八哥学说话建议收藏草不黄俗话说583八哥

耍嘴皮子，川渝多半说“耍嘴劲儿”耍嘴货，是山西忻州（晋语）形容只会说不会做的人的“耍花花嘴”则是“净说些自不量力的话”（湘语）的意思，我来为大家科普一下关于八哥学说话建议收藏草不黄俗话说583八哥?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

耍嘴皮子，川渝多半说“耍嘴劲儿”。耍嘴货，是山西忻州（晋语）形容只会说不会做的人的。“耍花花嘴”则是“净说些自不量力的话”（湘语）的意思。

川渝有“话包子、话八哥儿”，指的是话多的人，一般含有贬义，跟北方的贫嘴子、话匣子意思差近；播啰子，则是指话多的小孩子。那“八哥”是如何得名的呢？

一、八哥话八哥话包子

八哥是会说话的鸟，为何叫“八哥”呢？我们认为，“八哥”之“八”跟“吧”关联；“哥”可能是“聒、话”之类词的变音。方言中，八哥有不同的写法：

【八哥】能模仿其他鸟的鸣叫，也能模仿简单的人语的一种鸟。

【八哥子】八哥儿。①江淮官话，江苏南京、扬州。安徽合肥。②湘语，湖南长沙。③赣语，江西南昌、波阳。

【八鸽儿】八哥儿。西南官话，贵州沿河。

【八鸽子】八哥儿。①江淮官话，江苏涟水。②湘语，湖南长沙。

【八鸽鸽】八哥儿。晋语，山西岚县。

【八姑】八哥儿。吴语，浙江杭州。

【八姑儿】八哥儿。吴语，浙江杭州。

【八钩儿】八哥儿。江淮官话，安徽安庆。

“吧、八”在方言中有“说、饶舌”的意思。

【吧】说。冀鲁官话，山东淄博。《聊斋俚曲集·禳妒咒》第十五回：“昨日冒雨，到了他家，旁里没人，俺俩闲～；～了半日，不敢勾他，勾搭不上，怕他发渣。”同上《翻魇殃》第八回：“他只是信口～，说是收着几千万。”

发渣，发火，发脾气。可以读作“发炸”。

【吧吧】多言。冀鲁官话，河北南皮。1932年《南皮县志》：“～，多言也。”

还有“吧嗒”（说话；没完没了地说话，河南洛阳，中原官话；新疆吐鲁番。兰银官话，新疆乌鲁木齐）、“吧话”（交谈，上海吴淞，吴语）、“吧剌”（不停地说话。云南昭通，西南官话）等词语。

【八】饶舌，爱管闲事。粤语，广东广州。

还可参见：

【八婆】爱管闲事的女人；长舌妇。粤语，广东广州。香港。漫天雪《姐妹》：“你们这些，不做这些花，就会饿死了？”

【八卦婆】爱管闲事的女人；长舌妇。粤语，广东广州。

【八卦妹】爱管闲事的女孩儿。粤语，广东广州。

东北“巴瞎、跋瞎”之“巴、跋”，亦当是“说”的意思。

【巴瞎】胡说八道。东北官话。刘亚舟《谈情谁爱》：“他是没那空话，没那～骗人、穷吹乱唬的话。”

【话包子】指话多、爱说话的人：今天在车上遇到一个，从上车到下车一个钟头，他一直说话没歇气。——重庆方言词解

二、贫嘴及其衍生词

【贫嘴】众人听他(凤姐)说着，已经笑了，都说:“听这数～的!又不知要编派那一个呢! ”（红楼梦第五四回）

王覇丹道:“你别耍你那～了，瞧瞧你自己吧! ”（负曝闲谈第二九回）

对着那些厚施脂粉的女人们乱耍～。（曹禺《日出》第三幕）

【贫嘴子】他是农机站里有名的～,好吃懒做能吹牛,为人吝啬还爱沾点小便宜,站里的光棍汉们都不愿意给他来往,还送给他个绰号——“老铁”,意思就是一毛不拔的铁公鸡。（《今生无缘》，“在线小说”）

京片子、津嘴子都赶不上这个老外骂人的～。

那事就别提了,你那～把她说到欲哭无泪,几乎生无可恋了。

【犯贫】唠叨；絮烦。官话。1980年第6期《新华文摘》：“起因很简单，大孩子课后弹吉他卖‘帅’，小孩子在旁边上～，穷哄，逗急了，大的就动手了。”

【耍贫嘴】（1）不顾对方是否愿意听而唠叨地说。①东北官话，辽宁。林樾《青春》：“看看你自己，一天除了，跟土拉块摔跤，你有什么理想？”②北京官话。刘绍棠《十年河东十年河西》：“这个老毛子女婿真会。”③中原官话，河南商丘。④晋语，河北邯郸：你个坏东西别了。（2）净说不着边际的话；光说不做。①东北官话：光能，不干实事。②中原官话，山东郯城。（3）油嘴滑舌地卖弄说笑才能。①东北官话：他行，叫他说点正经的就穷词儿了。②北京官话。单口相声《神童解缙》：“我到豆腐房一叫门，老解先来给我耍一套贫嘴，问我卖多少豆腐干儿，豆腐丝儿。”③冀鲁官话，天津：有人说相声光，其实好的段子很有艺术性。

“贫”，话多之谓。

三、“八、巴、吧、贫”的“言说”义来历

如果只就“八、贫”而言，是“多言”，“巴、吧”是“言说”；从语音关系推测，它们当属于一系。它们的组系是：

【评】《玉篇·言部》：“平言也。”

【平】 “或能讥～孝章”李周翰注：“～，议也。”（文选·孔融《论盛孝章书》）

【訉】《玉篇·言部》：“多言。”《集韵》扶泛切，去梵奉。

【辩】《吕氏春秋·淫辞》“公孙龙言藏之三牙甚～”高诱注、《孔子家语·五帝德》“卒采之～”王肃注：“～，说也。”

【（口片）】闲谈。音piàn。

按：北京话有“扯闲篇”。

【谝】《说文·言部》：“便巧言也。”唐写本《玉篇》：“巧言也。”

【分】 “天下未定，两虎安得私斗？今日朕～之矣”李贤注：“分，犹解也。”（后汉书·寇恂传）

皙在著作，得观竹书，随疑～释，皆有义证。（晋书·束皙传）