如此,元老院还对后面的月份进行了调整,因为大月小月是隔月出现的,到八月份出现了特例,那就干脆从八月开始,也隔月出现,于是九月和十一月被调整为小月30天,十月和十二月被调整为大月31天。这些都是屋大维死后元老院为了纪念他做出的改变,这样也就解释了每个月的天数到底是怎么变化的,七月份和八月份是怎么来的我们也都知道了。

凯撒和罗马(二月为什么只有28天)(5)

格里高利十三世

在儒略历的使用过程中,傍上了宗教这个粗大腿,跟随宗教传遍了整个欧洲,一共使用了近1500年之久。但是儒略历也有个问题,什么问题呢?前文提到每一回归年实际天数是365.2422......天,儒略历平均一年是365.25天,那么一年就差了0.0078天。那么会出现这么一个情况,就是每隔128年儒略历就要跟回归历相差出一天来,这么多年的时间里面,它已经积累了大概有10天的误差,那么如何修正这个误差呢,这就涉及到下一个历法了,名字就叫做格里历。

在1582年,罗马教宗,教皇格里高利13世提出了一个历法,就叫做格里历,目的就是为了修正儒略历的偏差。这个历法是这样的,首先纪年数能被4整除但不能被100整除的年就是闰年,然后纪年数能够被400整除的年也是闰年。我们举个例子,比如1896年能被4整除是闰年;而1900年就不是闰年,因为它能被4整除同时也能被100整除,但不能被400整除;2000年也是闰年,因为它能被400整除,这样说大家都明白了吧。

凯撒和罗马(二月为什么只有28天)(6)

格里高利十三世塑像

这个历法和儒略历有多大差别呢?儒略历是每四年闰一次,400年闰100次;格里历400年中,第100、200、300年不闰年。也就是说每400年格里历闰97次,比儒略历少3次。400年少3天,每一年就是0.0075天,跟0.0078天很接近了。所以格里历的每一年大概是365.2425天,和实际的回归年365.2422......天已经非常非常接近了,一万年也只差3天了。

而且为了修正之前儒略历积累的误差,格里高利下令1582年10月4号的第二天直接改成10月15号,也就是说他在历史上删除了十天的时间,就是为了和实际的太阳周期配合上。但是格里历在历史上各个国家和地区并不是在同一时间使用的,当时主要是教皇国使用,比如西班牙、意大利等,而一些新教国家比如英国就十分抵制格里历,所以当时欧洲实际上是有两套历法的。

凯撒和罗马(二月为什么只有28天)(7)

十月革命

因为两套历法的原因,我们后世人读历史,有时候就会感觉时间不对节。这里给大家讲两个有趣的小故事,第一个是俄国的十月革命,是发生在1917年11月7号,为什么11月的革命被称为十月革命呢?就是因为俄国当时使用的还是儒略历,用儒略历算的话这一天应该是10月25号,所以叫十月革命,后来苏维埃建立之后,俄国才改用格里历。第二个故事:有人说伽利略去世的同年牛顿出生了,感叹科学界的巧合。其实并不是这样,伽利略是1642年1月8日去世,牛顿是在1642年12月25日出生的,乍一看好像伽利略去世和牛顿出生是在同一年。但是伽利略是意大利人,1642年已经使用了格里历,而牛顿是英国人,1642年还在使用儒略历,换算成格里历,牛顿出生时间是1643年1月4日,因此这两件事不是在同一年发生的。

我国是在1912年开始使用的格里历,现在世界上绝大多数国家使用的历法都是格里历。

凯撒和罗马(二月为什么只有28天)(8)

伽利略比萨斜塔实验

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