常用字范式之八十七、九画之七：
是：
《说文解字》：“是，直也。从日、正。”。
（日：参见四画之六“日”）
（正：参见五画之一“正”）
日、正两范式叠加：天下之物莫正于日犹物以日为实之正直者是“是”字之范式。
盼：
《说文解字》：“盼，《诗》曰：‘美目盼兮。’从目、分声。”
（目：参见五画之一“目”）
（分：参见四画之四“分”）
目、分两范式叠加：犹分目流露出别有专注期待者是盼字之范式。
眨：
《说文解字》：“眨，动目也。从目、乏声。”。
（目：参见五画之一“目”）
（乏：参见四画之四“乏”）
目、乏两范式叠加：犹眼睛很快地数个一闭一开之动作者是眨字之范式。
哄：
哄：从口、从共。
（口：参见三画之一“口”）
（共：参见六画之二“共”）
口、共两范式叠加：犹欺骗之语逗人喜欢引起其共鸣者是哄字之范式。
显：
显：从日、从业。
（日：参见四画之六“日”）
（业：参见五画之六“业”）
日、业两范式叠加：犹日所彰明之程功积事者是显字之范式。
显：异体字写作“顯”
《说文解字》：“顯，头明饰也。从頁、㬎声。”。
（頁：参见六画之三“頁”）
《说文解字》：“㬎，众微杪也。从日中视丝。古文以为显字。或曰众口皃。读若唫唫。或以为茧；茧者，絮中往往有小茧也。”。
（日：参见四画之六“日”）
（丝：参见五画之九“丝”）
日、丝两范式叠加：犹日中视丝而明察众微妙者是㬎字之范式。
頁、㬎两范式叠加：头明饰犹日中视丝而明察众微妙者是顯字之范式。
异体字“顯”简化为“显”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
哑：
哑：从“啞”省。
哑：繁体字写作“啞”。
《说文解字》：“啞， 笑也。从口、亞声。《易》曰：‘笑言啞啞。’。”。
（口：参见三画之一“口”）
（亞：参见六画之二“亞”）
口、亞两范式叠加：口出声然音形变恶不能辨识犹笑语之声者是啞字之范式。
繁体字“啞”简化为“哑”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
冒：
《说文解字》：“冒，冡而前也。从冃、从目。”。
《说文解字》：“冃，小儿蛮夷头衣也。从冂；二，其饰也。凡冃之属皆从冃。”
（冂：参见三画之一“冂”）
（二：参见二画“二”）
冂、二两范式叠加：小儿蛮夷覆头之衣是冃字之范式。
（目：参见五画之一“目”）
冃、目两范式叠加：犹覆头蒙眼而前者是冒字之范式。
映：
《说文解字》：“映，明也。隐也。从日、央声。”。
（日：参见四画之六“日”）
（央：参见五画之六“央”）
日、央两范式叠加：犹因日光交辉反照而隐显之身影者是映字之范式。
星：
《说文解字》：“星，万物之精，上为列星。从晶、生声。一曰象形。从口，古口复注中，故与日同。”
（晶：参见四画之六“晶”）
（日：参见四画之六“日”）
（生：参见十二画之六“生”）
日（晶）、生两范式叠加：阳之精为日，日分犹阴阳万物之精上耀者是星字之范式。
昨：
《说文解字》：“昨，垒日也。从日、乍声。”。
（日：参见四画之六“日”）
（乍：参见五画之十“乍”）
日、乍两范式叠加：日犹如忽然遇阻停了一天犹与今相隔之日者是昨之范式。
畏：
《说文解字》：“畏，恶也。从甶、虎省。鬼头而虎爪，可畏也。”。
（甶：参见五画之四“甶”）
（虎：参见八画之七“虎”）
甶、“虎省”两范式叠加。鬼头而虎爪使人嫌恶胆怯害怕是畏字之范式。
趴：
趴：从足、从八。
（足：参见七画之七“足”）
（八：参见二画“八”）
足、八两范式叠加：犹人之体下股到脚分别相背不支撑身体者是趴字之范式。
胃：
繁体字“（
）”简化为“胃”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
贵：
贵：从“貴”省。
贵：繁体字写作“貴”。
《说文解字》：“貴，物不贱也。从貝、臾声。”。
（貝：参见四画之四“貝”）
《说文解字》：“臾，束缚捽抴为㬰。从申、从乙。”。
（申：参见五画之二“申”）
（乙：参见一画“乙”）
申、乙两范式叠加：束缚牵引而瞬间有所申善犹阴气成体遇阳破壳现身形俄顷引其善者是臾字之范式。
貝、臾两范式叠加：物不贱犹见其货贝之善者是貴字之范式。
繁体字“貴”简化为“贵”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
界：
界：又写作“畍”。
《说文解字》：“畍， 境也。从田、介声。”。（参见《正字通》第1432页：“畍，界本字。”。）
（田：参见五画之二“田”）
（介：参见四画之八“介”）
田、介两范式叠加：边境间隔之限犹田与田之间分别相背相间隔之际者是界字之范式。
